当人抱着学习的心态观察大自然中的一切时,便发现师者无处不在,这些人生智慧于是便成为大自然的礼物,充满着造物主赐予我们的真知,并伴随着关爱和指引。
文/(法)奕夫Yves
假如我们想学习非常有价值的东西,会求教于谁呢?从孩子踏进校门的那一刻开始,就一直在被灌输一个道理:听老师话。无论老师说什么,都必须接受。在家里也一样,只要爸爸妈妈不为谁对谁错争吵不休,那么只要是他们的意见,都是对的,这叫“听父母话”。万一俩人谁也不服谁,就把我们搁在电视机前面,让我们专心跟着这个“独眼老师”学东西。
随着我们渐渐长大,接受的规则也越来越多,越来越严,自我反思、独立思考和建立个人信念的空间也越来越被压缩得所剩无几,更不用提什么“感悟”了。如果我们不遵循这个社会给我们预定好的系统,就会无奈地退缩到一个无望的世界里,于是被压抑的声音就可能在社交媒体上迸发出来,“网红”也许就是这样诞生的。
当然,书依然还在,但谁有这个时间翻开它们呢?谈话节目越来越受欢迎,但如果有人并不认同于那种所谓的成功人士(至少表面如此),那么他们的论调或许就会给人带来一种压迫感。其实,这些人私下里的生活究竟是怎样的,我们并不了解。
既然如此,我们应该向何处求教,才能获得一种真实不虚、有着实质性意义的生命教育呢?借助这种学习,不仅能有助于我们深入了自己的角色,了解我们个人在社会中的位置,而且帮助我们去适应一个更宏大的画面。其实,假如我们愿意留出时间,秉持一种耐心和开明的态度,细致入微地观察大自然以及周遭生活中的一切,那么就会发现,目及所至,生命的教育无处不在……
01
大地
大地如同母亲,是忍耐、哺育和爱的象征。大地时时刻刻在承受着人类对她的摧残。为了商业价值,一望无际的丛林被大肆砍伐,河流与海洋遭受严重污染,空气无法让人正常呼吸。有时,土地被战争中士兵和平民的鲜血染红。然而,土地依然承载了一切,源源不断地给众生提供生存所需要的一切。因此,人可以学习大地的宽厚容忍,正如无私的母亲,怀着无限的爱忍耐着孩子的弱小和缺陷。
02
空气
空气的流动形成了风,风携带着各种各样的气味,但却从不与之混为一体。同样,一个人也许会被好坏各异的事物或者良莠不齐的品格所包围,但却可以超然物外,不受束缚,恬淡如风。
03
天空
虽然天空无处不在,无边无际,一切都栖息其中,但它却不为所动。灵魂亦如此。任凭狂风席卷或者雷霆万钧,天空却从不牵涉其中。同样,众生虽诞生于各种各样的躯体之中,但内在的灵魂却不受影响,本性如一。
04
水
人应如水,纯净无染,性情温润,言语悦人。他若创造声音,定然如潺潺流水,闻之欣然。这样的灵性个体,人但凡看见他,接触他或聆听他,都会身心净化,仿佛碰触到清澈纯净的水。
05
火
正如火,无论什么样的污秽之物投入其中,都能焚烧殆尽;心灵导师洞若观火,能将学子的不足和不洁焚为灰烬,以便他能安然前行。
06
月
月虽有阴晴圆缺,但其本身却不受任何变化的影响。从生到死,人需经历无数变化,尤其是躯体的变更。人应不为所动,因为内在的灵魂有别于无常的外在,正如无论月牙还是满月,都只是表象而已,而月亮本身,依然故我。一切的变化,都源自时间不易觉察的驱动。
07
日
接受某些物品后,等合适的机会到来时,再给予他人,这就好比太阳蒸发海水,变成云朵行于天空,最后再以雨的形式复归大地。如此,无论接受还是放弃,都无所执著,并乐于分享。
08
鸽子
一只雄鸽与雌鸽出双入对、恩爱无比,共同喂养着几只小雏鸽。一日单独外出觅食,回来后却发现雌鸟和孩子们已被猎人的大网捕获。悲痛之下,雄鸽扑向猎人的罗网,因为它觉得没有妻儿的生活不值得继续。人生中的变故无穷无尽,人不该过度依恋某人某物,否则在失去之后必会痛苦万分,就好像这只愚痴的雄鸽。
09
巨蟒
正如痛苦不可避免,快乐也一样不请自来。一个睿智明达的人不会处心积虑、千方百计地追求物质快乐。大蟒静卧一处,平静而耐心地等待猎物的到来。人不应为了获得物质利益而不顾一切,应满足于自然而来的食物,无论美味无比还是淡而无味,数量充分还是难以果腹。假如一时半刻实在无法得到食物,那就安心忍耐,不作虚妄努力,如同大蟒一样平静安处。
10
海洋
海面上也许波涛汹涌,但在深海处却深不可测,另有一个宁静而丰富的世界。一位圣贤从外貌举止上看喜形于色,但内心深处却庄重深思,处变不惊,而且博学多闻。滔滔江河奔流到海,然而海纳百川,依然波平浪静。圣人善待众生,包容一切。
11
鱼
智者应当明白这个道理:若想驾驭感官,就应当从控制口腹之欲入手。千万别像鱼儿那样,为了享一时之美味,一口咬上渔夫致命的鱼钩,付出了性命的代价。要控制舌头,远离有害却极具诱惑力的食物。
12
鹿
森林中悠闲的鹿儿被猎人美妙的笛声所迷惑,不知不觉就落入了陷阱。身在舒适安逸的家中,就不该想着无法遏制的感官享乐了,应该从鹿儿的故事中吸取教训。
13
偷蜜贼
贪心的人会费尽心机,拼命攒下一大笔钱来,但这些辛苦得来的财富到最后却有可能不能亲身享受,也无法作为布施帮助他人。这种贪婪的人就如同蜜蜂,辛辛苦苦酿造了大量的蜂蜜,却被人偷去自己享用或卖给别人。不管一个人怎么小心翼翼地藏匿那些辛苦得来的财富,总有觊觎之人有办法找到它,并伺机偷窃。
14
频格拉
频格拉是一个妓女,有一天苦苦等待却未见一个客人,在沮丧之中她最终放弃了靠沉溺肉欲而换取钱财的计划。舍弃了物质欲望后,她感到十分轻松而充实,于是静心冥想,心中异常平静。物质躯体如同灵魂居住的房子。出于愚昧无知,个体生灵不顾一切地试图拿肉体来享受一切,却不断地遭遇挫败,最终面对死亡。智者应当明白,如同到了世界末日般尽情享受生活是毫无意义的。人应当转向冥想与静思,找到终极的快乐。
15
鹰
智者应当学会,不要为了满足物质需要而掠夺他人,而应该克制心意,快乐地依靠命运和自然提供的一切生活。这就像叼着肉的小鹰,当它遭遇大鹰的攻击时,就放弃了口中的食物,为的是更加安全的生活。
16
孩童
愚人象任性的孩子一样行为举止,鲁莽地从物质生活中试图挤出一丝快乐。物质主义者的快乐是短暂的,如同孩子的快乐,昙花一现后是挫败和沮丧,而智者的快乐却是深邃而持久的。
制箭人
当一个人的修行达到圆满境界时,便能心无旁骛,无所依附,沉稳坚定。此时他的意念完全聚焦在唯一的终极目标上。一位制造羽箭的匠人在全神贯注地打造一支笔直的箭杆,以至于当国王和皇家大队人马鸣锣开道、浩浩荡荡经过他家门前,他居然浑然不觉,依然在凝神屏息地制作箭杆,丝毫不受纷扰。瑜伽修习需要全神贯注,规范生活,这样才能有积极有效的结果,绝不可心猿意马。
蜘蛛
如同蜘蛛吐丝结网,复又收摄于体内,造物主创造、维系宇宙万物,时间一到,又毁灭一切。世间的一切并非虚幻如梦,只是短暂易逝罢了,包括生死荣枯。人生中充满了兴衰与无常,智者却不受困惑,深知一切变化都是宏观整体设计中的局部而已。
19
蜜蜂
蜜蜂在花丛中热情地采蜜,但却小心谨慎,有所节制。无论树上高高低低、地上大大小小开满了多少花,它只从每朵花中吸取所需的那一点儿。智者应当像蜜蜂一样,善于从浩如烟海的经典中觅得智慧,然后帮助他人达到目标。
黄蜂
毛虫被黄蜂囚禁在巢内,一段时间后,便蜕变成蝶,像黄蜂一样四处飞舞。人若长时间把意识专注于某一事物,也会到达那个境界。因此,我们应当观想可以令人精神升华的事物,由此培养灵性意识,寻觅永恒快乐。
当人抱着学习的心态观察大自然中的一切时,便发现师者无处不在,这些人生智慧于是便成为大自然的礼物,充满着造物主赐予我们的真知,并伴随着关爱和指引。它们直指生命的核心问题,并给予最简单明了的解药。但只有一个前提——假如人类愿意敞开心扉,洗耳恭听。
关于这些师者的内容,来自五千年前的梵文经典《博伽梵往世书》的启示。世界上的真知灼见,往往源自超越时空的经典或者某一位圣人的悟道,它们如同灿烂的阳光,穿透物质的云层,毫无保留地洒满大地。幸运的人,会凝神静气,谛听这真理的回响。
联系客服