奠：死于真相的死者们 杂谈一周要闻（2010.12.26－－2011.1.1)
文/无弦无歌
如果不是这个世纪寒冬，也许不能相信人间有这样凛冽，这样残忍的事实。死者，请原谅我们这些活着的走肉，我们没有想到，也不会想到，您会以那样悲怆的一种姿势死去，您倔强的脊梁被轧断在车轮之下，而大好头颅匍匐地上，屁股崛起，象极了我们生于斯，死于斯的这个国度。您以卑微的身份，完成了一个国家的符号设计，也完成了举国卑微者的最终命运代言。
也许这是另一种形式的不朽，可以在某一块石碑上留下铭文——生得憋屈，死得悲惨！
原本在熙攘的人间，想以几个寥落的文字，写照一群人的生死，并不容易。但这八字是恰当的悼词，可以作为您及所有后死者的墓志铭。这样的墓志铭不能容由“伟大”的手腕与笔墨玷污，这是只属于后死者的自书自篆。作为共同的宿命见证，深味这世道艰难。并以一种麻木般的从容，凝视一个个的卑微者，注定是一只只被驱赶的鸭子，填向不见底的权欲深渊。这是先死者的背影，这是后死者的去路，这是古老历史里的民不畏死。
比起前赴后继的死者，眼睁睁的高贵看客们，想必一定恐惧这悲怆的场景吧，恐惧鲜血河畔的土地，正在逐渐肥沃，萌芽出自由的花儿。
死者，尽管在生前，您试图以温文尔雅的风格，为自己及村人的憋屈寻找一个情理上的说法。但历经数年，最终却以一生的代价，惨淡结束。名义上，您是土地曾经的主人，现在别人拿去了，无需跟你协商。价值链上，您能得到的，永远只是微薄的剩余。就象在肉食者的饕餮盛宴上，您只是捡拾面包屑的下民。如果您可以接受，或者再忍辱一点，生命的最后几年，也许不会接连三次，被投入看守所，遭遇一个自由人不应遭遇的囚犯待遇。这就是现实对您的回答，这就是强者通吃的逻辑。可是现在已经来不及告诉您这些了，您所信仰的正道，在这个丛林之国，已然沧桑，无复存在了。
死者，请原谅，我们无法还原您所遭受的屈辱，无法给您一个公正的死亡定义。我们只能怀疑，却没有权利要求权力，退出与它们的虚伪本质不相符合的举证调查。在这谎言与暴力肆意横行的东方，除非曲媚的歌颂，任何与真实有关的评价，或者是自由表达，都将承担巨大的风险。一如您的村人一样，为了说出他们目睹过的场景，为了人之为人需要留存的基本道义品格，正四处逃难。
恐吓与抓捕，让人们噤若寒蝉，这是黑幕密闭的天空。这里不需要证人，不需要证言，不需要具有说服力的刑侦证据，不需要让不会说谎的轮胎和痕迹说话，不尊重即便是流言，也需要预留存在的空间。
这里只需要秘密拘捕，统一口径。它们，想让您的死亡缩减为寥寥几张照片，以此蒙蔽人们的眼睛。想让谎言代替真理，想让宣传机器掩盖证据和逻辑的缺陷，以为这样，就可以制造一个足以引导公众的“真相”。而我理解，卑微的死者们，原本就是死于真相。——真相是我们一无所能，它们无所不能！！
我们被导演了一生，一生的贫穷与屈辱，不幸与挣扎。偶尔，也会安排演出一些幸福的角色，剧情是地里又多收了三五斗，稻粱遍野谷粒满仓；或者是在富民政策的指引下，母猪高产，创造了奔向幸福小康生活的新希望。画面以我们傻愣的笑容定格，突出幸福的真谛。到最后，死亡的时刻来临，如果是平静的挂到墙上，应该是哀乐响起，哭丧声碎、喇叭声咽，此时举国安详。如果涉嫌离奇死去，我们就需要被重新设计，以它们认为的体面死法，与上帝相见。
不过，您终于可以不必充当这个可耻的角色了，演完死亡这一幕戏，您就可以脱下最后的一道枷锁，可以飘向镀金的天空，邂逅无数与您同样弯曲的倒影，您不会孤单，前有古人，后有来者。在这个盛产悲剧的地方，高尚是高尚者走向死亡的通行证，卑鄙是卑鄙者免于惩罚的护身符。但您却以死的态度存活，它们将以生的态度死去。
往生的世界里，不会再有人掠夺您的财产了，不会再有人伪造您的死亡结论，让人类的公义因它们的无耻，而蒙羞。它们只会去往地狱，和天空无关。
又是一年了，悲惨的死者，您在2010年的最后几天，给我们留下了血色的记忆，成为点缀皑皑雪世界的一抹凄厉红艳。走好吧！卑微的死者；走好吧！死于真相的死者......
尼采说上帝死了，要重新评价一切。
有人说，历史在屈辱地等待着被屈辱者的最后胜利。但对于这片土地上卑微的幸存者们而言，每多一分钟的等待，都会有非人性的折磨。我们等待了几代人，忍辱了几代人，忍辱的却是更加不堪的命运。
我们活在噩梦一样的时代，但我们将顽强的活下去，完成一个世纪审判！
如果父亲死了，孩子将活下去！
如果丈夫死了，妻子将活下去！
如果你死了，我将活下去！
我们每个人都将是对方生命的延续，是对方的死志和生愿，是绝不屈服的血脉，绝不会被彻底清除的良善种子！
我们代表所有死于真相的死者们回答：没有人可以将我们变回奴隶时代！若为奴，毋宁死！！
我们相信时间是最公正的裁判所，是最彻底的答案，时间可以终结任何罪恶，结束它的血色狂欢！
冬天已经来了，春天也就要来了......
要闻音乐我做主：本周《春天里》
