太极拳在武当一脉武学当中，是丹家的外功。当年三丰祖师创派武当，是以武功与丹道闻名与世间，如仅以拳脚功夫是做不到闻名于世间的。正所谓“道修八脉，武练正经”，武功是以修炼十二正经为主，因为十二正经遍布于四肢与头部，这些都是武技演化的主要地方。而道修八脉者，是因修道主要是以静功作为演化，在静坐中求得升华，因此奇经八脉的运行就比较重要。
但是正如同旧传宗风中的三昧真参法中的“以形鉴真”所示，静坐功夫之中必然要有打坐的姿势，这分为散盘，单盘和双盘，当然还有其他的坐姿；除此之外还有手印执决的作为。而这种坐姿和手印的变化，主要是通过姿势的不同来影响人体的十二正经真气的循行，从而产生种种特殊的修炼，以致于循行奇经八脉以及其他一些特殊的脉络。
特别是在宗传功夫之中，高深的修为多以双盘而用，那么手印的影响就显得尤为重要。如果一个人的十二正经不够畅通，就直接进入了打坐修道，可以说多是枯坐。因为筋骨不够强健，血脉不够畅通，那么稍坐久一些，就会周身酸痛胀麻，以致身心疲惫，不能很好地用心参悟修行。而经过太极拳的修炼，因为他是以动功为主，那么活络气血，冲击关窍，打通经络的方面就有着特殊强大的效果。经过一段时间的努力之后，就可以使十二正经畅通，从而可以更好的打坐参禅，修真悟道。
当然这种循经的作为是要修习真正的太极拳，并不是每一家每一派都有循经的作用，比如声名远播的雷雷太极就肯定不行。传统武当一脉中，有先天太极六脉，是为“先天，混元，如意，浑天，龙虎，乾元”，再加上我的老师李兆生先生改良社会上广传的二十四式简化太极而成的循经二十四式太极，这些都是有循经生命和灵魂的功夫。
当然除了太极拳之外，太极拳只是武当功夫中的一种。武当之外，还有“少林，雪山，千山，华山，峨嵋，崆峒……”等九脉修真武学门派，除了这些门派之处，也还有很多其他宗流的功夫都能够实现内脉循经。真正的内家功夫在内操修炼之时必然是能够“气脉循经，阴阳相系，水火相推，如环无端，贯通一气”的，只有如此才能使先天的真元之气日益壮大，以成混元一体。没有这种真实的内力循行，仅以内劲言之，只是初步的气与力合，是不能言之为内家的。内力一说，其实已经很明白的告诉了世人，有内在的力量运行于体内方为内功。
循经是太极拳的生命与灵魂，没有循经的太极拳只是一种体操，不能称之为内功。只有经过了这种循经的内炼，才可以真正的进入静坐悟道的修行，得以于静中潜动，虽外形静，而内里气机奔腾循环，如长江大河，是为进阶也。
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