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杨公龙水经四局立向三合联珠格 真传秘诀

左旋沐生养胎绝绝向, 左旋墓胎墓绝胎向,

右旋胎墓绝墓向。 右旋旺衰死墓绝向。

一、 金局巽巳金家之父有丁而庚者,为左旋自庚而丁者为右旋总言。夫先行而妇在后者为左旋归先行而,夫在后者为右旋也。

左旋壬山丙出甲胎 左旋乾山巽生向出癸墓。

左旋辛山乙养向艮绝 左旋庚山甲胎向出甲胎。

左旋坤山艮绝向出艮绝 左旋坤山艮绝向出癸基。

右旋甲山庚胎向出癸基 右旋乙山辛衰向出甲胎。

右旋丙山壬死向出癸基 右旋丁山癸墓向出艮绝。

右旋坤山艮绝向出甲胎

二、木局乾亥木家之父母自癸而甲者为左旋,自甲而发者为右旋也。

左旋丙山壬沐向出庚胎 左旋巽山乾生向出丁墓。

左旋乙山辛养向出坤绝 左旋甲山庚胎向出庚胎。

左旋艮山坤绝向出坤绝 左旋艮山坤绝向出丁墓。

右旋庚山甲旺向出丁墓 右旋辛山乙衰向出庚胎。

右旋壬山丙死向出丁墓 右旋癸山丁墓向出坤绝。

右旋艮山坤绝向出庚胎

三、水局坤申水家之父母自辛而壬者为左旋,自壬而辛者为右旋也。

左旋甲山庚沐向出丙胎 左旋艮山坤绝向出乙墓。

左旋癸山丁养向出巽绝 左旋壬山丙胎向出丙胎。

左旋乾山巽绝向出巽绝 左旋乾山巽绝向出乙墓。

右旋丙山壬旺向出乙墓 右旋丁山癸衰向出丙胎。

右旋庚山甲死向出丙胎 右旋辛山乙墓向出巽绝。

右旋乾山巽绝向出丙胎

四、火局艮寅火家之父母自乙而丙者为左旋,自丙而乙者为右旋也。

左旋庚山甲沐向出壬胎 左旋坤山艮生向出壬墓。

左旋丁山癸养向出乾绝 左旋丙山壬胎向出壬胎。

左旋巽山乾绝向出乾绝 左旋巽山乾绝向出辛墓。

右旋壬山丙旺向出辛墓 右旋癸山丁衰向出壬胎。

右旋甲山庚死向出辛墓 右旋乙山辛墓向出乾绝。

右旋巽山乾绝向出壬胎

论四局结作左旋龙形体

沐浴之向水难明,四水朝来是真情,横龙逆归结位,下手无砂万年兴,长生之向水聚堂,财丁大发显文章,横龙逆归正库,下手无砂万年昌,养向行龙丰行纵,右水倒左归绝宫,下砂微长合玄窍,世代儿孙福兴隆,胎向正龙真结穴水出胎位,转宫左旋右长状,右水四围圃结福兴隆,绝向绝出不为真,更要归库看龙身,先取右水朝山现定主富贵万年兴。

以上是左旋龙结穴皆要右水先到堂方合,左水先到堂凶。

论四局结作右旋龙形体

旺向水朝聚面前,窍归正库发田庄,横龙逆结无下砂,左水朝来发万年,衰向逆朝水来临,窍通胎处是真情,横龙逆结水倒右,百步归库玉堂馨,死向应宜水归库,正龙正结两砂扶,若得山峰多秀丽,儿孙世代在皇都,墓向绝流归库中,玄关通窍是真踪,山环水聚多顾,代代儿孙出豪雄,右旋绝向归胎,去旺龙入首要知音,前朝砂桉文峰现,一举成名赛乡邻。

以上是右旋龙结穴皆要,左水先到堂方合,右水先到堂凶。

附冠带临官死位不宜立向论歌 冠带临官墓绝.

龙穴局虽好一代隆,左水冲生右旺,二代儿孙绝了踪。

如金局癸山丁木局丁山癸水局乙山辛火局,辛山乙,此四避是墓龙到头书,龙犯天罡才散人亡,又如金局艮山坤,木局坤山艮水局,巽山乾火局,乾山巽此四局绝龙入首龙绝则葬之亦绝也。

向坐吉凶

病龙真穴不清 顺逆横纵要知团 逆者半吉横者次

顺水之穴总不真 如金局巽山乾木局乾山巽水局坤山艮。

火局艮山坤按病向龙真无何出口,不得巳而用之结局虽好于水之处,则亏其房山水即有情亦损丁破财而无疑也。

总论歌诀歌曰

生旺死绝同归库 绝胎之向绝胎流 左沐右绝归胎位

墓绝养绝衰胎求 三绝位宜分左右 切勿粗率汶来由

内有三纪不同才 劝君须要看来由

以临官龙到头则出胎旺,龙到头则出绝冠带之,龙到头则出墓,以上头窍既明大抵通玄不通关者结作虽好不过二三代发福,而以后平常,然亦要看水口关锁好者不必拘而其间有通关,不通窍者观其水之出钐处,即亏其房流天干则稍缓,流地支则速败矣。

金局库斗牛纳庚丁之气立向消水正变共十一图说进神断

巽巳金局乾山巽正生向宜水倒左状右这生旺等到,水到归堂于左边癸位,正库消

水合局,玉尺经云旺去迎生富贵之期骤至,庚龙入首逆水,右边官旺水到堂,再得辛脉过峡翻身结巽向纳辛气玄关相通合催官之龙,又得巽峰主出魁元秀士应长房巳酉丑并辛生人富,丙峰高二房富贵书云贪见巨兮,翰院客贪见巨,此巽丙二峰相照是也,此斗牛纳庚,丁气诗曰迢迢西兑入天皇,巽水来朝夸文章,九曲入堂朝。

庚酉向宰相儿孙世代辅君王

立金局庚酉正旺向左水倒右吉取,左边官旺等水到堂归,右边癸位正库而消纳,此右旋阴龙入首状,右旋阳水归正库玄窍相通,通书云庚向水朝,流入坤,管教此地出英雄,又得庚水逆朝仲季,二房先发富贵玉尺经去庚申,朝堂腰悬金印,此局翻身逆案纵无,下砂亦成大地多有财丁两旺,三房均发四旺向皆然,此亦斗牛纳庚丁之气,诗曰旺向特朝,庚向峰金龙飞在盖白宫,笔架楼台垂两面片,万人头上逞英雄。

癸丑向立金局癸丑正库向,宜左水倒右吉状,左边官旺等水到堂归于艮位,书云癸归艮位显文章,此局不怕池面水直流,只怕当面水逆朝,横过停蓄则吉,若艮方橱柜合玉尺经云厨柜居于艮丙富贵,谁有并行,此局当面有逆朝者重重逆水砂挡处则吉,否则凶时师每见此有嫌乡送水砂书云,砂不杨官不拜相正合此局四墓皆然,此亦斗牛纳庚丁气诗曰蛛丝马迹,若相边蜂腰鹤藤出天然拜相之砂,随水走儿孙执笏去朝天。

乙辰向立金局,乙辰正养向宜右水侧左吉状,右边生旺等水到堂,从左边艮癸方位而去合正库,消纳此坤龙左旋入首状右边养生水归堂,只宜横过不宜逆来一见逆来大凶,若错立乙辰巽水来,故不言矛验,此局右水来要由艮归癸出,正库方禄马上御街去,一举成名姓字杨四养皆然,此亦斗牛纳庚丁之气,之局诗曰贪到座拱穴,后有坤龙宝扇井重重仓库迎生气,人丁千百有佘财。

艮寅向立金局艮寅自生向宜右水倒左吉状,右边官旺等水到堂,归于左边癸位正库而去,消纳此丁龙左旋入首,受火气而吉,艮向纳丙气玄窍相通,所以左旋龙权纳催官之水也,更得乾峰高耸,儿孙世代逞英雄,应巳酉丑年长房贵,丙生人财应验至,此房分均平财丁两面旺,此亦斗牛纳庚丁之气,之局诗曰六秀之气,天耸奇巍巍拱照合,天机重重印诰皆生入少年科甲拜丹墀,立金局借艮寅自生向变为绝处逢生先权,左边养水到堂归,右边甲位禄存消纳合局,赖布衣因杨公十四进神之外变为禄存消水一局化杀生权之法也,九星云禄存流尽佩金鱼,又得艮水逆朝乃六秀之气,玉尽经云生朝乃为六秀峰螽斯千古,此局仝上一例推断,此金局变禄存消水之局,诗曰第一贪狼水到堂,贪狼星照显文章螽斯千古多获福,长房代代出高官又曰六秀之峰,拱穴前贪狼星照美亦然四顾文峰如春笋,儿孙夺解中状元。

艮寅向立金局借艮寅自生向亦变为绝处,逢生宜左右两面水到堂先状,右边旺来会生之水,左水凑合屈曲而去百步关闭从艮天干消水经云万水俱芝,天上去一毫莫放地支流是也,若水流寅位不吉验过,此局甚多,若得丙辛二龙入首结艮向,丙为催官纳气必主丙辛二生人特贵,又得巽辛二峰插天耳角边断,主孟仲二房兄弟连科,天乙太乙峰不起,须知无价贵出在龙身上是也,此金局变天干消水之局,诗曰天乙太乙插云霄,儿孙代代姓名标,若得艮峰当面立三元及第辅王朝。

壬子向立金局借壬子自旺向,宜左水倒右吉状,左边官旺水到堂归,右边癸位衰方消水合局书云壬向水朝流入乾,儿孙金榜姓名扬,无之壬水逆朝堂生来会旺富贵之期,骤至此结财丁两面旺之地,长房先发三房次之,更不误人也,此亦斗牛纳庚丁之气,之局诗曰巽丁峰起耳相连帝座中香在半天,天皇宝殿峰相应,黄榜井时独占先。

丙午向立金局借丙午旺向变为土,向沐浴由位消水状,右边巨门水逆来又状,金局禄水逆来归于左边胎位,出水合局书云四路黄泉能救人,乙辛丁癸是巨门逆来之水也,黄错立丙午向水巽出口,犯着杀人黄泉,故而不吉也,此局罕有合法如坐山消右水倒左,安知有杀人黄泉乎,此金局变禄存消水之局,诗曰乾亥龙楼拥座,前山知正穴福绵,谁能解此从旺向葬后烟霞紫气妍。

甲卯向立局甲卯胎向宜左右两水夹来上堂须要右边或长或大收,左边凑合从当面天干而出要屈曲有情方为合局,若左水先到从当面直流无关者断主仲房财禄空虚,季房出疯瘫痨瘦,财丁稀少,此局多有贫穷可以不必用多,此金局变禄存消水诗曰化杀生权砂法深,谁人知得值千金,金局不动君休葬,虽有龙救亦家贫。

木局:未库金羊收,癸甲之灵,立向消水正变共十一局图说进神断

乾亥向:立木局未库口出多无下砂作为下砂,若结在平洋周围环境绕又得天皇龙迢迢而来亦成大地,此左旋甲龙入首,翻身逆结受甲气,从左肩出兼之乾亥峰高主长房亥卯未生人发贵,并甲生人见之,此局多结大富贵之地,乃杨公进神之法,此金局羊收癸甲之灵,诗曰紫气贪坐巽宫龙对照作文峰印浮水面,文章显儿孙代代在朝中。

甲卯向立木局甲卯正旺向宜左水倒右吉,先收生旺等水上堂,从右边丁未正库而正库而出,此右旋癸龙入首翻身逆结收,左旋阳水玄窍相通如艮水逆潮堂,书云甲向水朝流入艮管教,此地出英贤如甲水逆朝玉尽经云庚甲朝堂,腰悬金印又云寅申水来,必主少年蜚声科第,此盖因旺位寅甲得之乃为贵耳,更得卯艮二峰高耸孟仲季三季房,不帝富而且贵,验过此局财丁两旺富贵双全乃杨公第二进神之法,只可传兴有德之人,此亦金羊收癸甲之灵,之局诗曰宝盖抽心结在庚水流东,甲望丁行偏览,天下无处见公候宰相出其间。

丁未向立木局丁未正库向,宜左水倒右归坤位,书云丁坤终是万斯箱,此寅龙入首受木气而结,丁未向不怕当面水直流,只怕当面水逆朝,书云破军流去管千兵又催官云寅龙立丁向九子十登科益丁峰高坤峰秀应女贵,不过题名于榜尾巳耳,此乃管三房亥卯未生人见之验过,此局多结万富之地昔赖布衣扦姚天官地寅在立丁向丁峰高耸当代青衣二朝入朝至屡代科甲,正合杨公第三进神之法,此亦金羊收癸甲之灵之局。

辛戍向立木局辛戍正养向宜右水倒左,收右边生旺等水到堂,从左边坤丁未库出,此系巽龙右旋入首受木气而结辛向,右水只可横过则吉,若错立辛戍水路怕乾是也,假如由辛至坤归于丁库合三折禄,马上御街之水,又得入首巽为贪狼辛为文笔益巽辛相见应,主魁元及第,定主丁辛二生人亥卯未年见之此合杨公,第四进神之汉,此亦金羊收癸甲之灵,之局诗曰文笔贪狼坐巽宫禄,马上街贵乡同辛峰高耸云端立儿孙执笏在朝中。

坤申向立木局墓口坤申自生向宜右水倒左吉,收右边官禄水到堂玄窍相通,又有坤峰说见前,主长房申子辰亥卯未生人见之并乙生人发福,此合局第五进神之法此亦金羊收癸甲之灵,之局诗曰亥气迢迢入艮宫坤母高耸坐朝中诰轴井供花婚公主儿孙代代见豪雄。

借坤申立木局借坤申自生向变为绝处逢生先收,右边生旺水到堂凑合,左水从当面天干绝位屈而出务要百步转关吉,此癸龙左旋入首结坤向受三合生旺之水堂局紧闭,定主富贵,若丁坤峰高,主三房申子辰生人贵,壬乙年见之断不差误验过,此局甚多总要龙真穴的是化杀生权之法别局皆然可依,此类推此木局变天干消不之局,诗曰席帽之上山耸秀两冠肩虱巧文章,家有粮田千万倾一井黄榜姓名香。

借坤申立木局借坤申自生向亦变为绝处逢生,禄存出水收左边官旺水到堂,从右庚方沐浴出水赖布衣因杨公十四进神之水变为一局,此化杀生权之法也,若水出申位大凶,此局多结富贵之地,应主长房二房贵申子辰亥卯未生人见之,又得丁坤峰依上同断,此禄存变沐浴消水之局,诗曰杨公妙法变无穷归庚位是真龙,又得双童坤面,立儿孙一举展经论。

丙午向立木局丙午自旺向宜左水倒右吉,收左边官旺水上堂,从右边衰方丁位而去玄窍相通断法例同上局,此杨公第五进神亦金羊收癸甲之灵,之局诗曰艮亥二水丙向峰,此局分明富贵翁,若得巽丁文笔现男婚公主女配君。

壬子向立木局借壬子自旺向宜右水倒左吉,收右边癸位巨门水到堂,拔左边庚方禄存出口水,此收山出杀之局也,书云惟有巨门能救贫,此可以逆来之水也,若立壬子旺向右水来之乾亥而出犯着杀人黄泉,辛壬水路怕当乾是也,若右水倒左将针一转作为生向之局,又何常不吉,此木局变禄存消水之局,诗曰衰来旺去不为乘流破禄位,不生灾将针索转为生向化凶,为吉自当裁。

庚酉向立木局庚酉胎向,宜左右两水夹到堂,先取养到堂之,当面庚水屈曲而去,左转关拦则吉,若左水长大先到而出则为旺,水直流无关九星云旺方流去,根基薄乏食贫寒怨上苍,若龙真穴的可以扦,此胎向虽化杀生权之法罕有富贵财丁曾验,旧坟从右水先到堂而直,出者一发如雷一败如灰,又何区区于此局哉,此木局禄存于干消水局,诗曰庚向直流非吉详,纵然骤富亦无长一发如雷,长房见一败灰二子当。

水局辰库辛壬会而趋辰,立向消不变共十一局图说进神断

坤申向立水局坤申正生向宜右水倒左吉,右水朝堂归乙辰库壬龙入首受水气而结坤申向,势降左边右旋龙逆结,玄窍相通无下砂,假如坤向有峰玉尺坤母峰高幸题名于榜末验过,此局坤水逆来得横财主申子辰年见丁酉峰,主长寿坤向有天马马居西南方公侯立至坤为舞榜马也,马居南方富贵远年,此辛壬会而趋辰,之局诗曰辛壬龙来坤向峰,寿星高耸白头翁,天马居在南方位儿孙执笏在朝中。

壬子向立水局壬子正旺向。宜左水倒右吉,收左边生旺等水上堂,右边乙位而消合局,玉尺云生兴旺而同归,人共财以咸吉,又得壬水逆潮流入乾管教,此地出英贤,此右旋龙入首,逆收左旋阳水玄窍相通合,此局主财丁两旺,长房亦旺丁,三房均平有乾亥峰,应长房发贵断无差错,此亦辛壬会而趋辰之局,诗曰秀峰高耸直如枪,儿孙世代断书香生旺潮来文章显富比陶朱福寿长。

乙辰向立水局乙辰正库向宜左水倒右吉,收左边官旺等水上堂,从巽方绝位而消书云乙向巽清富贵,此壬龙右旋入首势降,左边而受收左旋阳水不怕当面直流,只怕当面逆朝其横过停蓄为佳,验此局富贵双全财丁两旺,定主三房先富申子辰生人见之,此亦辛壬会而趋辰,之局诗曰帝座行龙辛位方宝座当门为吉祥凤虱出人难晓公卿宰相姓名香。

丁未向立水局丁未正养向宜右水倒左吉收,右边生旺水到堂拔在巽方,绝位而去砂外归于乙辰合局,此亥龙左旋入首势降右边结丁向收纳三折禄马上御街之局,由丁归丙横过而归巽位,三折之水也,书云三折禄,御街一举登科世魁名验过四养,向右水倒左只可横过不可逆来,从当面直出犯着坤水来,故为不吉,书云庚丁坤向是黄泉,此局之谓平,此亦辛壬会而趋辰,之局诗曰艮巽来龙丁向峰,此局分明富贵翁,若逢丙巽连三火亥卯未岁入云中。

巽巳向立水局墓口巽巳自生向,宜右水倒左吉,收右边生养水上堂归于乙辰合此系辛龙,左旋入首巽纳辛气而结巽向,翻身逆结得巽峰高耸,主出清贵应长房巳酉丑生人并辛生人合,龙向持贵验过,此局多结大富贵,巽五指峰高主父子翰院后出兄弟科甲,巽是女星又主女贵故应,五指向有准耳,此亦辛壬会而趋辰,之局诗曰五峰如指翠相连撑起巽峰半壁天,父子同科居翰苑,四男一女佐君边。

巽巳向立水局墓口巽巳自生变为绝处逢生,收左边官旺,水到堂归右边,丙位沐浴而消,宜左水倒右,又得坤峰右水来会吉,玉尺云生水朝堂,螽斯千古巽水一勺能救贫,如巽有文峰丙上有巨门峰,秀丽书云贪见巨兮,台阁臣应出长房辛生人并巳酉丑生人见之验过,此局赖布衣仙师杨公十四进神之水法,另变为禄存之一局绝处逢生,化杀生权之谓也,巽乃状元文笔,此岂不是状元峰乎,此水局变禄存消水,之局诗曰巽峰高耸插云霄文武森森辅聖朝九曲入堂为宰相·儿孙千古称英豪·

乾亥向立水局墓,,乾亥自生向变为绝处生,天干出水宜左右两水到堂先收官旺或小之当面天干而出宜左右肩有界凑合,外有百步转关则吉,书云惟有巽宫可去来,若是巽上有峰应长房巳酉丑生人,并辛生人先贵,此亦变禄存消水,之局诗曰巍巍巽峰插半天,何怕当面水牵直,百步转关为外合儿孙常近帝王边。

甲卯向立水局墓口,甲卯自旺向宜左水倒右,收左边生旺等水上堂,玉尺云庚甲朝堂腰悬金印,又云甲向水朝流入艮管教,此地出公卿,若艮向有峰起定断长房丙寅生人发贵二房发富,卯峰特秀二房堪兮,此系财丁两旺依断无差,此亦辛壬会而趋辰,之局诗曰旺停衰去发如雷水大滔滔从左来,若要救贫求此地寅时葬下卯时财。

庚申向立水局庚申沐浴化旺向宜右水倒左收右边,辛位巨门水乾位临官水拔向丙位文库消纳此龙真穴的化杀生权法,书云四路黄泉能救人,乃是巨门之水,若立庚酉向水往左边巨门水逆来大聚堂局,左青龙收得大长内局出坤初年人丁稀少,上一穴见得水流丙屡代万富不替,若无龙局不可扦,此局穴向恐有错误,此亦水局变禄存消纳,之局诗曰旺去来局非常,更收巨门一位详,又得文峰巨门插儿孙奕世拜君王。

丙午向立水局丙午胎向宜右水倒左两夹来上堂,必须先收右边养水上堂,左边凑合从当面天干丙位关拦,弯曲而去,方为合法不然直流无关定主二房财谷空虚出人吐血,宜左右来水大界分明方合,又要龙真穴的结局紧闭方可扦,此变禄存消水之局诗曰遍历山川几千层,误扦胎向至人贪时师休认真,龙穴葬后仲房绝苗根。

火局戍库乙丙交而趋戍,立向消水正变共十局图说进神断。

艮寅向立火局,艮寅正生向宜右水倒左吉,收右边官旺等水上堂,从左边辛位出口,此丙龙左旋入首气贯左耳翻结无下砂上砂,砂作下砂时师不识左旋阳龙逆收右旋阴多嫌,此地殊不知葬后先发长房后仲房,若右肩无砂获三房次之,若得艮峰高耸定主魁元秀士玉尺云生会旺,聪明之子方生寅午戍生人见之,此乙丙交而趋戍之局,诗曰贪狼迢迢入坟前丙气真龙艮帝天占魁夺解无须说一百年来五百丁。

丙午向立火局,丙午正旺向宜左水倒右吉,收左边官旺等水上堂,从右边正库戍位而出合局,若得丙水逆朝仲房更发丙向峰高不读诗书也,为官又得巽水来,书云两面三水逆朝流入巽儿孙世代为官,定贪见巨兮阁臣,经云未发亲生子先发外甥郎盖,因归葬内,立巳向外立丙向贪见巽峰故应也,定断长房发三房次之巳酉丑生人贵寅午戍生人富又收,艮寅水来傍右边归辛流乾方出艮巽丙方峰先天后相见眷属同情也乇玉尺云少年蜚声科第|必然水来寅甲签居生旺位,故也此乙丙交而趋戍之局,诗曰天星居在台案前木火炎匕号牛眠巽峰高耸来照,应奶家世代了名贤。

辛戍向立火局·辛戌王正墓向宜左水倒右吉收·左边官旺等水归于乾位合局·书云辛入乾宫百万庄,此巽龙右旋入首势降,右边而受不怕,当面水直流,只怕当面水逆朝,书云辛向辛峰高三房子显英豪寅午戍生人见之仲房排来三房高。此局左砂宜长右砂宜短设,若辛水当面逆潮来左有青龙逆水砂挡住时师多嫌,此砂离乡逆水少,书云砂不虱扬不拜相四墓亦然,此亦乙丙交而趋戍之局,诗曰巽龙龙辛向水流乾,辛向高峰占魁元纵无木火峰腰体,亦能买尽世间田。

癸丑向立火局,癸丑下养向宜右水倒左吉收历边生养水到堂纵左边乾位绝方归于辛位,库口只宜横过不宜逆来,若右水来右砂拦闭不出乾位,作卷艮水来纵当面直出,书云甲癸向中休见艮又犯杀人之黄泉也,若此方水来宜横过朝拱不可见,逆来倘看见逆来三房人丁稀少要仔细看清,若右边卷生水到玉尺云生水朝堂,螽斯千古更得乾艮峰高长房贵二房富,定断寅午戍生人见之。

乾亥向立火局乾亥自生向宜右水倒左收右边生旺等水上堂,借火局正库消纳合局是丙龙入首受丙气拥结乾亥向正合玄窍相通,又得乾亥峰耸特华表,若辛方翰林学士拜丹墀定断孟房寅午戍生人贵亥卯未生人见之验过,此局夭皇星峰起者科甲不替傅与同志镒焉如奎道黄举人祖坟巳山亥向天皇照穴,此峰又平地陈姓祖坟丙龙入首,结乾向右水倒左辛方,华表天皇照应主出翰林,此亦乙丙交而趋戍之局,诗曰天皇龙楼特峰峙一举成名天下知华表居在辛方三元及第拜丹墀.

借乾亥立火局借乾亥自生向宜左水倒右吉,收左边旺衰水上堂,归天沐浴壬库消纳合局如立乾亥向左水来,从亥位直出者大凶验过,此局出科甲应长房二房贵三房均平是亥卯未及寅午戍生人贵,此火局变禄存消水之局,诗曰乾向天皇耸秀高儿孙代代称英豪,华表捍门居水口翰林学士姓名标。

借乾亥向立火局借乾亥自生向宜左右两水齐到必须先收右水或长左水凑合,从当面乾位天干出水屈曲而去务,要百步转关主出公卿宰相之地,丁亥辛亥生人见之,此火局变禄存消水局,诗曰玄机奥妙最无方,此局通机大吉昌,绝处逢生木变火,莫把流生说短长。

庚酉向立火局墓口庚酉自旺向宜左水倒右吉,收向上左边官旺等水上堂衰方出水杨公云庚向水朝流入坤,管教此地出英雄,又得庚水逆朝更吉,玉尺云庚甲朝堂腰悬金印,此即右旋龙入首,收左旋阳水财丁大旺,三房均平亦,乙丙交而趋戍之局,诗曰登明神后学堂乡,儿孙聪明巧文章名儒贵傅天下,家有金银夜放光·

甲卯向立火局错甲卯旺向宜右水倒左拔回壬方沐浴消收右边乙位巨门水巽位临官水,若错立甲卯旺向右水倒左拨水不清右水来主二房痨瘦疯瘫,左水来主长房损丁败绝,若合此局二三富贵予验,此局少有合法不可多用,定主误杀世人矛遍门览山川干有余年,此局罕有合格此因杨公十四进神变为化杀生权故录十四进神之外。此炎局变神通存消水局,诗曰巨门单来方得真****祥烟,紫气氲必出儿孙多富贵,聪明才子更超群。

壬子向立火局壬子胎向宜右水倒左,两水夹流上堂,必须先收右水或长或大,左水凑合天干屈曲而去则吉,若左水大右水小,从当面直出无关拦定主仲房贫乏而丁稀,合则吉,此火局变禄存消水之局,诗曰旺向从右曷不宜,谁知胎向合天机时师莫把流财论禄存流尽佩金鱼。

四局五行:[水口上定 金 木 水 火土]

癸丑 艮寅 甲卯立金局:长生在巽巳宫起

乙辰 巽巳 丙午立水局:长生在坤申宫起

丁未 坤申 庚酉立木局:长生在乾亥宫起

辛戌 乾亥 壬子立火局:长生在艮寅宫起

杨公风水十二图水口断

水口吉凶断(只可流天干.不可流地支)

壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。

五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。

八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。

艮山坤向、寅山申向。

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。

甲山庚向、卯山酉向。

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

一:左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。

四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。

六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。

八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。

九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。

十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。

十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。

乙山辛向、辰山戌向。

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

一:右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二: 左水倒右。出乾亥方,为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。

三:水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居,间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。

四:水出丁未方。犯退神 。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。

五:水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。

六:水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。

七:水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。

八:水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。

十:水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。

十一:左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。

十二:须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。

巽山乾向、巳山亥向。

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。

二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。

三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。

四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁,寿高发财者。久则乏嗣,贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。

五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁,有寿不发财,功名不利。贫而不寿。不绝。

六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。

七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。

八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官,不立向。非败即绝。

九、水出甲卯方。为生来破旺,贫穷。初年发财,久则败绝不利。

十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。

十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。

十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。

丙山壬向、午山子向。

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰,金城水法。大富大贵。忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉。房房相似,发福绵远。“申子辰坤壬乙,文曲从头出。”此是也。

二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。

三、右水倒左,从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。

四、水出乾亥方。为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门,无一不败绝者。

五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。

六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴,不立向。

七、水出丙午方。为冲破胎神,主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。

八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。

九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣,退败产财。多出寡居。先伤三门,内中亦有稍利者,然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼,多因吐血痨疾而死。

十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短,必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。

十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二、。右水倒左,从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。

丁山癸向、未山丑向。

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

一、右水倒左。出乾亥方系正养向,名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”,发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。

三、水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡,出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.

四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。

五、水出庚酉方。初年间,有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。

六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。

八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。

十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.

十一、左水倒右,出向上正癸字而去。又须百步转栏,有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。

十二:癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。

坤山艮向、申山寅向。

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.

一、右水倒左,出辛戍方为正生向。合旺去迎生,救贫水法,玉带缠腰,金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。

二、右水倒左,出癸丑方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵寿高,人丁大旺,先小房,龙砂好,后发长房者。

三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水,杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵,福寿双全。

四、水出壬子方,为冲破胎神,初年间有丁旺发财寿高者,久则坠胎乏嗣贫苦,有寿必穷水不归库故也。

五、水出乾亥方,初年发丁不发财,寿高贫苦,功名不利。

六、水出庚酉方,为交如不及,短寿败财不吉。

七、水出坤申方,犯生向交加如不及,多主败绝。

八、水出丁未方,犯“十个退神如鬼灵”,临官不立向,非败即绝。

九、水出丙午方,为生有破旺,主穷乏,初年发丁,久则败绝。

十、水出乙辰方,犯病不立向。退神水法,又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。

十一、水出巽巳方,为冲破向上临官,伤成才之子。夭寿乏嗣。

十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左,出艮不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。

庚山甲向、酉山卯向。

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

一、左水倒右,出丁未方,为正旺向,名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法,大富大贵。忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。

二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼,富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。

四、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝,官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先伤三门,次及别房,大凶。

五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。

六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。

九、水出丙午方。为交如不及,犯颜回短命水,夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死房消水发凶相似。

十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。

十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。

辛山乙向、戌山辰向。

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

一、右水倒左,出艮寅方。系正养向,名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。

二、左水倒右,出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺,福寿双全。

三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉,主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.

四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。

五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产,不吉。

六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.

八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.

九、水出丁未方。犯衰不立向,财丁不利。

十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.

十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶.

十二、乙水朝堂。左水倒右,从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。

乾山巽向、亥山巳向。

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。

二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。

三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。

四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。

五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.

七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.

八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。

九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。

十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。

十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。

十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。

四局参例

杨公【通天窍】理气盘:阳从左边团团转,阴从右路来相通。

此盘乃唐朝国师杨筠松,道号救贫先生杨公所创,只用于寻龙定穴立宅安坟,开门立向,消砂纳水,穿山七十二龙,透地六十龙,天道运行,择日评日,占星卜卦的使用工具,纵横华夏大地,拯救贫苦大众,造富贵于********,毕生的杰作为炎黄子孙留下了不朽的民族文化遗产,历代后贤推崇备至,奉若神明,尊称为乾坤盘、风水阴阳盘、救贫天书,其作用千变万化、包罗万象、妙在其中,运作得当发福于眼眉之间。其内盘表示龙的运行轨迹,以及确定龙来自三吉六秀何字,外盘主要用于消砂纳水,择吉评日。入山观水口,先看水口归何字,来判断是何局之龙,只立正生向,正旺向,正养向,正墓向,化龙死为生自生向,化龙绝为旺自旺向。(其中化龙死为生自生向),(化龙绝为旺自旺向为变局).乃杨公阴阳风水的独创发明:向上起长生,帝旺.补遗了前贤之不足。请科学性的批判阅读。

四局水口定律:阴阳四局辰戌丑未四墓库曰:地户。又曰:水口。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向。每局均6山12向x4=48向局。

提示:此乃杨公入山四局格定水口之法。四墓四局察审水立穴定向的基本方针。杨公曰:入山看水口。便知金龙动不动。其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺。以水口定长生谓此也。向上起长生帝旺为杨公绝世之学。承传了郭仙的乾坤艮巽甲庚壬丙。八山的内涵。完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物。四维八神之龙乃天然所生。龙力雄而猛。效应好。符合易经八卦八龙之学说。历代人都认为很简单。里面可是包罗万象呀。四局四墓之内。龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。

阴阳老少只八穴简明表:即乾坤艮巽,甲庚壬丙(四维八方力惊人!)

老阳穴:乾山巽向,水归乙库; — 乾 — 水局自生 — (坐西北向东南)

老阴穴:坤山艮向,水归癸库; — 坤 — 金局自生 — (坐西南向东北)

太阳穴:卯山酉向,水归辛库; — 甲 — 火局自旺 — (坐正东向正西)

太阴穴:巽山乾向,水归辛库; — 巽 — 火局自生 — (坐东南向西北)

中阳穴:壬山丙向,水归丁库; — 壬 — 木局自旺 — (坐正北向正南)

中阴穴:丙山壬向,水归癸库; — 丙 — 金局自旺 — (坐正南向正北)

少阳穴:艮山坤向,水归丁库; — 艮 — 木局自生 — (坐东北向西南)

少阴穴:酉山卯向,水归乙库; — 庚 — 水局自旺 — (坐正西向正东)

赖公消砂诀(二十八宿为坐山以人盘消砂)

赖公消砂诀是'甲丙庚壬、子午卯酉属火,辰戌丑未属金,乾坤艮巽属木,乙辛丁癸属土,寅申巳亥属水

二十八星宿五行

角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神。

氏女胃柳土之位,亢牛鬼娄是金神。

翼室嘴尾火最旺,四月四日火同情。

房虚昂星四君火,张心危毕相火论。

拨砂生克法歌诀

砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。

克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。

我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。

比和为旺财丁足,生我之星名食神。

食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。

生不在问止及旺,两旺高明过一生。

如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。

注:一般古代的帝王將相等達宮貴人的

墳墓或住宅大多用此芽心氣線法點穴,但現

在人點穴較為少用。

(六)在平洋地方,也是根據水的流向,

兩水左右分流,左邊的水不過右邊。右邊

不能流過左邊的,到兩水合流的前方即可點穴。

(七)山中,兩邊土微高,中間微凹的行線,

到止處,即可點穴,注意此法誤人多,用時小心氣線的真候。

如有真氣線入穴,此穴必暖,後人必會獲福。陽宅也是同一道理,一個村莊,建在氣線上的房屋,最能獲福,但陽宅的氣線不晷陰宅曲氣線,一般會結村莊的氣線是支氣線比結穴的氣線大,一般都是入地行,外表不易露形,要用橫切氣線法,其實也根據地艱氣的原理來尋找,也是在冬至後最佳,在晚上近子時的時候,溫度約在l O度以下較好.在來龍入首起一星辰後,不知氣線在那一方位上,先從遠點的地方走來,突然感到有一股溫流氣過處,此為氣線經過的地方。因此時四周圍比較冷,但有氣線過的地方是暖的,所以從冷到暖最易感覺到,如果靜止不動去感覺,很難找到,學會了此法後就會感到為什麼差不多

的地方。有氣線過是暖,沒有的是寒冷的,如果單單從外形的形象中去尋找,但很多是暇形假像,如能兩者互相結合,那麼山中的福地,盡歸你萊用的。

第四章 先後天秘斷

中級教材,已學過運卦斷風水法,起卦來推斷風水,斷得也比較詳細,但不足之處是推的應驗時間較短,因其結合每個方位的環境來推斷,但實際地理的環境是不新變化的,如比較發達的地方,地理周圍的環境就三年一小變,十年一大變,所以用運卦來斷陽宅或陰宅的吉凶,推斷的時間越短越應驗,推算的時間越長應驗率也相對降低,如陰宅一般下葬的時問較長,少則十來年,多則也有百年以上,但去觀風水時,也不只推當元的運氣。也要推算上幾個運的情況如何,就算你單用六爻原理去推算,應驗率也相對降低,有時去觀陰宅風水,根本也不用去細斷,只要你大概講述一下此墳的情況,主家就會很滿意.

如一年一年去椎,就算讓你准了七成,有三-成不准,人家也認為你的水平很一般,陰宅一般建造的時間較短,住宅舊了就去重修,所以用運卦去推算,當元的情況就足夠了。除了一些鄉野的古舊住宅,或在鄉間的祖居,斷這些舊宅與祖居和陰宅的大概情況,就要明本章的先後天八卦,五行分局,來粗斷總一局的情況。

訣曰:“二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗卻從陰陽出,陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有人識得陰陽者,何從大地不相通。”

訣曰: “二十四山分五方,知得榮枯死與生。”

以上兩句口訣都出自《青囊經》,不論做風水與觀風水都要先排出五行局,分出財、官、子、父、兄五方的位置,瞭解此局的大概情況,先布五行局,是以先天八卦與後天八卦互通立局的,如坐山在壬子癸三方,在先天的坤卦與後夭的坎卦中,如見到後天坤方相通(即有水或通氣),即為坤土局、坎為妻財,離為父母,乾與兌都為子息方,震巽木為官鬼方,艮土為兄弟方,如見到庚酉辛方通即為水局,乾兌為父母,離為妻財,坤艮為官鬼、震翼方為子息,坎水方為兄弟方。餘卦也防此。

壬 見庚酉辛方通為坎水局 醜 見甲卯乙方通為震木局

子 艮

癸 見未坤申方通為坤土局 寅 見戍乾亥方通為艮土局

甲 見醜艮寅方通為震木局 丙 見戍乾亥方通為乾全局

卯 午

乙 見丙午丁方通為離火局 丁 見甲卯乙方通為離火局

未 見壬予癸方通為坤土局 庚 見辰翼已方通為兌金後

坤 酉

申見辰巽已方通為巽木局 辛 見壬子癸方通為坎水局

天一局共成四十有八局,此為坐山陰配通氣或

水為陽,一陰一陽成夫妻相配之理.當分出五

行局.以本局五行為主,克者為財妻.生者為

子息.比和為兄弟,生我者為父母。克我者為

官鬼.父母方:最宜高大來生為最強,大小山

峰來照總相宜,最怕平地與流水、陽宅怕門

從父母方出入凶,父母方為生我之神,不論陰宅與陽宅此方山峰高大或有高大建築物來生,此宅人言貴,陰陽宅見父母方為平地或流水和陽宅門從父母方出入凶,主父母短壽,自身弱多病,勞苦。

財妻方:此方最宜高大,越高大越富有,不論山峰大小來照都相宜,最怕平地與流水,陽宅門從財方出入最相宜,財源如流水不問斷,此方低小或為平地,主窮困.破則夫妻不睦,山峰多有探頭,多妻,多財.橫來偏財到.

子想方:此方最宜平地與小峰,低小最宜,高大為盜氣,子孫短壽,陽宅門從子孫方位出入利人口.

兄弟方:此方最宜比自山低小點,不宜比自己高大,過高大盜我妻財之氣,見碳為碳財,兄弟有損,妻被入引擊.也不宜平地與流水,平地自己獨,流水失兄弟,陽宅門不宜從兄弟方出入為失財.

官鬼方:此方最宜低小與平地與流水,低小也無妨,最怕高大兼帶破,陽宅此方不宜門從官鬼方出入,否則疾病與官非多.

先分出五行局,再分取財,官、父、兄.子五方的分居位置,再論分方的吉凶.如論財,先根據本地的經濟情況來論,如此地方經濟較好可定在拾萬到百萬左右,就可根據財方山峰的大小來論,如財方有探頭山,可斷此陽宅或陰宅後人多有罩奶(即小老婆),比較好色,如有數個峰,其主有幾份收入:如平地,經濟不好其餘也優此來推斷,此法簡單,有靈驗,只要學會後大膽去推斷,事後做求證。不用兩年的動夫就能靈活受用了,方法是靠師父點的,以後變通就要看自己。

例l、陰宅 ,98年、謝某請去觀其父母墳的風水,坐癸向丁.此局坤方有水,立坤土局,坐的坎方為財,我事先已知他是做生意的,我斷此墳較好,發財能有百來萬,再多也比較困難,他連稱准.事實,他做生意二十多年,前十年就有百多萬,以後是進些財.退些財,都在這個範圍上落.

解:我只要是開羅庚後見玄關通,與石碑的氣色較好,與坐的穴星山不高不小,根據當地人大多數情況去推斷的錢財多少。

例二、陽宅,黃某,開時裝店,坐酉山卯向,此店,見街口在巽方,成兌全局.門從卯乙方進,為門開在財方,主錢財如流水,我斷此店生意很好,店主講,此店開張半年生意很旺,左邊一問最差,右邊街口的一間生意也一般,自己雖在中間但生意最旺。

解:三問店都是坐酉山卯向的,左邊的一問巽方通得最差,街口的一間雖通,但兼雜了其他方位雜氣,不如中間的一間,玄關於巽方從一個卦位通進來的。

第五章 變爻換象

大家都知道,當陰宅或陽宅風水出現了問題,就要調解,中級班教材比較詳細介紹了出現什麼問題,如何調整的方法,如陽宅夫妻久住難得子,應擇子孫些子日來修整子孫方.但修整後何時才能見效,如何斷調風水後何時才應驗,這就是本章要講的問題.

到向的飛星與陽宅門口的方位來配成的卦象,陰宅是以墓前明堂的水流去的方位為下卦,上卦兩者都是用當運的飛星入中飛布到向的飛裏為上卦,配成運卦,運卦是包含了整座住宅或山墳的整體情況,如果遇到財弱,要修財方,修好後何時才見效?如用運卦的財爻去推斷,由於條件局限,很難算得准,不論幫別人調風水或自己調,調好後,

當然會問你什麼時候見效,未學

會本章的內容也很難回答。變爻

換象,是以運卦的六親爻為中心,

再變化出一卦來斷應期,是以使

用的方法為下卦,再以宅的向上

飛星為上卦,配成一變卦,例如:

一陽宅,得出運卦為坎卦。

如:家中常發生口舌是非,

應修兄弟方,兄弟方在坎方.以坎為下卦,以到向的一白飛星坎卦為上卦,此宅變兄弟卦也為坎卦。

如:家中人有暗疾,應修官鬼方,言鬼為土,辰戍醜未都為官鬼方,如戌方有凶物克傷,修戌方.以乾方為下卦,向上一白坎為上卦,此宅變官鬼卦為水天需卦。

如:家中人財差,壓修財方,財方在離為下卦,一白坎卦為上卦,得此宅變財卦為水火既濟卦。

如:家中子孫稀少,應修子孫方,子孫方在寅位,以艮為下卦,一白坎卦為上卦,此宅變子孫卦為山蹇卦。

如:家中人口,文學差,應修父母方,父母申在坤卦上,以坤為下卦,一白坎卦為上卦,此宅變父母卦為水地比卦。

其餘的運卦仿此來變卦斷之。

但取下卦時,如運卦為木為財,而震翼民三卦都有木,不知取那一個方位為下卦,此時主要根據住宅或墳墓的實際情況,看主要原因出在都一方位上,就修那一個方位,就用這個方位的後天卦為內卦,配成變卦。

當得出變爻卦後,就可以斷應期了,主要是以應爻來斷應期的 (1)原方位是旺的,應期可斷在時或日上,例家中有人要升學高考,在父母方作一點小調整來幫助高考,因為原來父母方位已經旺.現在是作推助,所以速應. 又如家中人是做生意,在財方做一點調整來推財,因為原來財位已經旺,現時是推助,應速以時或日來斷. (2)原來方位是弱或凶時,應期是以同或年來應,因為原來方位不吉,聚結了氣,修改後用吉氣去沖散衰氣,是需要一定的時聞.所以應期遲些.蔣大鴻先生講過,新葬新骨天靈全,入地福來快,惡山凶水曾此坦,改葬言地氣方轉,方見福來遲。

調整風水時,調解財、父、予.兄這幾個方位大多是以夏卦的應爻的三合或六舍來斷

應期的,調解宮鬼方位時,大多是以沖應爻的時、日,月年來斷應期的,一些特聾的調解

可參考六爻卦的斷法,不單是調風水是用夏爻卦,相風水時也可變富備變卦來,推一些較細微的事.

第六章 六十甲子分金法

二十四山,每一坐山分居五子,共合成1 20分金,每一分金占3度,當建造住宅或山墳時,坐線在那一分金上就是用這個分金,但市的門派是講兼向,其實也是分金之用,本屬同一理。如坐子山午向,用丙子分金,即坐子兼壬,當立線偏近那一邊,就是兼那邊的坐山,但是沒有丙子分金蒹癸的,當用庚子或壬予分金時,就是兼癸為用,兼向與分金是同一種用法,只是門派不同說法各異罷了。到目前為止市面上未有一種資料詳細講明六十甲子分金用法,有也是輕描淡寫.現時各門派的分金用法都不一樣,到底誰是誰是誰非我也很難下結論,主要靠自己用過才知.其中最為流行而多人用的是三合派奇金岩,現在先談談較為準確的三合派分金法如何應用,三合派的分金,每一坐山只用兩個分岔一般三合羅庚上都標明,如下圖:

如子山只用丙子與庚子分金,是用一左一右,不用中間和兩邊的分金,其餘的也仿此.

因為按風水理論來講房份是左為一四七房,右為三六九房,中間為二五八房.即左青龍為長房右白虎為次居,中間明堂與案山為中房,如右圖:

如用中間的分金,中房明顯全占,用

左邊或右邊都偏房兼偏近他山氣雜不

純,就主用左和右的兩個分金,當我

們修墳或建宅都先看地局青龍方和白

虎方,看那邊最好,如坐子山午向的

陰宅,如水都聚到左邊或左邊比較秀

麗,即地局利於長房,如再用庚子分

金,即長房把氣全占,二房與三房都

會有不同程度損傷,就應用右邊的分

金,俗話講是分點氣給次房那面,印

右邊好就用左邊的分金,左邊好就用

右邊的分金,此就是三合派的分金法理論.下面我詳細介紹本門的分金用法,大家就知道,其實三合派的分金法是本門分金法的一部分,都是同一流的.

分金法其實是一種平衡原理,地理的造化是沒有絕對的平衡,如何使其互相平衡就是分金法的應用.日常我們給人評風水時,都講看到左邊比右邊好時,都認為長房好,次房差,中間好印明堂和案山好就認為中房好,這個道理也是

風水不變的道理,如何使其平衡就是分金法的應用.

分金法,主要是應用在修山墳,現代的住宅絕大多數是政府規劃建造的,坐向並不是隨意立的,只有在修山墳才用得上分金法.在觀陽宅風水下羅庚因為受環境影響,也難測量出是何分金,一些不規則的陰宅也難測量出何分金,在觀風水時,分金法一般是作參考,不能作為斷風水的主要依據,主要在建山墳時或一些可隨意立向的住宅才能運用.

本門風水的分金法是用玄關點的正五行納音與六十甲子分金的納音,來作比較衡量的,取互相比和與相生的,不用相克的,二十四坐山,按照周天三百六十度算,每一坐山為1 5度,每一分金占3度,.每一坐山分成三等份,即5度,為一個房份,如下圖,餘仿此.

由上圖可看到.甲子為次房,丙子前二度為次房,後一度為中房戊子全為中房,庚子前一度為中房,後二度為長房,壬子全為長房。

玄關點與分金納音.得比和為旺相大吉,生入為進大吉,克入為災到凶,克出為凶死在外,生出退敗或他方成家吉凶各半。

如:一四七長房那邊較好,二五八房方平,三六九房右邊差,用分金是主要補左邊三六九房,用分金就是用甲子或丙子分金,此地局玄關甲為木如用甲予分金納音為金是克出為凶,是分金克玄關點,克長房,長房也有損,次房也敗,氣偏到中房去,應中房好,用

甲子分金肯定不行.如用丙子分金,納音屬水,為生局,如次房在遠方求財則還是有利的,否則是退敗局,次房先敗,如用戊子分金,納音為火生入局,但被中房全占了,只有中房好,此為偏房局.如用庚子分金屬土,為克入災害上門,長房先敗,不能用,如用壬子分金為二木比和相旺,全部偏捌長房去,其餘的二房敗絕,也不能用,由此可看到.坐子山玄關在甲方,左秀吉差是偏房局,房份不平衡的,如地局右邊比左邊好則為合局。

先看地局,此局水聚在右邊,應次房比長房好,再看前面的明堂和案山都較好.此局應補長房那邊.應用庚子或壬子分金,壬子分金納音屬木,為克出凶,所以不用.庚子分金納音屬土為比和旺相局,此局周庚子分金為三房均衡最好,庚子前一度為中房,後二度為長房,如中房也要補用時用前一度與後二度的分界處最好,如單補長房那邊用庚子分金後二度最好.

以上兩個例子,已經把分金的用途詳細說明,其餘的坐山也按此去變通就行了,以上的分金法必須是合七十二局地命玄關法作前提,才有用的.當我們日常去幫人觀風水時,常發現很多山墳是分金線在那一房,就是那一房敗絕,其原因是此山墳不合地命法,遇到一些不合地命法的凶墳時斷風水,分金在那一房.就斷那一房敗絕.

當我們學會分金法的應用後,即可以操縱房份這裏有一個道德上的問題,按此法給入修陰宅或住宅時,想那房好,郡房份就好,其他的都敗,這是操縱房份的做法,在實際上也是常遇到的問題,給人做陰宅時,有時有幾房人的,有人背後找你,請先生,開線時關照一下我那房,我私下多給你多少錢,如果你收了他的錢把最有利的都偏到他房去,做風水這樣做事非常缺德的,也會報應在自己的子孫上,所以未觀其風水先觀聞其人之德、方可行之。

第七章 大玄空密法

天上北斗星,統領終天的恒星,立一統領八方星河,此為鬥密法的來源,取象於天。古代立村莊、城市、縣衙、。寺廟,帝王將相等大風水建築都用到鬥密法來折步量水。古代帝王將相,辦事的排場都用鬥步來分。如帝王坐,眾神都在前面排到外面,官職大排在最前,小的排在後,此也順應天上紫徽星的排布。

本門鬥密法風水,也用一帝坐統九宮來論水的吉凶,主論前面一卦之內的水吉與凶,其他方位主能作借宮之用。青囊經曰:“溝壑明堂定方隅,便從品折自榮紆,四尺八寸為一步,折取須交向所宜.”此為鬥密法折向前一卦。明堂水與穴位作比較.不論陰宅與陽宅,前面明堂的水與穴位或陽宅的距離遠與近.直接影響到此穴與陽宅的言凶。如用卦位論水,凡見哪個方位有水就論吉或凶,而不作遠與近的比較,是否作用都一樣?有一點科學知識的人都知道作用是不可能相同的,水的距離遠與近,不論對人的影響還是對植物的影響都會有所不同,如何量取最合適的距離來建宅與穴,這就是本章要學的內容。

鬥密法,從開山祖師創立流行到現在,已經顯得越來越少機會用得上.以往立村莊一般村莊前面都有一半月形的魚塘。此塘如果合鬥密法的折步,正好在零神位上,寺廟,廟前的水塘,與門口的直沖路,都合鬥密折步,縣衙以上的言府,前面大門直沖的路都要合鬥密折步,帝王的陵墓前面的水都要合九裏為一折.此等大風水,吉時代作法都一一再鬥密法來折量的.但現在,已經很少用在陽宅上,但陰宅還有一定的作用,如陰之前面的流水,流出流進都要合鬥密頰倒訣,如一些風水怪穴,水中穴都要會鬥密法.鬥密法折步量水,主要作用是摧富摧貴。如前面方位的水吉時,需要合步,只是待時而發。鬥密折步

有多種折步法,一般常用為九步為一折,百步為九折;中等用一百步為一折,千步為九折,上等用九裏為一折,千里共九折,此為本門所用的折量水法,但有的明堂內水來以有九曲,此為自然的折步,不用去量步.凡在明堂見水來或去處,見聚或彎抱處勾一折,還有天玉經所言的七星打劫法也是鬥密法的內容,主要作用是起摧富的作用,

鬥密法,在現在的時代雖然用途並不廣,但做風水時,少了它做風水就是一知半解。對於一些有條件的陰宅風水若是不會此法,就無法做出好的風水墓穴.另外在斷代數的吉凶方面,也有不可缺少的作用.鬥密法屬於高層風水大法.如推斷一個地方的吉凶,與一個城市的風水,與一座廟字的風水,一座村莊的吉凶,斷這些大風水時、還是要用鬥密法去推算的.其他方面的風水方法,不能推算一些大風水的,由於本人入門時間較短,只能會用顛倒訣,與堂前折步排星,借星等幾種用法,其他高層斷法,本人也未領悟,這次把本門祖上留下來的風水訣完整的公開,主要是為有志風水大道者,點燃一盞明燈。指出究的方向.

第一節 元空顛倒訣

訣曰:“左為陽子醜至戍亥,右為陰午已至申未,雌與雄交會合元空。顛顛倒二十四山有珠寶,逆順行二十四山有火坑。

中級教材中講過,三十四山陰陽屬性,是以正五行論的,即子寅辰午申戌甲丙庚壬乾艮為陽,其餘屬陰,此為正五行論屬性.其他還有三合盤五行屬性,因與本門內容無關不作論述。

鬥密法是用元空五行屬性的,左艮寅甲,巽巳丙,坤申庚,乾亥壬十二坐山為陽、右子癸醜,卯乙辰,午丁未,酉辛戍此十二坐山為陰,此為元空五行屬性。陽為順布飛星,

陰為逆布飛星,本門鬥密法二十四山陰陽屬性與現流行元空派二十四山陰陽屬性是一樣的,但飛星的飛布是不同的,鬥密法飛星是以當元的飛星入中順布到向的星為用,再用到向的飛星入中按陰逆陽順再向前排布的,不用坐山的飛星。

如下圖:

例:現下元七運,子山午向,以七入中順飛二黑到司勾用,再以二黑入中,因午向屬陰,逆排到向飛星。

明堂天井放水诀 (此诀以十二图水口不相关,以天机放水专用)

乾甲离(午)壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼

艮丙震(卯)庚亥未山 巽庚癸上起贪狼

坤乙坎(子)癸申辰山 壬乙坤上起贪狼

巽辛兑(酉)丁已丑山 乾甲丁上走贪狼

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