我即是我，我即是万物，我不仅是人身的我，也是形形色色动物的我，源于千百万次的轮回，由“无”到一个小小的细胞，到一个个简单的有机物种的生命，再经过不断的进化演变，成就为人，再之后成为更高级的生命形态，也许即是很多人说的佛，再往后，佛到涅磐之后的事就不得而知，在此估计，应该是在这个世界归于“无”，而在另外的世界归于诞生的“有”，其实，这个有或者是无又怎么样呢？有是一种形态，无是一种形态也是一种归结，像老子说的，无是道的本质，有是道的作用，根本是没有区别。
在这里不是想谈无和有的关系，是想说，万事万物（这里只的怕是有机的生命体吧）“皆是我累世前生的父母”，因而每个人都曾经是由简单到复杂形态生命体的不断进步进化而来的，也因为有人说人的7魄即是不同的动物的形态，他们即是人不断进化的残存的表现，这样看来，进化不只是人类，其实应该是每个人的个体都是这样才是。而且，又有不同生命时期做的不同的“罪过”而重新或者倒退回以往的生命形态（举例，某人在为人身时精神上的某些部分受到损伤，从而导致下次轮回时不能承担为人、为更高级生命形态的，而不得不返回前一种合乎他|她现在状况的生命形态重新补充或加强而导致（这里谈的也只是猜测，另外，也没有谈宗教里的因果孽缘、业障等等从而堕入下三道之类）
而我也在想，也许，我本身就是存在着不同形态的无数个生命，就像佛主、菩萨等神仙有无数个分身一样，只是我们没有如此的神通，不得而知而已。（也许，万事万物的本身就是一个大的整体，而我们每个生命形态只是他的一部分，就像一部动画片里的七个铠甲本是一个大的魔王的铠甲被分开了而已，它们相互共同组合才能构成原本的整体，这个整体才是一个真正的更大的生命体。我们每一个生命都是这个整体的一部分，包括神仙等）
由此，我即是万物众生，伤害别的生灵即是伤害自己，因此，“善”不是对待别人别物的付出和损失，而真正是在帮助自己。（也许，这 也就是佛要为“善”要“普渡众生”，并且要求得果位的必须有“善”的原因吧。）
由“佛心就是万物存在的本心，禅的真意就是通观全宇宙的存在和真理合一，这个真理亿万年前已经有了，亿万年后也一样不会变的”（蔡志忠动画《禅说》，当看到这一段故事视频时是有大和尚、小和尚在树前站立，而且身形与树相融合，即他就是身后的大树）得到：我和万事万物无机世界里的物也是一样、一体的，我即是它，它亦是我。
因此，我，即是宇宙间的万事万物，顺应规律，多发善心、慈悲心。
祝天下我可知的有生命的万物好运，祝那些我不可知的生命万物好运，祝无生命的“我”自然、规律（其实这个祝的没有什么必要了，不过至少，是一份善意的心）
补充些：其实，无论上面的是不是对的，都不要紧，因为，人和自然和谐，顺应自然顺应规律，天人合一本身就不是错的。
