阳宅“形法”的基本观点,大抵是采用《阳宅十书》以及明代刊行的《鲁班营造正式》和清代刊行的《鲁班经》。前者是有关建筑选址规划布局的,为堪舆家所掌握;而后者多涉及建筑的设计与施工,为建筑匠师所熟悉运用。《鲁班营造正式》中记载:
人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人之祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉。故论外形为第一。
左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有水池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵地。东下西高,富贵英豪。前高后下,绝无门户。后高前下,多足牛马。
不居当冲口处,不居寺庙,不近祠社,窑冶,官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门处,不居对狱门处,不居百川口处。
东有流水达江海吉,东有大路贫,北有大路凶,南有大路富贵,西有大路吉祥。
地形卯酉不足,居自如。子午不足,居之大凶。子丑不足,居之口舌。南北长东西狭,吉;东西长南北狭,初凶后吉。
居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶。前低后高,世出英豪。前高后低,长幼昏迷。左下右昂,长子荣昌,阳宅则吉,阴宅强。右下左高,阳宅丰豪,阳宅非吉,主必奔逃。两新夹故,死须不住。两故夹新,光显宗亲。新故俱半,陈粟朽贯。
或水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱,主不吉利。
门前不许人家屋箭来射,主出子孙忤逆不孝。
门前探头山,四时防盗,若在屋,出军贼之人。
屋后不要绝兴尾地,主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
门前见水声悲吟主退财。
门前忌有双池,谓之哭字,西头有池白虎开口,皆忌之。
门前屋后见流泪水主眼疾。
门前朝平圆山主吉。
门前屋后沟渠不可分八字,及前后出水,主绝嗣财败。
井不可当大门,主官讼。
凡造屋,切忌先筑墙围并外门,主难成。凡大门门扇及两畔墙需要大小一般,左大主换妻,右大主孤寡。大门十柱,小门六柱,皆要着地,则吉。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑,家破伶仃。大树挡门,主招天瘟。墙头冲门,常被人论。交路夹门,人口不存。
众路相冲,家无财翁。门被水射,家散人哑。神社对门,常病时瘟。门下水出,财物不聚。粪屋对门,疤疖常存。水路冲门,忤逆子孙。门前直屋,家无余谷。门前垂杨,非是吉祥。东北开门,多招怪异。重重宅户,三门莫对,对则门户退。
这100多项特定的环境条件,主要讨论了住宅周围的地形貌、山脉水流的形态和走向,道路的方向、形状、位置、宅基的形状,以及邻建筑的性质、方位和树木的种类、形态及位置等等。这都是古人对宅居的认识。
在住宅与周围环境的关系上,风水总的来说是要求合乎情理,要求向度上的一致,忌背众,即忌与众人的屋相反。对于屋前空地,不能两边低而自己独高,只可人高而己略低,但又不能过低,否则都将犯忌。
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