(11)站桩有两大任务

      1)、建立必要的战斗间架（训练攻防意识和能力），其形成和固化是渐进的，需要时间作积累；
      2)、解决松紧问题。适当的紧是以恰如其分的松为前提的。过松则懈，不能实战也不利于养生，无法在瞬间调动实战的要素。整劲的基础是上下内外的连通、协调。所谓“大松”仅强调了连通，却往往丢失了整体协调，无法适应实战的多变性和残酷性。因此，松紧的合理搭配与使用是意拳站桩首要解决的问题。
      
      在试力中，功夫出在转折上，试力要点在慢，快了不能算是试力，变成了单操手。试力的总体要求，“力断意不断，意断神犹连”。

      站桩到位时，腿脚不能如木桩一样扎实地埋在土里的，感觉上是空灵的，这样反而更稳。

      站桩，有个基本量，初学者一般要35—40分钟才会出感觉，此时手臂不要放下，保持住那种感觉做各种试力，方能事半功倍。

      站桩要找的感觉是精神饱满，间架扎实，劲力涨和满；建立一个立体的、六面的十字，并予以保持和加强。所谓“在十字中求生活”。

      颈肩、腰胯问题是两个难点，身体背后的菱形区域和腰胯的倒三角区域，是站桩要着重训练的区域。

      习练意拳，慢即是快。意拳形简意繁，要悉心体认其内在精华的部分。意拳的精华就那么几个桩、几个试力。

      形意拳认为，花样翻新的各类套路，不如简单的五形拳，意拳则认为五拳不如一站。

      打好了基础，后面的东西一看就会，没打好基础，学了再多的招式还得从头来。

      拳谚云，'练拳不练功，到老一场空'。“功”是不传的。王老将其拿出来作为专门的训练，当时是招到非议的。

      站桩不是孤立的，它与试力、走步是有机契合的。站桩后手上有了感觉，带着感觉去练，这才是真正的试力。

      形体训练是载体。建立间架，尤其在入门的阶段非常重要。王老与人交手时是什么间架？前辈们是这样形容的：清逸大勇、三角曲折、含蓄包容。  学习意拳，观摩老师的示范，首重“神”，须按神、形、意、气的顺序来细心揣摩。

     撑托桩是发力的基础，许多意拳练家练了一辈子却无法放人，皆因在撑托桩上不过关。

     功法要领，差之毫厘，谬之千里。缺乏某些关键的要领，（神、形、意）不到位，不仅仅是事倍功半那么简单，甚至是白练。

     姚先生后期特点，身、形、意、力、神，小巧紧凑，然浑厚大气。
     高手做东西，动作很小，观者看不明白，所谓“动愈微则神愈全”。

     扶按试力源自蜻蜓点水，钩挂试力源自乌龙卷臂，皆来自于古法。
     神龟出水源自沧海龙吟，也叫半旋转试力。老师给我们演示了神龟出水在实战中的应用，如一股贴地的龙卷风，对手是被旋转着放出去的。
强大的外力或压力，由于怕输，就自然使上本力或笨拙力，所谓功力不够本力凑，这是错误的做法，是功力得不到提升的主要原因。
2.有人这样理解松紧：平时练习大松，到用时一紧就可以了。其实不是，紧有许多形式；练松的目的还是为了紧。在练习松的时候，要同时研究紧，等到松透了再来研究紧，就来不及了，因为，松紧是矛盾的两个方面。
3.有人借助木板、橡筋带等练功，短时期有作用，长时期这么练，就会形成错误的用力方式和错误的动力定型，严重者，还会将人练废了。打沙包不等于打真人，但如果辅助器械能十分接近于真人，那么练习就会很有功效。这是王老、姚老等大武术家一辈子研究的课题之一。
4.作为一个意拳练习者，真正换好了劲，功夫就已经不错了。许多门派也有换劲的说法，其换劲主要指两个方面：一是克服筋骨的疲劳关；二是练得浑身结实，长全身力。意拳的换劲和这些门派的换劲有本质的不同。
5.意拳换劲，快的只要三个月，慢的要几年甚至一辈子。要想换好劲，一是老师往里面添加内容，二是本人的刻苦和悟性。