仓央嘉措的诗

 

那一天，闭目在经殿香雾中，

　　蓦然听见你诵经中的真言。

　　那一月，摇动所有的转经筒，

　　不为超度，只为触摸你的指尖。

　　那一年，磕长头匍匐在山路，

　　不为觐见，只为贴着你的温暖。

　　那一世，转山转水转佛塔啊，

　　不为修来生，只为途中与你相见。

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八世纪的一位大德寂天曾说：世上一切幸福，来自利他的心；世上一切不幸，来自对自己的爱。

 

 

我默想喇嘛的脸儿，

　　心中却不能显现。

　　我不想爱人的脸儿，

　　心中却清楚地看见。

　　想她想得放不下，

　　如果这样去修法，

　　在今生此世，

　　就能修成个佛吧。

 

 

去年种的青苗，

　　今年已成秸束。

　　少年忽然衰老，

　　身比南弓还弯。

 

 

 

我和那邂逅相遇的情人，

　　虽立下海誓山盟，

　　却像花蛇盘的结儿，

　　没碰它就自动开啦。

　　姑娘不是妈妈所生，

　　莫非桃树上长的？

　　为什么你的爱情，

　　比桃花谢得还快？

　　悲伤与哀怨占据了初尝失恋滋味的心--

　　渡船虽没情肠，

　　马头还向后看。

　　那负心的人儿去了，

　　都不肯回头看我一眼。

 

 

 

 

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

　　佛曰：没有什么美可以抵得过一颗纯净仁爱的心。

　　我把它赐给每一个女子，只是有人让它蒙上了灰。

　　我问佛：世间为何有这么多遗憾？

　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

　　没有遗憾，给你再多幸福，

　　也不会体会快乐。

　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

　　多数人带着这种残缺度过一生，

　　只因在与能使它圆满的另一半相遇时，

　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，

　　却又怕不能把握该怎么办？

　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

　　和有情人，做快乐事，

　　莫问是劫是缘。

 

 

 

　桑耶的白色雄鸡，

　　请不要过早啼叫。

　　我和相好的情人，

　　心里话还没有谈了。

　　把帽子戴在头上，

　　将辫子撂在背后。

　　一个说，请慢坐，

　　一个说，请慢走。

　　一个说，心里又难过啦，

　　一个说，很快就能聚首。

 

 

　　背后的凶恶妖龙，

　　没有什么可怕。

　　前边的香甜苹果，

　　一定要摘到它。

一个解剖过无数爱情故事的女作家说，所有撼动人心的爱情故事都有一个秘诀。这个秘诀就是禁忌。

　　人类的天性深处，住着一个喜欢说“不”的小孩子。对于唾手可得的事物，往往视而不见。对于别人要求不能去做的事，一定要千方百计地去尝试。

人性如此，愈是禁忌的事物，愈是激起骨子里的好胜之心，偏要想方设法去尝试一番，并且百折不挠、锲而不舍。爱情亦如此。

《金刚经》有偈：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。佛说世间万物皆是化相，此心若不动，万物即不动。

　　缘起即灭，缘生已空。

虽然肌肤相亲，

　　情人的真心却不知道。

　　不如信手在地上画画，

　　能算出天上星星多少。

　　砂石伙同风暴，

　　刮乱了老鹰的羽毛。

　　虚情假意的姑娘，

　　使我心烦意恼。

　　佛法、教规、上师的教导，也时常不请自来，在心中和爱情打架--

　　工布少年的心情，

　　像蜂儿进入蛛网。

　　和情侣缠绵三日，

　　又想起究竟的佛法上。

　　这无所适从的青春啊，究竟要何去何从……

 

 

 

珍宝在自己手里，

　　并不觉得希奇。

　　一旦归了人家，

　　却又满心是气。

　　热恋着我的情人，

　　被别人娶走了。

　　相思致我成疾，

　　身上的肉都消瘦了。

　　拉萨街头流行的情歌里，多了苦涩的意味--

　　热恋的时候，

　　情话不要说完。

　　口渴的时候，

　　池水不要喝干。

　　一旦事情有变，

　　那时后悔已晚。

正如后世桑田吉美诺布所说：“仓央嘉措最根本的教诲，就在于生命本身，不管它以什么相显现在我们眼前，都是我们最好的老师。”