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批《神峰通考》之谬

《神峰通考》原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著的八字书籍。

张楠在书中列举了不少子平的“谬说”,例如:

《总论子平谬说类》章:

“六壬趋艮,谓用寅中甲木,能合己土,为壬之官;谓用寅中丙火,能合辛金,为壬之印。俱是无中生有之说,吾恐谬也。大抵与前拱禄、飞天、禄马之说,相为表里。此说尤非,故以谬名之也。

    六甲趋乾,谓该上乃天之门户,谓甲日生人临此,谓之趋乾。假如别日干生临亥上,何以不谓之趋乾也?然天门亦只好此六甲日主来趋也。然天门体至圆,本无门户可入,然乾乃西北之界,类天之门户,岂可论人祸福乎?此说是子平之谬也。”

 从张楠的这段文章,可以看出,实际上,并不是“子平谬说”,而是张楠没理解“六壬趋艮”,“六甲趋乾”这些暗禄格的真正原理。

其实《三命通会》中已经讲的很明白。

《三命通会》卷 六·六壬趋艮:此格乃六壬日见壬寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格。
六壬趋艮的真正原理是寅以六合的作用,虚合出亥,为壬之禄。并不是用寅中的甲,通过天干五合,合来己土。“六甲趋乾”亦是同理。
张楠引用的说法出自《渊海子平》,可见《渊海子平》某些内容在理论方面跟《三命通会》相比,要稍逊。
孙镓核  /文
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