当人抱着学习的心态观察大自然中的一切时，便发现师者无处不在，这些人生智慧于是便成为大自然的礼物，充满着造物主赐予我们的真知，并伴随着关爱和指引。
文／（法）奕夫Yves
假如我们想学习非常有价值的东西，会求教于谁呢？从孩子踏进校门的那一刻开始，就一直在被灌输一个道理：听老师话。无论老师说什么，都必须接受。在家里也一样，只要爸爸妈妈不为谁对谁错争吵不休，那么只要是他们的意见，都是对的，这叫“听父母话”。万一俩人谁也不服谁，就把我们搁在电视机前面，让我们专心跟着这个“独眼老师”学东西。
随着我们渐渐长大，接受的规则也越来越多，越来越严，自我反思、独立思考和建立个人信念的空间也越来越被压缩得所剩无几，更不用提什么“感悟”了。如果我们不遵循这个社会给我们预定好的系统，就会无奈地退缩到一个无望的世界里，于是被压抑的声音就可能在社交媒体上迸发出来，“网红”也许就是这样诞生的。
当然，书依然还在，但谁有这个时间翻开它们呢？谈话节目越来越受欢迎，但如果有人并不认同于那种所谓的成功人士（至少表面如此），那么他们的论调或许就会给人带来一种压迫感。其实，这些人私下里的生活究竟是怎样的，我们并不了解。
既然如此，我们应该向何处求教，才能获得一种真实不虚、有着实质性意义的生命教育呢？借助这种学习，不仅能有助于我们深入了自己的角色，了解我们个人在社会中的位置，而且帮助我们去适应一个更宏大的画面。其实，假如我们愿意留出时间，秉持一种耐心和开明的态度，细致入微地观察大自然以及周遭生活中的一切，那么就会发现，目及所至，生命的教育无处不在……
01
大地
大地如同母亲，是忍耐、哺育和爱的象征。大地时时刻刻在承受着人类对她的摧残。为了商业价值，一望无际的丛林被大肆砍伐，河流与海洋遭受严重污染，空气无法让人正常呼吸。有时，土地被战争中士兵和平民的鲜血染红。然而，土地依然承载了一切，源源不断地给众生提供生存所需要的一切。因此，人可以学习大地的宽厚容忍，正如无私的母亲，怀着无限的爱忍耐着孩子的弱小和缺陷。
02
空气
空气的流动形成了风，风携带着各种各样的气味，但却从不与之混为一体。同样，一个人也许会被好坏各异的事物或者良莠不齐的品格所包围，但却可以超然物外，不受束缚，恬淡如风。
03
天空
虽然天空无处不在，无边无际，一切都栖息其中，但它却不为所动。灵魂亦如此。任凭狂风席卷或者雷霆万钧，天空却从不牵涉其中。同样，众生虽诞生于各种各样的躯体之中，但内在的灵魂却不受影响，本性如一。
04
水
人应如水，纯净无染，性情温润，言语悦人。他若创造声音，定然如潺潺流水，闻之欣然。这样的灵性个体，人但凡看见他，接触他或聆听他，都会身心净化，仿佛碰触到清澈纯净的水。
05
火
正如火，无论什么样的污秽之物投入其中，都能焚烧殆尽；心灵导师洞若观火，能将学子的不足和不洁焚为灰烬，以便他能安然前行。
06
月
月虽有阴晴圆缺，但其本身却不受任何变化的影响。从生到死，人需经历无数变化，尤其是躯体的变更。人应不为所动，因为内在的灵魂有别于无常的外在，正如无论月牙还是满月，都只是表象而已，而月亮本身，依然故我。一切的变化，都源自时间不易觉察的驱动。
07
日
接受某些物品后，等合适的机会到来时，再给予他人，这就好比太阳蒸发海水，变成云朵行于天空，最后再以雨的形式复归大地。如此，无论接受还是放弃，都无所执著，并乐于分享。
08
鸽子
一只雄鸽与雌鸽出双入对、恩爱无比，共同喂养着几只小雏鸽。一日单独外出觅食，回来后却发现雌鸟和孩子们已被猎人的大网捕获。悲痛之下，雄鸽扑向猎人的罗网，因为它觉得没有妻儿的生活不值得继续。人生中的变故无穷无尽，人不该过度依恋某人某物，否则在失去之后必会痛苦万分，就好像这只愚痴的雄鸽。
09
巨蟒
正如痛苦不可避免，快乐也一样不请自来。一个睿智明达的人不会处心积虑、千方百计地追求物质快乐。大蟒静卧一处，平静而耐心地等待猎物的到来。人不应为了获得物质利益而不顾一切，应满足于自然而来的食物，无论美味无比还是淡而无味，数量充分还是难以果腹。假如一时半刻实在无法得到食物，那就安心忍耐，不作虚妄努力，如同大蟒一样平静安处。
10
海洋
海面上也许波涛汹涌，但在深海处却深不可测，另有一个宁静而丰富的世界。一位圣贤从外貌举止上看喜形于色，但内心深处却庄重深思，处变不惊，而且博学多闻。滔滔江河奔流到海，然而海纳百川，依然波平浪静。圣人善待众生，包容一切。
11
鱼
智者应当明白这个道理：若想驾驭感官，就应当从控制口腹之欲入手。千万别像鱼儿那样，为了享一时之美味，一口咬上渔夫致命的鱼钩，付出了性命的代价。要控制舌头，远离有害却极具诱惑力的食物。
12
鹿
森林中悠闲的鹿儿被猎人美妙的笛声所迷惑，不知不觉就落入了陷阱。身在舒适安逸的家中，就不该想着无法遏制的感官享乐了，应该从鹿儿的故事中吸取教训。
13
偷蜜贼
贪心的人会费尽心机，拼命攒下一大笔钱来，但这些辛苦得来的财富到最后却有可能不能亲身享受，也无法作为布施帮助他人。这种贪婪的人就如同蜜蜂，辛辛苦苦酿造了大量的蜂蜜，却被人偷去自己享用或卖给别人。不管一个人怎么小心翼翼地藏匿那些辛苦得来的财富，总有觊觎之人有办法找到它，并伺机偷窃。
14
频格拉
频格拉是一个妓女，有一天苦苦等待却未见一个客人，在沮丧之中她最终放弃了靠沉溺肉欲而换取钱财的计划。舍弃了物质欲望后，她感到十分轻松而充实，于是静心冥想，心中异常平静。物质躯体如同灵魂居住的房子。出于愚昧无知，个体生灵不顾一切地试图拿肉体来享受一切，却不断地遭遇挫败，最终面对死亡。智者应当明白，如同到了世界末日般尽情享受生活是毫无意义的。人应当转向冥想与静思，找到终极的快乐。
15
鹰
智者应当学会，不要为了满足物质需要而掠夺他人，而应该克制心意，快乐地依靠命运和自然提供的一切生活。这就像叼着肉的小鹰，当它遭遇大鹰的攻击时，就放弃了口中的食物，为的是更加安全的生活。
16
孩童
愚人象任性的孩子一样行为举止，鲁莽地从物质生活中试图挤出一丝快乐。物质主义者的快乐是短暂的，如同孩子的快乐，昙花一现后是挫败和沮丧，而智者的快乐却是深邃而持久的。
制箭人
当一个人的修行达到圆满境界时，便能心无旁骛，无所依附，沉稳坚定。此时他的意念完全聚焦在唯一的终极目标上。一位制造羽箭的匠人在全神贯注地打造一支笔直的箭杆，以至于当国王和皇家大队人马鸣锣开道、浩浩荡荡经过他家门前，他居然浑然不觉，依然在凝神屏息地制作箭杆，丝毫不受纷扰。瑜伽修习需要全神贯注，规范生活，这样才能有积极有效的结果，绝不可心猿意马。
蜘蛛
如同蜘蛛吐丝结网，复又收摄于体内，造物主创造、维系宇宙万物，时间一到，又毁灭一切。世间的一切并非虚幻如梦，只是短暂易逝罢了，包括生死荣枯。人生中充满了兴衰与无常，智者却不受困惑，深知一切变化都是宏观整体设计中的局部而已。
19
蜜蜂
蜜蜂在花丛中热情地采蜜，但却小心谨慎，有所节制。无论树上高高低低、地上大大小小开满了多少花，它只从每朵花中吸取所需的那一点儿。智者应当像蜜蜂一样，善于从浩如烟海的经典中觅得智慧，然后帮助他人达到目标。
黄蜂
毛虫被黄蜂囚禁在巢内，一段时间后，便蜕变成蝶，像黄蜂一样四处飞舞。人若长时间把意识专注于某一事物，也会到达那个境界。因此，我们应当观想可以令人精神升华的事物，由此培养灵性意识，寻觅永恒快乐。
当人抱着学习的心态观察大自然中的一切时，便发现师者无处不在，这些人生智慧于是便成为大自然的礼物，充满着造物主赐予我们的真知，并伴随着关爱和指引。它们直指生命的核心问题，并给予最简单明了的解药。但只有一个前提——假如人类愿意敞开心扉，洗耳恭听。
关于这些师者的内容，来自五千年前的梵文经典《博伽梵往世书》的启示。世界上的真知灼见，往往源自超越时空的经典或者某一位圣人的悟道，它们如同灿烂的阳光，穿透物质的云层，毫无保留地洒满大地。幸运的人，会凝神静气，谛听这真理的回响。
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