心高求佛道,调心第一春。
天拨顺道畅,慈善乐调欲。
调心,人心之多,无量无尽,是非心,恩怨心,偷心,名利心,嫉妒心,乖戾之心,恶心,躁心,慈心,不忍之心等等,调心就是要善用心,善用心者,心田不长无名草,性地常开智慧花。
心主神明,调心也是调神,调神是修行的关键,无为之时,元神自用,不调而调。
对于修行,不要对自己太严苛,过犹不及,也不要太执着,既要精进修行,又要从容闲适,享受生活的乐趣,道在人性中,人性也在道中,这就是调心的大智慧。
心高求佛道,
张伯端祖师在《悟真篇》中有首诗写到:“不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。”
佛说:“一切众生,皆具如来智慧德相。”志向高远的人,若不求道,不出迷途,那就是辜负自己本具的智慧德相,每一个人都是贤才,智慧德相,人人本具。
古人也说:“学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为”,真正心高志远的人,他的境界,胸襟,格局自与众不同,他的见识,智慧自然会引领他走上寻求佛道,内觉自省之路。
真正心高的人,必定是敢于面对自己,自我反省,战胜自己的烦恼欲望执着,降服自心的大雄之人,也是自成法器之人。
调心第一春。
调心非常重要,俗话说一年之计在于春,调心也是一切修行的首要之事,修行不离身心,性命。
万事万物皆可调心,比如读书明理的过程,也是调心的过程;调身也是调心,打坐的时候,心烦了躁了时,正是调心时;修吉祥心灯法,内省自察,忏悔恶业,扩大心量,祝福他人,也是调心法;
音乐也可以调心,音乐有五行,能调心,炼气,道家白玉蟾真人就琴艺极佳,他是神霄雷法传人,手起拨琴间,风云聚会。一曲弹完,心胸顿开,心旷神怡,神清气爽。调心也如调琴,太松太紧都不行。
老师所传气脉手诀也是调心的极佳修炼方法,是集调心,调身,调神为一体的绝妙法门。
调心也是自净其意,就在念头的起伏,人事的善恶,气脉境界的生灭,生死的无常里自净其意,则其心自宁。最高明的调心之法是:
对任何念头,情绪都不贴标签,不下定义,不评判,只是自然的去面对,觉察,净观,并且包容自己,理解,慈悲自己,如此也能对别人理解,慈悲,包容。
轻轻地看着起心动念,看着,看着,心自然就宁静了,老师当年如是教,现在我也如是说,我实践了,受益了。
天拨顺道畅,
道在天地,道也在人性,人和天地万物是整体,道的信息,不仅在人的思维里,也在万物的信息里,这种整体性,保证了道的畅通性,这就是天拨意,天意在道。
元神来自先天,与先天大道自然相感,相应,相通。能尽人之性,就能人心合天道,修行,做事就能顺道而为。
顺道而为也是顺日月星辰,四季变化而为;顺社会的发展变化而为;顺德而为,则道法自然,道路通畅。
慈善乐调欲。
人与人之间,慈善互助,是善道的最好体现。仁爱,友善,慈悲对人类心灵的救赎,对社会的安定,对人性的欲望,对人心的抚慰与健康,对道德,人格,世风的建立,都是有着非常积极的有益的作用。
《大智度论》里有:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”
我最早就是感于人世间那么多的的悲凉,不幸,无助,穷困,痛苦之事件,而寻求人生在世的意义,在冥冥中的指引下,一路得遇明师相续而修。
世间,有了慈悲与善良,才有了温暖,温度,有了希望。真正有智慧的人,一定有慈悲的人。开悟的人,慈善与智慧是一体的,自然也是乐于,善于调伏欲望者。
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