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小柴胡之用~一语之言少阳相火三焦水气在胸中交合,少阳生发外布并非
小柴胡之用~一语之言
少阳相火三焦水气在胸中交合,
少阳生发外布并非只有胁部,但风寒侵犯少阳升达外布阶段过程,其中表现的一方面在胁部,
少阳调控是五脏系统胆,少阳相火运动过程又是五脏系统之脾胃的运化动力
加减举例~比如小柴胡去掉柴胡加桂枝,强化少阳相火,气化三焦水气,同时温五脏脾土运化。透阳转为助阳
方子加减可以很好的有的放矢,眼目清晰
可以左右方子的走向和作用
完全有别于方证
至于小柴胡细解,需要一位一位的注解药的本草气化,比较麻烦,以后再谈
柴胡和麻黄配伍,伤寒论没有这样的配伍方
不过,不代表汤液经没有
麻黄和柴胡配伍需要中间的转化,可以治疗如哮喘,效果很好
仲景先师伤寒论没有这样配伍的方子,是因为伤寒论这部书没有这样配伍的病机病症
麻黄是太阳寒化方,小柴胡是少阳寒化方
简单的病机举例,如少阳被郁和太阳寒化,内外之邪皆可郁其少阳,比如悲伤,忧郁。太阳寒化或由外寒所犯。麻黄和柴胡是可以考虑配伍使用的
还比如小柴胡和桂枝茯苓丸,是少阳和厥阴的方组,也是气与血的作用层面
所以方证用治疗哮喘,组合后而其气化作用于后天系统包括五脏系统的肺系,
地界在胸中,此地界还有宗气
这属于先天系统气化作用组方作用于后天脏系统肺系病症
仲景先师伤寒论的传承给我们的东西远比字面意思的东西多多的多
传承法脉守护中医,是我们每个中医人的义务和职责,除非你不是真正中医人
中医传承的不只是几个方几个药,更是构架思维体系的传承,和先辈们医德的传承。
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