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资治通鉴(2)2407

资治通鉴(22407

权力决定利益分配,决定制度的建设。权力决定利益之水的流向,财富会向权力转移,因为人性自私的缘故。

制度是河床河道,决定了河水的走向。如果领导者引起河水百姓的逆反心理,河水聚集能量就会破堤而出冲毁河道。

裴矩前朝为谀臣后朝为诤臣,就是盂圆水圆盂方水方的证明。

Wg期间人变成鬼,就是制度决定了人性。人性非善非恶,利益机制制度决定了人性锻炼善恶。

公有制私有制不是财富生产资料的归属,而是权力的归属。所以MKS说的是歪理邪说,是错误的,只有权力才是制度的制定者。

民主社会权力属于人民,建立财富流向人民的制度,人民富裕如细胞强大,国家自然强大。

专制社会权力属于专制者,专制者必定建立制度使财富流向专制者,人红光满面但是细胞衰弱,整个国家外强中干,随着细胞大量死亡积极性下降生产力破坏,细胞失去激情活力能量,国家解体是迟早的事情。

水流是由重力决定从高到低流动,使水从低到高需要付出巨大的能量电力,把水从低处抽到高处。

河床是水流的载体,河床决定了水流的速度宽度方向,河床就是制度。

水从高到低流动如同人性逐利一样,那里有利益,人们就流向那里,利益就是重力决定了人心能量的流动方向。

穷在闹市无人问,富在深山有远亲。利益决定人性水性会不远万里流向利益存在的地方。

孔子说利益就是仁义,意思是说让人往利益的地方流动就是最大仁义,不让人获益就是缺德。

人对利益的追求如同水流向大海一样自然而然,即使过程充满艰难险阻,人性对利益的追逐如同溪水对大海的追逐一样,千方百计克服重重险阻一定到奔腾到大海利益的海洋中去,这是人性,没有任何力量能阻挡,这也是人类进步的最强大的动力----对利益的追逐。

企业建立的目的就是建立一个让员工身心财快乐的场所。

国家建立的目的就是建立一个让百姓物质精神幸福的国度。

利益决定人的思想和行为。

中西对利益的思想行为文化不同,中国认为自己播种收获利益是正当的农民文化,而西方认为他人有我没有,去抢的思想行为是正当的海盗文化。

成交量人心能量流向利益存在的地方,只要放量持续放量就要密切关注了,因为人心人性流向利益所在的地方

腐败和走私消灭不了,因为利益存在的缘故。只有唯有消灭了利益存在的洼地,才能消除腐败和走私,也就是没有了利益存在的低洼的地方,腐败就无法存在了。

西方官员不腐败,不是不想腐败贪污而是因为做官并没有利益的好处存在的缘故,没有贪污利益的权力。

权力制造了利益的洼地,是造成腐败的根源,只有改变权力的结构才能彻底根治腐败。

人的思想行为是逐利是河流是自然,权力是河床机制制度决定河水的流向走向。

权力者建立国家目的使民富国强不受人欺负,正确做法是用权力建立建立按劳取酬多劳多得制度,社会风气就会好转,社会就会发展和谐。

如果权力者仅仅停留在口头上,而实际向权力阶层利益倾斜,劳动者得不到利益,权力者不劳而获,等于建立一种制度,让人们放弃劳动而拼命钻营进入权利阶层坐收渔利不劳而获,生产力就会受到极大的破坏,社会失去发展动力,贫穷到来,道德败坏的社会风气随之而来。

每日一得:人性逐利是自然是天理;利益制度是河床决定人性之水的流向;人性非善非恶,制度决定人性善恶;人性是不垢不净不增不减不生不灭的能量,能化为善恶,化为什么靠机制制度;领导的喜好就是制度机制,领导好谀,臣子全是谀臣;背后是利益机制在转化人的言行。

满意的事:周六早起满意。

成就清单:机制制度决定人性善恶。

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