打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
为什么北方很少有祠堂?

首先是在汉代开始,出现了一个门阀时代,最显著的时期,就是三国、魏、晋。那时候干啥都要比个门第,算是家族的大时代。可到了晋朝,衣冠南渡,北方战乱,南方平稳,从文化、经济各方面,北方都劣于南方。

这是第一次文化分割。

本来到了唐宋两朝,国家统一,人民安稳,南北方都有很强的家势观念。但到了南宋时期,又是南北划江而治,北方又遭到兵马破坏,迁徙到南方的士族却依旧保留着深刻的宗族观念。实则,到了明清时期,南北方对于祖先的祭祀都是普遍而常见的。但无论是明末,还是抗日战争时期,均又是从北边先乱起来,北方依然是率先遭遇炮火。

所以人们还是往南跑。

为啥?

因为南方安全啊。

北大不行了,清华也不安全了,有个大学,叫西南联大,在云南,也是这个道理。遭遇炮火的地方,家尚且不保,族人流离失所,还怎么保存祠堂呢?同样我们看较晚遭遇炮火的西北,潼关最难攻克,关内古迹保存良好。陕北有红军,也是因为这地方安全。

白鹿原就有祠堂,倘使让白鹿原遭遇几次兵火,族人散也就散了。这时候你跳出来,说北方人数典忘祖,不如南方人有文化,不是的,是因为北方多灾多难。同时不可忽略的是,祠堂文化,是从宋·程朱理学之后兴盛的,程学虽在北宋,但朱熹是南宋,意即祠堂倡导是在南宋,南宋在长江以南。从南宋开始,才相继出现家庙文化,此时北方为金、辽控制。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
中国祠堂是怎么发展来的?
重修祠堂记
参观祠堂文化
焦氏e家群  寻找焦氏祠堂
书写乱世上海的乱世女人
向着炮火
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服