实脾饮“土能制水”,此话不尽妥。五行生克...
实脾饮
“土能制水”,此话不尽妥。五行生克,土气克水,须土气燥则克水,土 气湿则不能克水,反为水侮。如阴虚之家,尺脉微弱,忌服补中培土之药, 服之则尺脉愈弱,阴液愈亏,是谓克水,此燥土克水也。如伤塞真武汤,补 火土以制水,亦燥土克水也。如漫溢肿胀之水,乃中土湿滋,不能运化,肝 木下郁.不能疏泄,肺金上郁,不能收敛而成。水之就道,全赖金气收之, 木气泄之,金收木泄,全赖中宫土气升降旋转,今土败于中,金木皆郁,是 以水不就道,漫溢成肿。此方实脾之意,乃欲中土旋转,以升木降金而行水 也。岂欲制水,使水不敢不就水道以去乎? “木之有余”四字,亦不甚妥。 此病土虚不运,乃土气湿寒使然。故用苍术、姜、附以除湿塞而扶土气,木 瓜所以舒木气之郁,非以去木气之有余,惟木郁必冲击横塞,土气更不能运 化,此又木克土之意义。“有余”之义,与“郁”字之义,各有不同,不可 含混,余解甚效。此方阴水最效,阳水则西瓜方最效。
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