太极拳目视功夫也是养生之道
肝开窍于目。目虽与诸经、脏腑有广泛联系，而与足厥阴肝经最为密切，故凡论“目”必提足厥阴。《灵枢.经脉》曰：“肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足月付上廉，去内踝一寸，上踝八寸交出太阴之后。上胴内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹。挟胃，属肝，络胆，上赞膈，布胁肋，循喉咙之后，上入顽颡，连目系，上出额，与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内。其支者，复从肝别，贯膈，卜一注滞。”所以，肝的经脉上联目系，目的视力，有赖于肝气的疏泄和肝血之营养。肝的生理功能是“主疏泄”和“主藏血”，肝脏储存极为丰富的血液，靠肝的疏泄功能来调节和输布全身。“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握`指受血而能摄”。肝血的作用之一是营养眼睛，保护视力，所以“肝干和则目能辨五色矣”。由于肝与目的关系非常密切，因而肝的功能是否正常，往往可以从目上反映出来。肝血充足，则双目有神，视物清晰；肝血不足，目失所养，则两目干涩昏花，视物不清或夜盲；肝经风热，则可见目赤痒痛；肝火上炎，则可见目赤生翳；肝阳上亢。
则可见头目眩晕；肝风内动，则可见目斜上视等。所以凡目之有疾，常调治肝足厥阴，此谓之求本者也。目视是太极拳运动健身养生重要方法，其健身原理极为丰富，这里可略谈几点。
(―)调畅情志。中医的情志包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，亦称七情。人的精神情志活动，除由心神主宰外，还与肝的疏泄功能密切相关。《黄帝内经》讲：怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病生于气。这就是针对惰志所伤，影响肝的气机调畅而言。如怒伤肝，肝火旺必致肝阳上亢，出现双目红赤，头晕眼花；思伤脾，肝气郁必致血脉郁滞，气血不上荣于目，出现两目昏花，失眠健忘。所以，透过目视可见七情变换。
(二)调理神经系统。太极拳对于人体神经系统具有良好的调理作用，尤其是对植物神经系统的调理，是任何药物都不可替代的。习练太极动作时，以目视相配合，即可调理脏
腑功能，又可以使双目得到充分的运动。因此，眼睛在配合动作的目视运动中得到了有效濡养。
(三)目视动作本身就是一种科学的保护眼睛的方法。太极拳运动，通过伸展肢体及活动眼部周围的皮肤、肌肉，能够疏通经络气血，增强眼部血液循环，松弛眼内肌肉，改善神经营养，解除眼轮匝肌、睫状肌的痉挛，消除眼睛疲劳，提高视力。(四)养成健康的生活习惯。太极拳是一种有节律的运动。目视，在这种节律性运动中，以各种变化形式，随律而动。内导外引，人的形神意气在眼神的跃动下，能步入良好的健康生活环境。
四、太极目视技术应用与把渥
本文将目视技术的应用与把握归纳为以下几点。
(一)目视要入情。太极任何一个动作，总是寄托着人的一种情感的，没有人的情感活动，太极锻炼也就失去了它应有的价值。这种情感包括对大自然的热爱，对天地的敬畏，对生命健康的向往以及人与人之间的相互关爱。所以习练者在练拳时，目视技术需要准确地把握和表达太极动作中内涵情志，进而达到调摄情志的练拳目的。
(二)目视要入境。这里所谓入境，一是指进入太极锻炼的状态，也就是平时讲的练功态；二是指大自然的环境，比如蓝天、草原、阳光、空气等等；三是指心境。眼睛是心灵的窗户。透过眼神来表达习练者的心态，既是一个练功的必然过程，更是太极锻炼调心的目的。所以，入境的过程实质上就是一个调心的过程，应用好目视入境的技术要领其重要性也就不言而喻了。
(三)目视要达意。这一点对于习练拳来说，至关重要。太极基本要领是调身、调心、调息这三调合一。换句话说，就是在习练过程中，拳法动作力求心到、息到、形到，不可形神分离、意气相逆，更不可神不守舍，心猿意马。所以说，目视要达意，它要表达的是身、心、息的统一。精气神的一致。
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式或者太极拳套路练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。
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