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时代、生活与写作(这篇更早了)
   其实这个题目应该颠倒过来,因为写作之于艾青乃是生活中最重
要的部分(这一点和现代史上那些自我异化和两栖式的文坛人士迥然
相异)。在艾青的写作生涯中,“时代”问题始终占据着他思考的中
心位置。正是在对“时代”问题的独特处理中,艾青写出了一代名诗。
从30年代动荡岁月中的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地
爱得深沉”到70年代“归来”时的《鱼化石》、《光的赞歌》,艾青
的诗歌就像地震仪一样记载了时代的震痛和人们心灵的移轨。在我看
来,程光炜先生的《艾青传》正好呈现了这样一个对时代无限敏感的
“写作中的艾青”。而且,如同程先生在题词中所言——“谨献给三
四十年代的作家”,《艾青传》不仅以详尽严实的史料和谨慎独到的
剖析探讨了诗人和时代的关系,更让人“意外”的是程先生以艾青为
个案,描述了这一代的知识分子在家园剧变、时代的颠沛流离中人生
的抉择、心灵的探求与时代、命运的关联。从这一意义上来说,它就
不仅仅是一部人物传记,而可称之为一部中国现代知识分子的“心灵
史”。

  艾青这样谈到写作和自己的生活的关系:“我写作,写作,第三
个还是写作——人生在我的活动里显得多么简单。假如有一天,我对
自己的写作生活起了怀疑,那一天当是我的末日”。艾青以“最伟大
的歌手”苛求自己,无论是在战乱岁月的流浪与监禁中,还是在解放
后的“领导”与“囚徒”生涯里;无论是在大后方的生活与交友,还
是在延安期间的“思想转化”,写作都是他凛守的令旨。他说道:
“我永远渴求着创作,每天我像一个农夫似的在黎明之前醒来,一醒
来,我就思考我的诗里的人物和我所应该采用的语言,和如何使自己
的作品能有一分进步——虽然事实上进步得很慢。即使我休息了,我
的脑子还是继续在为我的诗而转运着。甚至在我吃饭的时候,甚至在
我走路的时候。”在《艾青传》中,我们外处都可看到艾青为了“安
心写作”而作的人生抉择和所付出的“代价”。写作实际上是艾青的
生活方式,甚或是笼罩于其上的命运。

  作为一个诗人,艾青也是难免种种和历史的关联的。1945年10月,
当艾青以华北文艺工作团团长的身份再次跨越黄河时,他想起了8年前
第一次光顾这条伟大河流时的自己,那时他还只是一个流亡的知识分
子。而此时抗战已然胜利,艾青分明感到了一种无形的命运的力量。
程先生在此分析道:“19世纪末以降,每一个中国知识分子的命运都
是这样或那样与民族的命运紧紧联系在一起的,荣辱与共,所以,每
个人在历史紧要关头的选择,都不能不和民族的重大选择发生直接的
关系。一方面,作为主体的个人不得不以某种方式从属于自己所在的
伟大的时代;另一方面,它又把这种‘从属’纳入心灵是否幸福、是
否有意义的范畴里加以判断与检验。这种精神生活的二重性,就像两
根合声的琴弦,每当不协调时,必然会发出悲鸣。可以说,一代代文
人都难逃历史的这种规定。”

  中国知识分子的这种“宿命”同样体现在艾青身上。艾青首先感
受到“时代”的存在,他说:“属于这伟大和独特的时代的诗人,必
须以最大的宽容献身给时代,领受每个日子的苦难像是那些传教士之
领受迫害一样地自然,以自己诚挚的心沉浸在万人的悲欢、憎爱与愿
望当中。”然而,在对“时代”问题的处理上,艾青并不像当时一窝
蜂的“抗战诗”一样,而是注重从个人、从生命的角度去挖掘。艾青
认为生命是高于一切的,惊天动地的战争,个人的荣辱功过,无不在
生命的过程中得到检验,需要被其证实是否有意义的,还是毫无意义
可言,其他则是无关紧要的。程光炜分析说,正是艾青诗学中的“生
命观”,才使其诗歌的艺术价值高于写“抗战诗”、“贴近现实”的
同辈。

  政治性和艺术性是中国现代文学史上的思维怪圈,程先生谈道:
“在现代中国知识分子的心灵史中……操纵、掌握、决定着其命运的,
即是‘政治与艺术结合’这个思维的怪圈:作家先是强调政治,但政
治的逐渐‘左’倾必然导致艺术品格的低落;在作家方面对此自然有
所警惕,于是有产生‘艺术性’、‘艺术规律’的呼吁,但是‘艺术
性’的追求结果又会导致文艺作品在‘政治方向’上的偏差……从而
形成一个恶性循环。在政治性与艺术性很难合一的年代里,中国知识
分子必然要面临一种痛苦的内在的矛盾和人格分裂。”艾青是怎样对
待这个矛盾的呢?在前期他显然回避了这个矛盾,但到了后来,身处
“政治性”的“语境”中,艾青又怎能逃避呢。后来艾青经过思考,
自信解决了这个问题,他说,人人生活在政治中,就像生活在空气中
一样。这种把政治泛化的做法实际上是以另一种方法回避了矛盾。然
而由于过多地趋向政治性,艾青在这一时代诗歌艺术水准的下滑也是
有目共睹的。

  法国诗人圣-琼·佩斯在获1960年诺贝尔文学奖时说道:“对诗
人没有更多的要求,如果他能体现自己时代历尽创伤的良心的话。”
艾青正是这样一个在现代文学史上最具代表性和影响力的诗人。程光
炜先生以诗人的洞察力和学者的严谨描写了这位处于“时代、生活与
写作”中的诗人,某种程度上,程先生也描写了本世纪中国第二代知
识分子群体的命运,并将其相互映证,从而使我们再一次洞察到历史
深处的“秘密”。

  (《艾青传》,程光炜著,北京十月文艺出版社1999年1月第1版,
23.00元)
  
  《中华读书报》1999年07月21日
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