李真阳老师说过,丹经武学是心意神功。心意到了,功夫很快就有了。这里要注意的是,并不是说你心意到了,功夫就有,而是很快就有。
这是什么意思呢?你心意到了之后,需要通过练功来使元气得到补充,升华。当元气得到进一步的混元饱满之后,这时才算是真有了功夫。
这跟社会上说的那一套有明显区别。社会上许多大师就是在那坐谈心性,没有具体的修行法门,是理明而法暗,那不可能修成真正的功夫。
心意到了,说明你明了道理,知道了方向。同时“心不动,气自圆”,以真元为宗。但是修持真元也是要有具体的方法和手段,并不是如同世间流传的丹经那般,光涵养心性,周天旋转就成。
世间的丹经大部分是真的,也是对的。但是他们讲的内容只是丹道修持过程中的一个片段,以此来修真,那就荒谬至极了(不同阶段需要修习不同的功法,并不是一个法门练一辈子,那种练法到达一定层次就上不去了)。
不同的人修持功夫应该也要根据自己的实际情况来进行,比如说年轻力壮的人,和年老体弱的人,他们修习的时候,也应该有所区别和侧重。
年轻力壮的人,可以通过锻炼体魄,强筋壮骨入门,就是苦练。反正体内的力气使之不尽,用之不渴。通过艰苦的锻炼,炼精化气,炼气化神,从而达到精满、气足、神全。
当功夫达到一定阶段后,再读书明理,用自己功夫的体悟来理解功理,从而让心安宁,气内敛。也就是说年轻力壮之人,是以力证道,由动入静。
但是年老体弱的人,就不适宜这样练了。“老不以筋骨为能”,如果这样练,身子骨受不了,反而把身体给搞伤了。
人年纪大了,心性和见识各方面都有了一定的积累,心相对也容易安静,这时就应该以心性的修持为主。
除了一些必要的动功舒筋活络之外,静止的桩功也应该练一下,从而养血,聚气,凝神,不要一味的练动功。要多读书,多练字,武功方面就不要太过追求了。
通过读书,明理之后,以理来悟法,来指导练功,争取做到,练一次有一次的效果。
这也是古人所说的“少不修道,老不练武”,因为人的不同年龄段,身体条件,心性修为是不同的。
联系客服