文/协虎团队 三金
在我国数千年历史长河中，我们的周围就出现了很多强大的国家和民族，他们有的已经消逝在了历史的长河之中，有的则融入了中华民族或者其他民族，至今依旧生生不息。
嚈哒，这个我们平时难得一见名词，就属于这么一个已经消逝的游牧民族。嚈哒，拼音念yàn dā，古书记载他们曾经在长城以北居住过，后来建立了一个被我们称之为“滑国”的国家。他们的起源地众说纷纭，不过大致都比较赞同起源于阿尔泰山附近，推测为中亚塞种人游牧民族与汉代大月氏人的后裔，西方称之为“白匈奴”。
这个民族有一个习俗在众多游牧民族中可谓十分特殊，便是一妻多夫。据《北史·西域传》记载该国“其俗又兄弟共娶一妻。”若想要知道她有几个丈夫便看帽子，“夫无兄弟者，其妻戴一角帽。若有兄弟者，依其多少之数，更加帽角焉。”
虽然保留了这个古老的习俗，不过该民族在强盛的时期一点也不含糊，不仅不含糊，还可称之为中亚霸主。
公元4世纪开始，嚈哒族开始兴起，5世纪的时候他们一举击败当时的中亚强国萨珊波斯，迫使波斯国王称臣纳贡。拿下波斯之后，他们又南下攻打笈多印度，并于6世纪初年一举攻下印度次大陆的不少地盘。
在极盛时期，其领域东至葱岭到，西接里海，北连西伯利亚，南临印度洋，可谓横扫中亚。因为处于连接中国、印度、欧洲的交通中心，因而该国当时商业繁盛。商业与武力相结合，造就了嚈哒人强大的军事实力，这个时候，就连当时的中原王朝——北魏都忌惮三分，在如此巨大的武装力量面前，北魏不得不选择和南朝修好，以保证自己大后方的安全。
不过，嚈哒也知道当时中国的强大，因此它的入侵也止步于中国的西北边境。
虽然该民族如此彪悍，坐享如此地理优势，不过在当时还是未能发展出属于自己的文字，也没有建造固定的城镇，以致于后世想要了解它，也只能通过它周边国家的文字记载去研究。《洛阳伽蓝记》中便讲到他们“居无城郭，游军而治。以毡为屋，随逐水草，夏则随凉，冬则就温。乡土不识文字。”
因而，只知道一味地以武力征服周边地区，却不知道以文教治国的嚈哒人最终在这一片草原上四面树敌。
最终，嚈哒人也与赫梯人一样，因为自己四面征战，最终也被战事所淹没。公元6世纪末，心中满怀怨念的萨珊波斯与新兴的突厥人一道，夹击嚈哒人。
崇尚武力征服者，也必将被武力吞噬了自己。就比如数十年前，日本人就不知道这个道理，不懂得以史为鉴，结果伤害了东亚、东南亚众国，自己的本土也最终引来了美军的无差别轰炸。
不过，嚈哒人的国家虽然因此灭亡，但剩下的部众开始散居中亚各地，逐渐与当地民族融合，其中一部分人，成为了现在阿富汗人的祖先。自此，嚈哒人丢弃了昔日的野心，只想专心经营自己的生活。但那些依旧野心勃勃的国家，则在嚈哒人的后代所在的阿富汗遭到了巨大的阻力。
也由此，阿富汗这个“四战之地”也有一个别称，那就是“帝国的坟墓”。
古今多少事，都付笑谈中。嚈哒这个民族，同鲜卑、粟特、匈奴、大月氏等等那些古代的民族一样，在岁月的历史长河中逐渐走散。不过历史又是温情的，同那些民族一样，嚈哒后人的血脉依旧在故土上传承着、流淌着。而嚈哒人的过往，正如昔日的赫梯帝国一般，警醒着后世各国：若一朝想要以武力征服他人，自己也必将被武力所吞噬。数十年前日本的结局，正应了这个道理。
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