讲两个改革开放前“大锅饭”—也叫“大集体”时代的懒汉故事。为什么要讲这两个故事呢?请看—
2022年11月29日 12时,来自山东的一个自称“五谷杂坛”的人在今日头条上发文《我的愿景:国内大循环,再吃大锅饭!你同意吗?》,文章开宗明义,毫无遮拦,说:“我有一个美好愿景,就是从现在开始一切公有,全归国家,社会实现人人平等,经济实行国内大循环,各行各业、生产建设、生活质量等各方面都轮环升级向前滚动发展……”
接下来这位毫无保留的历数了他的想法,将如何如何回到改革开放前那个时代,继续吃大锅饭的“美好愿景”,旁若无人的说了个玲珑剔透。
当下,这种文章还有很多,无非是梦想着回到那个贫穷的时代。对此,作为从那个时代爬过来的人,我肯定是反对的,所以对于这样的文章,我也不怎么去浪费神经。我更加关心的是评论区里的网民是怎么看待这件事的。所以迫不及待的去看评论区。评论区基本也是清一色的反对。这也属正常。毕竟作为中国人,无论年老年少、是男是女,这40多年来都享受到了改革开放的阳光雨露,中国人不仅仅摆脱了贫困,还活得一个个有了尊严,终于像个“人样”了。现在你想走回头路,再回到那个穷的叮当三响的时代,再让他们过苦日子,把已经吃到肚子里的肥肉再吐出来。这显然是难以做到的。大家都有醉酒的经历,都知道喝醉了,如果产生呕吐,将吃进去的美酒佳肴不得已再吐出来,那个滋味该是多么难受。这不,这位山东网友观点一经抛出,马上就有人回帖,一个自称“安静13785722”的马上回帖道,“这是又懒又笨人的梦想”。一个自称“星如雨”的立马回帖道,“真如此,我就是爬也要爬岀国境线上去。”
反对山东人“五谷杂谈”的“继续回到吃大锅饭那个年代”的帖子还有很多很多,我为什么把这两个帖子拿出来说呢?原因是,第一个“这是又懒又笨人的梦想”的帖子说出了为什么有人想回到那个时代的原因,就是在当下中国社会有极少数人想过“又懒又笨”的生活。第二个帖子“真如此,我就是爬也要爬出国境线上去”是说如果回到那个时代的结果。综合起来,可以用一句话概括,就是只有那些想过“又懒又笨”生活的人,才想回到那个吃大锅饭的时代。
那么,问题来了。那个时代到底有没有这种“又懒又笨”的人呢?我是从那个时代过来的人,我讲两个实实在在的故事,大家就知道有没有这样的人了。那时的我十五六岁的样子,还没有当兵,在东北乡下农村。我们的生产队里就有这样两个这样的社员。这两个社员懒得出奇。也是因为懒,所以家里的日子过的数一数二,当然,我说的是穷。那个时候也讲究扶贫。每到年节,也有公社的干部带队到我们生产队扶贫慰问。而且十几年如一日。只要是来我们生产队慰问,这两个社员是必不可少,当穷不让的。大家对此也没有什么不满意的。因为什么呢?他们确实穷。这一点没有人和他去争论。
那么,她们懒到什么程度呢?先说第一个,王姓社员。这个王姓社员懒到什么程度呢?举例说明。东北的天气冷,尤其是冬天,尤其乡下的冬天,由于普遍的穷,乡下农村的房子建的都不怎么严实,四面透风,屋子里冬天冷的异常。王姓村民到了冬天不愿意出去解手,就挖空心思的想出来一个不到外面解手的办法。先说小解,就是撒尿。他怕冷,为了不到外面去撒尿,他用锥子把窗户和窗台连接处生生的抠了个眼儿,使这个眼儿直通屋外。然后他尿尿时就站在窗台上,对着这个眼儿尿。尿液就通过这个眼儿流到外面去了。这个眼儿在屋子里不怎么显眼,但是从外面却看的很清楚,因为从屋子里尿的尿液,从这个眼儿出来以后,在外面被寒风一吹,马上就冻住了,在窗台和地面之间,形成了一条冰流子,打远一看,有点像瀑布。进到王姓家的院子里,看见这道“瀑布”,还真有一种“疑是银河落九天”的感觉。按说,小解在屋子里还有些情有可原。毕竟是小解,味道不怎么刺鼻,属于人可以忍受之内,大冬天的,在屋子里解决也就解决了。可是没有想到的是,这个王姓社员,有时大便也在屋子里解决。怎么解决呢?大便来时,他便在屋子的角落里随便找个地方蹲一下就拉。拉完的屎怎么办呢?他是肯定不收拾的。谁收拾呢?狗!他家养着一条大黄狗,拉完后他就把大黄狗从外边叫进来,吃这些屎。你还别说,这狗吃的比人收拾的都干净。那个时代尤其像王姓这样的社员,吃饭肯定是成问题的,饿,便是家常便饭。那么养的狗能好到哪儿去呢?能不饿吗?所以狗见了王姓社员拉的屎,自然就喜出望外,一会儿功夫就给吃了个干干净净。
再说另一个,李姓社员。李姓社员生得人高马大,身材魁梧,但就是不愿意下地干活。所以一直到40多岁也没有找着媳妇。后来父母都去世了,他也就成了不用争论的“五保户”的后备。由于他天生懒惰,不愿意下地干活,生产队又不能眼看着他穷死饿死,就想着法给他找一些力所能及的活干。比如说打扫生产队的卫生、帮助木匠修理农具、上公社大队取送文件等。每年的扶贫指标也不情愿的分给他。他也就荣幸地和那个王姓社员成了贫困户“伴侣”,双星闪烁,辉映交错,闪耀在我们的生产大队上空。历时长达十几年甚至几十年。
那么,李姓社员到底有多懒呢?他穿的衣服社员们似乎没有看见他洗过。他自己也讲自己的衣服从来不洗。那么他的衣服是怎么处理的呢?后来人们发现了这一秘密。他不洗衣服,但是衣服又不怎么看出来埋汰,原来他有一个办法,就是每逢下雨,特别是下大雨的时候,他就将身上的衣服全部脱下来,挂到外边的帐子(玉米桔搭成的篱笆)上,用雨浇。衣服经过雨水冲洗,虽然没有手洗的干净,但也比不洗强多了。衣服挂在外边后,他自己则赤身裸体的回到屋子,等待衣服“洗”好。这个时候的大自然就成了这个李姓社员的洗衣机了。雨停了,他也不把衣服收回屋子。因为雨停了,太阳就出来了,他就可以继续让太阳为他服务,给他晒衣服了。这时候,大自然又成了王姓社员的哄干机了。他的这一奇葩的洗衣服的办法是怎么被人发现的呢?是被生产队长发现的。原来有一回生产队长让他上大队去取一件东西,到处找也找不着他,就来到了他的家里,却发现他赤身裸体的蹲在家里不出门。就问他是怎么回事儿。他说衣服在外边“洗”着呢,没干,我没有衣服穿出不去屋。这个秘密由此被曝光了。
我的父亲在那个时代当生产队长,一直到改革开放农村实行联产承包责任制后,地分到了每个社员家里,继续当村小组组长。这个时候我的父亲说过这样一句话,联产承包责任制成全了绝大部分社员,但也坑了像王姓、李姓这样的好吃懒做的人。他们依靠的集体不存在了。大锅饭的饭碗给砸了。的确。土地分到了村民家里,像王姓社员和李姓社员这样的人就不能偷懒了。但是由于长期生产队里,他们游手好闲,基本上不会干农活。地分到了家里,也不会种,更不愿意种,所以穷的还是他们。困难户还是他们。前两年我回乡听到了他们的结果。王姓社员仍是乡上的扶贫对象。而理性社员早已经不知了去向,他的地包给别人了。更让我心里五味杂陈的是,有人说看见过这个李姓社员,说他在县城的火车站要饭呢。
那个时代像王姓李姓这样的社员有很多。他们有的是天生的懒,有的是故意的懒;天生的懒,自不必说,故意的懒,就是因为干不干、干好干坏一个样!大锅饭嘛!吃就算了。反正你们不能让我饿死。
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