依堑导读：
诗歌如何承载日常？这确实是个问题。我们常常专注于纵横万里，视接千载，而对每一个从眼前流逝的时间单位，每一个人生单元的日常现实熟视无睹。何况，众生的时间概念总是空洞的，更多地表现出真实意义的无谓流失。恰恰相反，在余怒的诗中，日常的意义被赋予庄重的色彩，许多被人们忽视、损失的意义得以回到它的应有之态。《默然对物篇》早餐过程的庄重，《傍晚河堤独坐》呆滞沉思的生命理解，还有《茶吧里》残疾青年渴望包容以及诗人对宽容的确定，仿佛验证了博尔赫斯那句话：人群是一个幻觉。在这里，个人化的生命表达，让人有理由坚信日常的尊贵。经常有人说：诗歌无为。但余怒的诗歌却给人信念：诗歌有为！日常的人与物，时间单元中的异态人生，在他的诗中，都有宗教般的神圣，都是值得尊敬的。在诸多的诗歌阅读中，我常常自觉不自觉地将余怒和陈先发放在一起，他们的诗有着和而不同的先锋气质，这是读诗者的福分，也是中国诗歌的幸运！
默然对物篇
目送一颗熟识的
晨星之后，我坐下来吃早餐。
用湿纸巾擦手，擦每个手指。
如同某种土著宗教。
协调自身，和身上的每个部分；窗外疯长
的各种植物，这个季节的气味和花。
拿起面包，无法下咽。将它掰成
一片片。仿佛面对的是
有言语之前的一个物。
傍晚河堤独坐
快乐且静。
有剩下的时间且足够。
我感到一个莫扎特正在心中形成且无声。
用以调和昨日之
善与恶、粗鲁与细腻。
我呆滞沉思的样子一定惊着了其他人。
往常我可不是这样的人。不像一只飞蜥那么
强调生命感，滑翔，在树干间。
像水中的鹅卵石或水力发电站。
茶吧里
每次出差的晚上，
我都来这儿小坐。
从书架上抽出一本书（常常是
旅游图册或通俗故事），点一杯绿茶，
想着时间流逝或其他琐碎问题。
每次都会看见，一个残疾青年，
坐在墙角，也是一本书一杯茶。
一次，他径直走到我面前，对我说：
我有一只狗，昨天它死了。但我们认识。
相信我。是的。只要你觉得我存在着就好。
我不认识他，我一直奇怪为什么
他对我说这些，还有那只狗，它的昨天。
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人之所宝，尚或未珍。
不有同好，云胡以亲？
我求良友，实觏怀人。
欢心孔洽，栋宇惟邻。
伊余怀人，欣德孜孜。
我有旨酒，与汝乐之。
乃陈好言，乃著新诗。
一日不见，如何不思？
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