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内家功夫的传承方式并不是手把手的教学,是心领神会,气推形动

中国的武侠之风久已有之,行侠仗义是很多中国人的梦想,这也是到了现代,武技作用不显的情况下,很多人仍然习武的原因之一吧。但是由于岁月的原因,沧海桑田,许多真正的传统文化已经为人所忘记,而且随着近现代西方科技发展的原因,很多人开始盲目相信西方,中国的传统武术的真正面目已经少为人所知,这里就传统功夫的教学方式来畅谈一二。

在中国的传统武术里面,是分为内家和外家的,外家的功夫多只以拳脚而论,层次有限,虽然速成,但在现代已经没有什么意义,这里就不介绍了。内家功夫在旧传之中,则是要内外双修,文武俱全的。

传统内家武学在古代是有规矩的,“初以授人,皆从浅始”, 刚开始是授之以形体,以招式来传授,让后学能以之强身健体,活络筋骨,培育元气。在九脉合真之后的修真武学里面,是以炼形来修行筑基功夫。以心炼形,养气柔体,这是九脉武学中的宗风精髓所在。相对于其他的武术,这是能以武演道,以武入道的功夫。仅以入门的小炼形而言,就已经能开通十二正经,打通人体的十二大关窍要道了。

 

这种以炼形入手,由动入静的作为,是相对于更古老的以打坐入手修行的改良。相对于以前注重意念,呼吸的锻炼,因为形体上的可视可控,更加的容易入门和把握,不易出偏差。同时因为“虚处藏神”的理念,可以全面的锻炼眼、耳、鼻、舌、身、意,从而出功夫更快。

以前的老师多是在学生,弟子初步掌握动作,有所体会之后,再告之以招式名称,这是旧传“三昧真参法”中“以文观意”的内容。通过招式的名称,可以领悟到许多深刻的内涵,加快功夫的领悟和应用,这也是在初传授之形之后,继而授之以理的内容,开始传授功夫中的道理,意境。因为真正的内家功夫并不是只有拳脚招式,肌肉筋骨的锻炼,他还包含了内在的气机运化,神意的运用。可以肯定的说,单以拳脚,技击来论功夫,是存在许多不足的。

传统的内家功夫必然是形中寓法,法理并传。如果一样功夫只是教你形体,或者只有一个总纲,那么可以肯定的说,这功夫传承失真了,不全了,不能以正宗论之。时下社会上很多人总是说自己正宗,那么这正宗体现在哪里呢?连基本的抻筋拔骨功夫都没有,招式锻炼时的内炼循经也没有,招式之后的散手运用也没有,这能说是正宗吗?更何况,真正的正宗内家是要文武双修的,这个文不是说你会识字,会算数,或者你读了某名牌大学的博士,硕士,而是说你在读书,写字,画画,或者是高歌之时,也能起到锻炼内功的效果。


 

读书之法,以前已经有过介绍,通过读书,包括中国的诗词歌赋,传统宗风中的功谱,咒语,能振动人的元气,开通人体的经脉,启迪人的灵性。写字画画亦有此作用,武当功夫中的天龙神剑,就是“八法神剑入书身”,写字就是练剑,舞剑即是挥毫。其实练习内功稍有小成之人,即使没有这方面的传承,在写字的时候,都能感受到在写字的时候,身体内的气机会有所运转,而且此时在脑海中,颅腔里会有特殊的感受。读书与写字在有一定内功基础之后,练习起到的效果相对武功而言是有其殊胜之处的,他可以于作用到武功很难锻炼到的地方。传统功夫的学习,在修习武功之余,要认真读书,学习文化,这能更好的蕴育精神,提高悟性,从而更快的提高功夫。

传统功夫的传承方式还有另一点不同的地方是:他并不会手把手的仔细教你,也不会拿着板子守着你练。因为这是内功武法,以神意为用,你心一散,再逼着你练也没用,反而会伤了身体。社会上现在的那种教法,老师很认真的仔细讲解每个动作,招式,反复演练给你看,在传统功夫的真正教学中是基本不存在的,因为他是以内功为用。

老师教了你功夫,你就好好练吧,放下后天的一切执着,千遍万遍十万百万遍的反复练。在恬淡虚无的心态下练功,慢慢地元气就开始饱满起来。此时则自然地气推形动,体内的真气会产生矫正形体的作用。有了内功的基础之后,基本老师一教你,稍为指点一二,动作姿势就把握了,用不着多说。这一点在现代很多人接通受不了,因为耐不下心来打基础,因为基础不好内力没出来,教了你你也做不到,比如元明八式中的功夫,“灵芝现瑞”采地气,小炼形练好了,手一放到位置,想一下要采地阴之气,自然就采到了,如果基础不够,你就会产生疑惑,到底用怎么用意念,气从哪采,采到哪,疑问会很多。但是如果你练好了小炼形,基础打好了,一练元明八式,老师说一遍,自己再看看书,直接练就是了, 什么疑问都没有,一上手就理解,就明白了。

 

传统功夫的修炼就是这么简单,符合大道至简至易之理,但也是至艰至难。因为你得沉下心来认真练,不能急于求成。他的教学方式也是建立在这种基础之上的,要一步步的修炼,基础够了,一练新功夫就上手,很快就能见到效果。如果想求速成的,想偷懒的,就不要练这种真功夫,真功夫就得吃苦,耐得住寂寞。

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