关公忠义仁勇礼智信的七德故事
作者:彭允好
关公,名羽,字云长,山西运城解州人,一生追随刘备,忠心耿耿,不避艰险,辅佐刘备建立蜀汉政权。
关公忠义仁勇礼智信的人格品质,集中体现中华民族的传统美德。如明神宗钦定醮典献词所云:“恭维关圣帝君,生前忠义,振万古之纲常;身后威灵,保历朝之泰运”。
历代帝王不断褒封,儒释道教对其尊崇备至,儒家尊为“武圣”,与孔子齐名;道家尊为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”;佛教尊为“盖天古佛”、“护国明王佛”、“伽蓝菩萨”。
一千多年来,关公一直是历来民间崇祀的对象,广受世人的拥戴,成为忠义诚信的代表,成为护佑健康平安的精神寄托。
关帝庙有对联称:
“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。式詹庙貌长新,无人不肃然起敬;
汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号。矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。”
忠的典故:挂印封金
建安五年(公元200年),曹操东征刘备,下邳失陷,刘备妻子女儿被俘,关公被困土山,曹操派张辽劝降,关公以“我仗忠义而死,安得为天下笑!”进行拒绝,张辽告知刘备妻小被困曹营,关公土山约三事,进入曹操。面对曹操高官厚禄,财宝美女的拉拢利诱,关公对刘备依然忠贞不渝,坚如磐石。曹操派张辽试探关公心意:“倘玄德已弃世,公何所归乎?”公曰:“愿从于地下。”当得知刘备下落后,关公毅然挂印封金,作书辞曹,追求还在寄居人下的刘备。曹操感慨地说:“忠而不忘其主,真天下义士!”
义的典故:桃园结义
关公在家乡因为仗义除恶,逃难江湖。在涿郡结识了刘备和张飞,三人志同道合,一见如故,结为异姓兄弟。《三国演义》第一篇开场,即书写刘备、关羽、张飞三人在桃园结义的情节。结义誓词云:“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。”从此开始了关公叱咤风云的戎马生涯,完美体现了符合中华民族所倡导的各种“义”的道德品格,被《三国演义》尊为“义绝”,中华民众尊关公为“义”的化身。
仁的典故:仁释黄忠
建安十三年(公元208年),刘备南征荆南四郡。关公带五百校刀手杀奔长沙,与老将黄忠对仗。黄忠马失前蹄被掀倒在地,关公没有趁人之危,反而喝道快快去换马来再分胜负。关公不杀马失前蹄的黄忠,而黄忠射箭不伤关公。太守韩玄大怒,欲杀黄忠,但被魏延所救,献了长沙。后刘备等到,收了黄忠,魏延。关公战长沙,光明磊落,仁者风范。关公与黄忠长沙之战,是三国混战中少有的和平结局,闪耀着亮丽的人文主义色彩和传统文化的仁义道德品格。
勇的典故:单刀赴会
建安二十年(公元215年),刘备取益州,孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州,遭刘备拒绝。孙权派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。刘备派关公争夺三郡。孙权进驻陆口,派鲁肃屯兵益阳,抵挡关公。双方剑拔弩张,孙刘联盟面临破裂。鲁肃设下鸿门宴,安排好刀斧手,准备趁机擒拿关公,逼他交出荆州。关公接到邀请,明知这是阴谋,依然仅带周仓前往。席间双方没有谈拢,关公一手提刀,一手挽住鲁肃,退到江边,这时关平前来接应,安全离开。随后,孙权与刘备商定平分荆州,"割湘水为界,于是罢军",孙刘联盟因此能继续维持。后人以“单刀赴会”为成语,赞颂赴会者的英雄虎胆,和智谋胆识。
礼的典故:夜读春秋
建安五年,关公进曹营之初,曹操设下阴谋,欲绝关公与刘备之情,故意安排关公与二嫂共处一室,“欲乱其上下,内外之礼。”关公把甘糜二嫂安置在室里内休息,自己在户外读书守护,秉烛达旦,毫无倦色。关公严格恪守礼义之道,恪守君臣之礼,叔嫂之礼,朋友之礼,彰显了关公清白无瑕,克己守礼的君子风范。曹操见关公如此,愈加敬服。关公夜读春秋的形象也成了中华传统礼义文明的道德楷模。
智的典故:水淹七军
建安二十四年(公元219年),关公率军从南郡出兵,北伐进攻曹魏占据的襄阳、樊城。在此次战斗中,关公文韬武略,调度得宜,先是围困襄阳、樊城,又利用天时地利之便,水淹七军,生擒于禁,斩杀庞德,魏署荆州刺史胡修、南乡太守傅方闻风而降,重创魏军,连曹操闻之都欲徙许昌以避其锐,史书称为“威震华夏”。关公不仅忠义神勇,而且精通谋略,所以成为汉以后,忠臣名将致力效仿的精神偶像。
信的典故:义释曹操
赤壁之战时,诸葛亮料曹操必败走华容道,派关公把守华容道,并立了军令状。曹操果然败走华容道,被关公截住去路。曹操采纳谋士程昱的计策,以《春秋》典故相激。关公是义重如山之人,为人处事以信义为重,想起当日曹操许多恩义,以及曾经对曹操的许诺,于是放了曹操。关公华容道义释曹操的故事,反映了关公重诺守信,义气深重的人格魅力,代表着知恩感恩,有恩必报的传统美德。
凝聚在关公身上而为万世共仰的忠义仁勇礼智信等人格品质,蕴涵着中华传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,同时也是平民百姓的一种基本的做人道理,体现了中华民族的传统美德。
美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生对关公也是景仰万分;“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义,仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样,我们的世界就会变得更加美好。”
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