青铜器：如何鉴定真伪

民间收藏应按铜、玉、瓷的顺序排列。其中，青铜字首先要指青铜器。只有中国古代最精美的青铜器才能称得上国宝！

面对市场上的各种仿制品，很多收藏家不知如何应对。针对以上总结出的常见造假方法，通过长期的实验，总结出一些实用的“伎俩”，供收藏者参考。

一。锈迹鉴定。古代青铜器长期埋在地下。由于地下环境的影响，它们都受到不同程度的腐蚀。由于不同青铜器所处的环境和经验条件不同，其腐蚀情况和程度也不同。第一层是绿锈，可能是绿漆和黑漆。（真正的黑漆颜色活泼，容易擦掉）。一些绿锈之后是蓝锈，俗称孔雀蓝。第二层是红锈病（俗称“枣皮红”，即氧化层）；第三层是金和银（通常有铅），其中一些是不可用的；第四层是真正的青铜。也许只有三层楼。所有真品的外观都是由层次感形成的，属于非常古老的外壳，表面具有缩水和橘皮的特点。即使是高仿品也达不到这个水平，这应该是鉴定中的主要确认指标，但鉴定结论不能单一。

2。模式识别。这是铜器鉴定的一个关键点。夏代青铜器纹样朴素；商代纹样华丽繁复，多以鲜花覆盖，二次纹样突出，风格细致、朴实、厚重；周代纹样多样，特别是主花型明显高于次花型和底面，部分次花型略低于底面，不需要在次花型边缘再加一条勾线，但主花型仍明显高于次花型和底面。因此，这一时期的器物纹饰边缘普遍高于底平面，所以不必用勾线将器物纹饰与底平面分开，但后期则趋于简单；后期战国汉代的青铜器纹样有清新活泼，强调装饰块的组合，但主辅装饰与底面一样平。因此，会有一个记号线来区分它与二次装修和底层平面。后期青铜器是需要区分主辅图案和底层图案的。如果主辅图案不形成明显的高、中、低三层，包括使用简单的框线来划分图案。

至于风格，主要可以从字体上区别出来。中国古代青铜器上的文字一般称为铭文。这种文字叫大川，又叫金文，俗称中鼎文。阳文又可分为凹形阳文和凸形阳文，这是英功和阳功的通俗区别。作为碑文的形式：一种是暂时刻在器物上的碑文，都是用一把刀（英工）凹进去的。笔迹易磨损，成为较浅的阴刻；另一种是事先铸在器物上的凹面阴文（银公），笔迹较深，易辨认，但仍有因腐蚀而模糊的笔迹；另一种是阳文（又名阳文像阳功），是铸字和凸字，形式相对较少；还有另外一种铭文，阴阳兼备。这种混合题词非常罕见。笔者在商代青铜鼎的材料中也偶有发现，这些材料只出现在较为罕见的水坑器物中，并期望用于大规模的祭祀活动。商朝时，文字规整雄浑；周初，又有伯哲式；春秋时，又肥又瘦；战国时，金字不精；秦朝时，文字统一，常用小篆。

后世仿制的青铜器只要有铭文，无论是高仿还是低仿，后世仿制者在当时的历史背景下都不会有品性修养。即使仿造品能达到较高的真实性水平，也无法达到上述碑文的真实性，即使电脑版也会缺乏文字的魅力。

三。剥落物的验证铜器上的锈是多年来产生的，而且一般都很硬。它们是在铜中生成的，就像矿床一样，层层堆积，一点一点地生长，固体致密，不易剥落（有害锈除外）。假铜器要用铁锈伪装，其表面也要用各种伪装处理。然而，无论伪装如何，假货永远不会变成真的。观察铜器表面及锈斑是鉴别假铜器的关键。传统的除锈方法是“点土喷锈”。由于其高超的技术，它通常是非常相似的。但也有很多弱点。因为它不是多年腐蚀形成的铁锈，本质上并不是固体，而是通过与坚硬物体碰撞而暴露出来的。如果你轻轻地拣一小块，它会被硬物压碎。这种铁锈也可以在铁锈的底部观察到。新铜又平又滑。剥落层会被火烧焦。真正的火焰是蓝绿色的。青铜锈一般不易烧。锈晶在高温下会发出开裂的声音，没有异味。由树脂或胶水制成的假锈在高温下会融化燃烧。它是红的，黑的，还有烟。它能闻到各种胶水或燃烧塑料的刺鼻气味。

近年来，越来越多的藏人参与到这一类活动中来。此外，藏民发现，这些高价青铜产品一旦进入内陆买家手中，就会被藏匿起来。未来，青铜精品的稀缺性决定了其成长性，而精品资源越来越少，但需求越来越大。随着买方市场的不断扩大，必然会出现一波上涨行情。萧边建议收藏家如果喜欢青铜器，应该在自己最大的财务实力范围内寻找具有完美外观、独特性和稀缺性的藏品。他们应该毫不犹豫，否则他们可能“经过这个村子，就没有商店了”。