2423、

古人爱说某某的壮游时期，因此有李白的壮游时期，杜甫的壮游时期……今天的诗人中，有多少欢喜壮游？据我观察，近几年来，唯孙文波欢喜。

 

2424、

七言下字粗实，五言下字细嫩。（杨士弘的一个写诗观点）

 

2425、

他说他写书是为了某人在百年后能从书中找到他的样子和脾气。

 

2426、

四海为家的人，其实无家。这一点，德国画家张奇开最懂。

 

2427、

没有堤坝，钱塘潮就显不出它的威力。

 

2428、

记忆力好的人智力也好，但比较女性化，决断力不好。

 

2429、

教师敏捷，牧师迟钝。

 

2430、

剧痛短，轻痛长。

 

2431、

人世无常，死后享福。这么简单的道理，很少人懂得。

 

2432、

下午近5点（2014-11-18），正好读到这一段“我生于一千五百三十三年二月末日，根据我们现在的历数，每年从正月起，恰好十五天前我度过我的三十九岁；我至少还要活上这样一个岁数，预先为这么遥远的事（按：事即死）操心，岂不是大愚？”（《蒙田随笔·论哲学即是学死》，梁宗岱、黄建华译，湖南人民出版社，1987，第70页）蒙田后来没有“活上这样一个岁数”，即七十八岁。他生于1533年2月28日，死于1592年9月13日。他只活了五十九岁。

 

2433、

“从没有什么东西比死更常常占据我的想象的，即使在我年龄最放荡的时候。”（《蒙田随笔·论哲学即是学死》，梁宗岱、黄建华译，湖南人民出版社，1987，第75页）

 

2434、

在西方，“眼睛看见眼病便生病”；在东方，亦如是。

 

2435、

那死去的鲜猪肉又死了一次：一些变成了咸肉，一些变成了酱肉，一些变成了腊肉，还有些变成了香肠。

 

2436、

内心的宁静与自由非得观大海才能获得吗？

 

2437、

得当的使用金钱比摈弃它更可贵。

 

2438、

埃及人在欢宴的高峰，会突然推进来一具尸体，此举并非扫兴，而是时时刻刻提醒生之欢乐者，死是分分秒秒的事。有关此节，我在《一点墨》（柏桦著，北方文艺出版社，2013）开篇第2条《筵席与尸体》已经写过了。

 

2439、

1940至1950年代出生的人，他们读书不是为了自己的内心需要，而是为了和别人辩论。