对于绞胎瓷器收藏和投资，很多人经过一段时间，会发现难免走了弯路：初得到的绞胎瓷器都是很喜爱的，后来却发现并不喜爱了，感觉买错了。原因很多，其中一个就是冲动。冲动是魔鬼。适用于生活中的很多领域，对于绞胎瓷器收藏与投资，同样适用很多朋友第 一次看到某件艺术品时，往往会第 一时间就为之心动。人的心理活动中，往往容易出现一种情况：因为熟悉而亲近，而喜爱。在看绞胎瓷器时，人往往也如此。
近年来，焦作市委、市很是重视绞胎瓷文化的生长，正在鼎力大举传承和弘扬以绞胎瓷为代表的陶瓷文化，加速建设绞胎瓷文化工业园，起劲推动绞胎瓷工业生长，一连提高当阳峪绞胎瓷的影响力和吸引力，将当阳峪绞胎瓷定位为与焦作山水、太极拳、四大怀并列的焦作市四台甫片之一。
绞胎瓷不仅是艺术品，而且具有开发为旅游产物和生涯适用品的潜质。修武县也在一直起劲实现绞胎瓷工业集聚，将适用瓷与艺术瓷并举，将绞胎瓷与旅游市场相团结，开发出修武县山水文化与传统人文理念的绞胎瓷旅游纪念品。
2015年5月14日9时18分，焦作市梵一绞胎瓷文化撒播有限公司在上海股权托管央鸣锣挂牌，挂牌名称“绞胎瓷”，股票代码：205161。
“绞胎瓷”的挂牌，不仅体现了绞胎瓷文化工业多条理资源市场渠道的买通，更批注晰绞胎瓷的电子商务文化工业生长进入了快车道和拉升期。
唐代绞胎制品作为三彩器的一个特殊门类在现在已是不常见。这种运用深浅差异的两三种胎土绞制在一起，从而形成奇异花纹的装饰手法，有别于所有瓷器。由于险些所有的瓷器在色彩体现上都是运用瓷釉的转变，胎质部分主要认真造型，而绞胎器的胎兼具了造型与成色两种功效，不得不说是陶瓷中的一朵奇葩。
随着粉碎、淘洗、烧结技术的不断提高，胎骨的质量也不断提高。早期的胎土没有粉碎，淘洗也不干净，烧成温度只有800度左右，所以胎土杂质多，疏松、吸水率高，强度差。商至东汉中期制陶业开始第 一次飞跃，原始瓷出现，烧成温度是1000度左右，吸水率和强度介于陶器与瓷器之间。东汉晚期至南北朝瓷器发明，烧成温度是1200度左右。元代景德镇开始普遍采用瓷石加高岭土的“二元配方”，使瓷器烧成温度进一步提高，同时也减少了瓷器在烧制过程中变形。我们在鉴别陶瓷器时要善于根据通顺骨的烧结度来判断年代。同时，也要注意到各个地方就地取土为胎和偏远地区杂窑工艺技术滞后的现象。
绞胎器有全绞、半绞及局部镶嵌几种，釉色以黄、绿色釉居多，也有在胎体上罩透明釉点饰黄、绿、蓝釉的，其工艺历程照旧相当重大的。拿绞胎器中较为常见的绞胎枕来说，是要先将两种差异的胎土划分制成片状，然后叠放一起搓制成圆柱，再将多个这样的圆柱合成一个整体，整理成所需形状，如枕面等。后将其切成薄片，其横截面即泛起出大致规则、深浅有致的图案。虽然，变换差异的削切角度，展现出的图案也会差异。
例如这件黄釉绞胎枕，它的枕面因是垂直于柱体切出的横截面，所泛起的就是如木料上的结一样的花纹，具有一种庄重的奢华感。而它侧面的纹饰则因胎土搓制的要领以及削切的角度差异，而体现出一种自然古朴的韵味。这样的绞胎枕由于是削切的胎片，贴覆在预先制成的胎模上，造型精练、修胎细腻，故而罩上玻璃釉烧成后，视之真诚大气，抚之温润平滑。其图案与釉色完善团结，让人过目成诵。
陶瓷器根据其使用的黏土、长石、硅石等原料及配合比例的不同，可分为半瓷器、硬质陶器、瓷器、硬质瓷器等几种。其它还有用石灰石代替长石的石灰质陶器，用白云石代替长石的白云石陶器，用骨灰代替长石的骨灰瓷器等等。一般来说，烧制的方法可分为两种：一是最初在700～800℃的温度下进行素烧，素烧后上釉，然后再在1100～1300℃的温度下进行烧制;另一种方式是先在高温1100～1250℃下进行烧制，然后上釉再以900～1000℃的温度进行烧制。瓷器上釉后再进行绘画装饰的方法称为釉上彩(700～800℃)，上釉前进行绘画的方法称为釉下彩(1000～1300℃)。我国的陶瓷装饰丰富多彩，富有民族风格和艺术特色。如果按照艺术特点和表现手法来分门别类，则可以归纳为五大类：雕塑类、颜色釉类、釉上彩绘类、釉下彩绘类、贵重金属类。
绞胎器因其制作工艺重大繁琐，制品率不高，而存世量稀罕。其奇异的装饰效果，令人不得不赞叹它的发现者独辟蹊径的创新能力。
菊花是“长寿”之花，传说朱孺子常饮用甘菊花和梧桐子泡的茶，后成了仙人。昔人以为菊花能轻身，令人长寿有征。菊花还被看作花群之中的“隐逸者”，并赞它风劲斋逾远，霜寒色更鲜。故常喻为君子。菊和兰都是文人极喜欢的花，将菊花纹样赋予祥瑞，长寿的含义。
要彻底杜绝和根治绞胎瓷器市场的造假、贩假其实并不难，只要工商行政管理部门真正负起责任来，造假、贩假者就绝无藏身之地;而真正难的是对历史遗存的辨假、识假与定假，这绝非可以一刀切和简单化所能妥善处置的，搞不好就是又一场文物的浩劫!只有从根本上彻底扫除假专家和伪学者以正视听，才能从源头上真正遏制绞胎瓷器市场的假冒伪劣。
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