文/协虎团队 三金
在我国数千年历史长河中,我们的周围就出现了很多强大的国家和民族,他们有的已经消逝在了历史的长河之中,有的则融入了中华民族或者其他民族,至今依旧生生不息。
嚈哒,这个我们平时难得一见名词,就属于这么一个已经消逝的游牧民族。嚈哒,拼音念yàn dā,古书记载他们曾经在长城以北居住过,后来建立了一个被我们称之为“滑国”的国家。他们的起源地众说纷纭,不过大致都比较赞同起源于阿尔泰山附近,推测为中亚塞种人游牧民族与汉代大月氏人的后裔,西方称之为“白匈奴”。
这个民族有一个习俗在众多游牧民族中可谓十分特殊,便是一妻多夫。据《北史·西域传》记载该国“其俗又兄弟共娶一妻。”若想要知道她有几个丈夫便看帽子,“夫无兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。”
虽然保留了这个古老的习俗,不过该民族在强盛的时期一点也不含糊,不仅不含糊,还可称之为中亚霸主。
公元4世纪开始,嚈哒族开始兴起,5世纪的时候他们一举击败当时的中亚强国萨珊波斯,迫使波斯国王称臣纳贡。拿下波斯之后,他们又南下攻打笈多印度,并于6世纪初年一举攻下印度次大陆的不少地盘。
在极盛时期,其领域东至葱岭到,西接里海,北连西伯利亚,南临印度洋,可谓横扫中亚。因为处于连接中国、印度、欧洲的交通中心,因而该国当时商业繁盛。商业与武力相结合,造就了嚈哒人强大的军事实力,这个时候,就连当时的中原王朝——北魏都忌惮三分,在如此巨大的武装力量面前,北魏不得不选择和南朝修好,以保证自己大后方的安全。
不过,嚈哒也知道当时中国的强大,因此它的入侵也止步于中国的西北边境。
虽然该民族如此彪悍,坐享如此地理优势,不过在当时还是未能发展出属于自己的文字,也没有建造固定的城镇,以致于后世想要了解它,也只能通过它周边国家的文字记载去研究。《洛阳伽蓝记》中便讲到他们“居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则随凉,冬则就温。乡土不识文字。”
因而,只知道一味地以武力征服周边地区,却不知道以文教治国的嚈哒人最终在这一片草原上四面树敌。
最终,嚈哒人也与赫梯人一样,因为自己四面征战,最终也被战事所淹没。公元6世纪末,心中满怀怨念的萨珊波斯与新兴的突厥人一道,夹击嚈哒人。
崇尚武力征服者,也必将被武力吞噬了自己。就比如数十年前,日本人就不知道这个道理,不懂得以史为鉴,结果伤害了东亚、东南亚众国,自己的本土也最终引来了美军的无差别轰炸。
不过,嚈哒人的国家虽然因此灭亡,但剩下的部众开始散居中亚各地,逐渐与当地民族融合,其中一部分人,成为了现在阿富汗人的祖先。自此,嚈哒人丢弃了昔日的野心,只想专心经营自己的生活。但那些依旧野心勃勃的国家,则在嚈哒人的后代所在的阿富汗遭到了巨大的阻力。
也由此,阿富汗这个“四战之地”也有一个别称,那就是“帝国的坟墓”。
古今多少事,都付笑谈中。嚈哒这个民族,同鲜卑、粟特、匈奴、大月氏等等那些古代的民族一样,在岁月的历史长河中逐渐走散。不过历史又是温情的,同那些民族一样,嚈哒后人的血脉依旧在故土上传承着、流淌着。而嚈哒人的过往,正如昔日的赫梯帝国一般,警醒着后世各国:若一朝想要以武力征服他人,自己也必将被武力所吞噬。数十年前日本的结局,正应了这个道理。
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