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延德大师：少林风水术的应用

点击数:45 发布日期：2012-2-25 16:00:00

少林禅宗祖师达摩既传承了佛教的大成佛法，在传教渡化世人之际，又深谙悟创了"少林风水术"，"少林风水术"是中国嵩山少林地区独一无二的、奇特的文化现象。达摩把佛学的信仰净化教育与中国易经文化的应用哲学巧妙地揉合在一起，适应了"天人合一"的中国人的命运观。这与道学文化的净，儒学文化的仁，佛学文化的空，易学文化的"衡"的思想理念是一致的。少林寺举世闻名的"三元混教"碑像图，把释道儒混为一体，充分体现了少林文化的和谐大同思想。"少林风水术"的基本理论仍来之中国的易经文化，它用风水堪舆术的理论为基准，以宗教信仰的善和思想为准则，以信息表现为手段，将风水术这一预测技巧予以净化、提高，从而为世人指点了各样迷津，使人们在社会家庭的生产生活中趋吉避凶、增福纳祥，从而达到社会安定、生产繁荣、安居乐业、积极进取之目的。

"少林风水术" 纳天之气，地之性，人之因，形成三位一体的综合信息，反馈预测的功效。天之气，是宇宙天体间微粒子气的传输反馈；地之性，是地球磁场气的流通反馈；人之因，是人类基因密码的遗传反馈。三大渠道即三大信息源。信息源通过信息传递，体息传递，性息传递，使个体的人得到了信息反馈的抽象认识意念。把这些认识到的意念物象化，又应用到人的生产生活的生存场所，就起到了技能制化、环境制化、磁场制化的调和、修正、改变的功效。这些功效使人们的意念得到了满足，环境得到了调理，信息得到了疏通。产生了避退煞气（不吉）、纳进生气（吉气）的运作功能。几千年的实践总结，这些功能是不容怀疑的。

这里有三个方面需要弄清楚：

一、环境制化：环境受天地日月星球自然现象的制约，产生了风、雨、雷、电、冰、雪、雨、雾，形成了地理环境的千形百状。人类生活要求龙（山脉）、穴（地窝）、砂（地貌）、水（江河胡泽）、向（生活环境）吉祥如意，藏风裂气，有利于人的生产生活活动。利的吉，不利的凶。通过自然环境的调整，人为的改变，就达到了制化的目的。如：门、主、灶的纳气，二十四山向的选择等等。这是自然地貌的调整。

二、磁场制化：在很多条件下，人的生存环境不是都能随意改变的，这是有内在原因，外在原因，家庭原因，社会原因。许许多多的原因限制了人们利用环境的条件，这样就需要从磁场制化上来调整。磁场无处不在、无物不在、无时不在，大物大磁场，小物小磁场，只要有物质就有磁场。星球靠星系磁场周期运转，人靠基因磁场新陈代谢，小水滴靠物质磁场吸附小物质，大星球靠物质磁场吸附大物质，这都是磁场的作用。人所处的环境中，有的磁场对你有利，有的磁场对你有害。通过易经理论的测断，添补吉的磁场，去掉凶的磁场，效应出来了，办事顺利了，吉祥如意了。这是磁场物体调整的问题。

三、理念制化：环境调整了，磁场调整了，这是外因调整。但环境磁场是为人服务的，人们基因密码信息是决定人的磁场，发布的、重要的、决定性作用的。你布置的再好，再合理，而人不相信，诚信思维不运作，那么效应就出不来。这就要解觉人的意识信息发布的问题。人的思维是高等的，意念是人体功能意识的发布，心诚则灵，就是这种意思。怎样才能做到心诚呢？除了让人弄清环境磁场的含义外，还要强化人的意识。怎样强化人的意识那？两个字，"信仰"！信仰意识决定了人的行为准则，也决定了人的信息发布的能量表现。比如说祭拜神灵，神灵是虚无的，是人的意念的产物。偶像也是一种器物，它不能决定人的行为，但他能聚集人的功能磁场，起到人体信息意念的调整和运作做用，就是强化人的意识行为，达到了人体信息活动与环境物体信息磁场的结合，起到了趋吉避凶之目的。如果不这样做，他们心存疑虑，信息发布不协调，思维絮乱，产生杂气，事情就会办糟。如人上墙，意念集中了，一蹴而就，成功了。如一旦怀疑就会产生上不去的信息，结果摔下来了。

"少林风水术"就是运作了环境改变、磁场调整、信仰纯净的三大法宝。既运用了易经的理念，又运作了磁场的概念，还纳入了信仰的崇拜意识，从而彻底调整人与环境的融合条件，达到"天地人合一"的最高境界，使人的活动符合了"天时、地利、人和"的最佳状态，达到趋吉避凶之目的。

包括宗教信仰的符、诀、咒、神器，我个人的观点，都不能一概排斥。关键是如何引导，如何应用，最重要的是你是以什么心态去应用的。如果是善心、好心、诚心去应用，其作用是无比伦比的高尚和医用。如果是假心、恶心、邪心去使用，则会得到相反的结果，是会祸事丛生的。这不叫迷信，叫意念信息反馈的表象。任何事物，只要你弄清了道理，看透了实质，知道了前因后果的关系，为了诚心的理念去使用，都不能叫迷信，因为这是信仰反馈。

任何事物你不分析、不认识、不理解，人云易云，痴迷不悟，盲目相信这就是迷信。

这就是"少林风水术"运用、环境制化、磁场调整、理念行为的真诚所在。

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