中医养生中的“治未病”思想

    治未病三字最早见于《黄帝内经》：“上工治未病，不治已病，此之谓也”。而治未病的理念出现的更早，《周易》：“君子以思患而预防之。天下不易之理在于变易，人非超然独立于天地之外，气血必随四时八风而动，智者能明此理，预见于前，故万象虽繁，却能简易处之。故曰：《易》之三义，治未病备矣”。“治”，为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施，防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是：未病先防和既病防变。

   未病先防需要我们顺应自然规律的发展变化，起居能顺应四时的变化。如春三月，应晚睡早起，在庭院里散步，舒缓身体，以使神志随生发之气舒畅。对于四时不正之气能够及时回避，能够顺应“春夏养阳，春秋养阴”的法则，即春夏顺应生长之气以养阳，秋冬顺应收藏之气以养阴。

    除此之外还应该注意调理精神情志，保持精神上清净安闲，无欲无求，保持心志闲舒，心情安宁，没有恐惧，调整自己的爱好以适合世俗习惯，不生气，不使思想有过重的负担，以清净愉悦为本务，以悠然自得为目的，春天使情志随生发之气而舒畅，避免不良情绪影响肝脏的生发；夏天保持心中没有郁怒，秋天保持意志安定不急不躁，冬天使意志如伏似藏，保证心里充实。这样以来，真气深藏顺从，精神持守而不外散。

    还要保持阴平阳密，《黄帝内经》所说：“阴平阳密，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝”，阳气固密于外，阴气才能内守，如果阳气过于亢盛，不能固密，阴气就要亏耗而衰竭；阴气和平，阳气周密，精神就会旺盛；如果阴阳离绝而不相交，那么精气也就随之耗竭。

   关于既病防变是指认识疾病发展顺逆传变的规律，正确的预测到疾病的发展则能够及时阻断疾病的加重或转变。