同一件事情，不同人有不同的看法。为何？
人的经历，没有两个人是完全相同的。因此，各自所拥有的世界观也是不相同的。
有一个老妇人，她有两个儿子，一个卖布，一个卖雨伞。雨天的时候，她担心卖布的儿子生意不好；晴天的时候她担心卖雨伞的儿子生意不好。于是，她就整天闷闷不乐。
有一天，一个人对她说：雨天你就想卖伞的儿子生意好，晴天你就想卖布的儿子生意好。于是，老太太就天天快乐了起来。
故事虽短，往往蕴含其中的，则是容易被人们忽略的人生智慧。我们又何尝不是这样呢，事情未发生时，总是提心吊胆，惶惶不可终日。
等到事情发生时，一切又平稳运行。该来的，终归会来；不该来的，终归不来。
心理学家麦基提出：你看到的，只是你想看到的。这句话用在上文的“老妇人”身上，也是同样可以解释得通的。
相信大家应该都有走夜路的经历，越是害怕，越觉得路旁的景物越像你最害怕的那种物体。
这样来看，从心理学角度来说，害怕之时，看到的景象，很可能就是臆想的“假象”。
如此，心理的暗示加上曾经的不同经历，也就造成了各自不同的看法和行为。
说及到世人对“道”的态度，众人对其的反映也是各不相同。
老子说：
“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。”
上等的士听闻了“道”，就去勤勉印证。中等的士听闻了“道”，似有所动，但终无所得。下等的士听闻了“道”，只会加以嘲笑，不被嘲笑，就不是真正的“道”了。
生活中，经常可以看到围观的人，嘲笑当事人的“愚蠢”。按照观众的理解，必然不能犯当事人所犯的错误。但是，偏偏当事人却犯了，于是观众们，一万个想不明白，也理解不了。
不过，话又说回来，谁人没有被嘲笑过。没有被嘲笑过的人生，一定程度上不是完整的人生。只有勇敢地尝试了，才有被嘲笑的机会。
永远不去尝试，也就永远没有失败。被嘲笑后，“知耻而后勇”，总结经验，才能为以后的再出发做好准备。
真正有修养，内心又有学问的人，会处处虚怀若谷、处处谦逊，反倒不会嘲笑别人。
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，寻平处住，向宽处行。
笔者认为这是“上士”的表现。宽心勉行，志向高远，而又两脚着地，将理想与现实一起结合看待。
商人李嘉诚，将上述对联挂在办公室，用以勉励自己。
经常跑步的人，都会有这种感觉。跑到一定的时间后，全身酸痛，尤其双腿，犹如被灌铅一样，沉重不已。
这一刻，第一个念头便是放弃。如果此时咬牙坚持熬过去，那么便能达到自己设定的目标。
这，便是体育锻炼中常有的“极点现象”。
凡事，当我们挺得过发生“质变”前的那一刻，都会获得意想不到的收获。
更普遍的一个现象，大家都应有经历过。一天当中，如果到了饭点，恰好你有其他事情要做，于是只能忍饥挨饿。在“挨饿”的过程中，有一刻你会有饥饿到了极点的感觉。
一旦，挺过这个时刻，你便会发现不再感觉那么饥饿。
事情将要成功之时，也是最需要毅力的时候。熬得过，便能拥抱成功；熬不过，只能与成功相背离。
成功，人皆向往。当你在通向成功的路上，有了“进道若退”的感觉后，继续努力，假以时日，你将离成功越来越近。
何谓“进道若退”，即是：本来前进，但是你感觉是在倒退。这个时候，恰是自我内在反省的开始，你开始逐渐想一些问题。
比如写毛笔字，坚持一段时间后，再看看自己的字，就会感觉越看越丑，甚至想不再坚持写字。
有对比，才会有美丑，有美丑之感，就会有价值取向。只要有着正确价值取向的人，都会渴望美，熬过最丑的时刻，美将会到来。
如“上士闻道”一样，然后“勤而行之”。咬牙坚持，有了“进道若退”之感，成功就会在不远的地方向你招手。
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