《庄子.养生主》结尾
老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而 今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情， 忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”
指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
简单说
老子死了，秦失去吊唁，就哭了三声，老子的弟子看秦失没有像别人一样哭得那么伤心，责问秦失说，他这样不够朋友。
秦失说：开始我以为老子是至人，但现在觉得并非如此。刚才吊唁时，看到那么多人，都在痛哭，有老人如同哭自己的孩子，有年轻的如同哭自己的父母，这些人聚在这里，必定有不想来而来的，不想哭而哭的，你们还带头这样哭，我看到老子教出来的学生都是这样的货色时，我觉得他死的都是少了一个祸害，这种痛哭是“遁天倍情”。
老子来到世上，就是他该来了，他死了就是该他走了，走的时候就老老实实的走，就没事了，没有什么好搞情绪的......
遁天倍情 和 遁天之刑
遁天倍情：当你有不实念波时，情绪就会加倍。遁天：简单理解为逆天。
遁天之刑：古时候人都知道情绪是一种天遣，道家的因果现世报是，你这一秒逆天，这一秒就被“雷劈”，让你不爽，就是被自己的情绪电到了。
如果你能找得到事实，承认事实，就可以就能早一点过关，不再被情绪所害。
非得伤心吗
只要感到自己受伤时，就承认一定是我哪里搞错了，不让自己活在理直气壮中，情绪大概就能从10降到3，剩下的这个3，可以成为你找事实真相的动力。
一个人对我们不好，我们被欺负了，那你心里头的感觉是什么？
这个人不是多好的人，烂人本来就是来欺负人的。
我们会不高兴，大部分都是遇到烂人，就是被欺负，那遇到烂人就承认你遇到烂人，这有什么好生气的？
那你遇到一个烂人，他在你面前耍烂，然后他欺负到你了，这有什么地方不合情理吗？
那唯一需要做的只是，告诉自己说：这么烂的人也敢靠近，你不要命了哦？差不多这个程度就结束了吧。
就是对自己要温柔一点，总不会说，我遇到烂人，我好犯贱，气死我了，砍手指，不会这样子吧？
闹情绪这件事情，在我眼中是超级不合理的。
因为，合理的是，你在被人家欺负了以后，那你就不要再被人家欺负了嘛，防范一下就好了嘛。连你的身体被一种病毒欺负了都知道要产生抗体，那这个头脑怎么会这么烂？
有情绪时，那也只是你捅了自己一下嘛，以后不要再犯了哦。
练庄不是修行
只是想让自己过的快乐一点
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