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王自亮:无题(组诗)
置身于宁静
>《王自亮》
2022.06.28 浙江
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无题(组诗)
——致杨炼
之一
1
病,将生活撕成许多块布片,
填充凹槽,拖把在阳台上喘息。
既无歌吟也缺乏活力之虹,
头脑里全是碎石与砂浆——
互相支持,抵触,摩擦,角力。
把世界简化为腐殖土与花朵,
从五月开始,让蝙蝠搜集夜色。
疾病让历史不连贯,航海者
处于颠簸,帆在季风中挂满水汽,
更多的汗水渗透到衣衫内部。
灰色堤坝。疲惫的水手。痛感
于移动中摧毁城墙与胸廓。
2
山河得病会怎么样?形状扭曲、
意态支离,只有镜子前的花瓶
是完整的,窗外的雪反射矜持。
疼痛横移而门神坚定如同铁坨,
塌陷之中精气升腾,药丸的慰藉
甚于一切语言。病是无来由风暴,
脊梁接受所有破坏性试验,续航。
有些地方暴雨另一些地方干旱,
有人生病也有人不知病为何物。
你探视的不是病人,而是一处旧风景:
夜色遮不住光,病榻承担了生的意志,
复活即风格的苏醒,或辛弃疾。
3
病中船或瓶中船?身体被疾病侵蚀,
像一块船板,粗犷表面下是朽坏,
行进中的沉没。病毒是分解大师。
蒸汽时代的庞大身影如黑色瞬间,
电气化是瘦长白侠客,生死未判。
疾病与暴死需要一个求证公式吗?
绝症是一次悬置,荒岛的拿破仑
镜子与脸庞二重奏,靴子践踏泥泞。
病患是社会还是身体?没人认为
一场战争是肉体间生物性骚动引致,
而病,就是交往过频,精神碾压。
船病了大海知晓,人病则天地不觉。
4
病体如月球,表面凹陷引不起惊奇,
言语的延续只拯救了一个人的病历。
身份的连续性。疼痛是必要代价,
对别人,对那些离别很久的人们
证明存在,绝不是名利场之炫耀,
对会诊结论、CT报告不必长吁短叹。
一口痰伴随着你隐秘而伤心的历史
自地平线涌出,误解的不仅是医生;
日记中天书似的符号,代表缠绵
与懊悔,伤害比病痛的打击更深重。
时间会得病吗?这是一个什么世代
被告死了,而作伪证者却都活着。
5
病得越多,病得越久,就越感念生活。
阴冷中的人看到光芒生发惊奇之心,
室外就是另一个天地,却无力迈出。
看邻居下班像海员归来顿生羡慕;
病是一种枷锁,祛除病痛如同放生,
传自病房的呻吟让健硕者同情不已。
家人可以陪伴你度过那病患岁月,
但是最亲近的人也不能替你生病。
你、医生与亲人组成的“铁三角”
只是临时组合,必然解体的纽带。
有人生来体质孱弱,病是某种馈赠,
一份送错的礼物,慌乱中的恶作剧。
6
转眼间,只见死亡骑着高头大马来到:
“一匹灰色马,骑在马上的,名字叫做死”。
赐予权柄:刀剑、饥荒、瘟疫与野兽。
最后的白色床单、注射器,手指僵硬,
呼告声在空中飘散如炊烟,火焰战栗。
哦,死亡路途遥远,死亡是捷径。
产褥热,婴儿高死亡率,“斑疹伤寒”。
艾滋病、医源性病症,“海豹肢畸形”。
这两组病患跨越百年又共存于当下,
“病”演变成“疫”,在传播中进化。
瘟疫与战争合并,邪恶与专制同源,
只见灰色马变成了一匹斑驳的疯马。
7
谁发明了病痛?谁研制了这一惩戒?
又是谁,创造了传染的介质与方式?
为什么不同的人可以罹患同一种病,
而同一种病会让不同的人陷于别样困境?
患者们在空余之际设法做智力游戏,
游戏之上是劫难的天空,宿命的云。
基因组、免疫联合疗法和器官移植,
搅动一池春水,让老病号心生欢喜。
护士站那头骚动不已,重症患者被推进
铁门,现实关上了想入非非的大门。
2045年永生计划与塌陷的眼眶之间
是窄门,死亡拥有一片开阔地。
8
另一种赤裸随之诞生。风从所有方向
吹拂。激流之上烈日灼人。嬉戏依然。
乡愁才是真正的病:面对尘世的无力,
一种无法把思想传递给他人的痛楚。
光影圣徒塔可夫斯基在巴黎患肺癌,
除了死亡、爱与荒诞,他没有病痛。
“必须付出一生的时间作为赌注”,
在失去自由的剧痛中,美翩然出现。
在一个受灾难摆布的世界里,病患
算得上什么?奇迹只能流行于剧场。
“力量终将把他摧毁,脆弱才是
唯一的力量”, 那么炼狱是必须的。
之二
1
你非世界本身又无法化身为别人,
不如一只蜜蜂来往于花朵与阴影。
人不是机器,问题就出在这儿:
一个人可以是欢欣满溢的橙汁,
或是补上黎明漏洞的那一缕光,
根本就没有成为机器的激情。
他们常常缩小芯片的充实感,
将稍纵即逝的爱扩大到世界史;
仿佛人人都是1492年的哥伦布,
“能让联合古陆的裂缝重新弥合”。
不,人就是人。光荣与罪恶结伴而至,
一生“介于两片黑暗的永恒之间”。
2
厌倦来自活得太久或戏剧性短暂。
一个演员后台卸妆清洗鼻尖时,
出现幻觉:“我演了谁的一生?”
厌倦来自前世。阳光如此艳俗,
窗户泄密,面包散发出爱情的霉味。
活下去,欲望与困惑一起膨胀,
孤独与灌木丛共同策划了冷漠。
厌倦来自厌倦。创世纪那会儿,
造物主将烦恼的酵母植入头颅,
这魔障一旦产生就会纠缠不休。
孩子好奇地注视大人,似乎在说:
“谁惹你了?谁偷了你的笑容?”
3
进入中年,进入南迦巴瓦峰,
你仿佛能看到所有的景象。
浑然不觉地,人成为舞台上的布景,
从皑皑白雪到热带雨林,同一时间
多种面相:你的痛苦是必然的代价。
众人做梦都想见到你,心心念念,
接近你意味着人生圆满,必得修行
凭着缘分、运气和神灵的眷顾。
而你没有任何欢乐可以与人分享,
除非光芒穿透巨大而陡峭的主峰,
留下一个神奇的幻影,片刻惊喜。
4
在灰暗色山峦的映衬下,
满天星斗显得更加明亮,
“留在后面的是燃烧了一天的大火”。
从一个毁灭的庭院,人们见证
浅浮雕花鸟高低床上没有鸟语,
荷花挂屏,反观身体的枯枝。
“我们的死其实是一种更热切的生”。
如果死亡没有惊动任何事物,
反而成为一种黑色虚无呢?
“如不是因爱而生,总能因爱而死”,
诗人邓恩,你能否想象后世图景中
既无爱又无死,连死亡也不能战胜欲望?
5
在通向黑暗途中,有人询问
豹子下落,桂花也散发出同样质询。
有人见到第二只金钱豹脚趾受伤,
第三只还逃逸在郊外的空气里,
收归动物园的第一只出逃之豹,
带着无知的神态回望自己足迹。
在画廊,所有人想不起豹子,
人们不羡慕埃隆·马斯克火星移民计划,
却认为梵高在火星上画出来的颜色
并非黄色;西班牙人毕加索从法国到美国
毋须签证;马塞尔·杜尚是艺术界的一个谎言制造者,
等等等等,一直议论到天明。
6
愤怒出离到什么程度会抵达燃点?
这种度量衡是主观的,几无根据:
只看到一个人头发会竖起,眼睛充血,
手指雪崩处,口不能言,太阳穴暴涨。
怎样的情形让软弱者成为纵火犯?
孟子曰:“若杀其父兄,系累其子弟,
毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也”?
他的意见是,如征伐则效法汤武。
谁在眼前以公正的名义大肆窃取?
最高愤怒是黑色的,沉默是,复仇也是;
最后一个士兵,以愤怒点燃了丛林。
7
佛陀之“烦”高于海德格尔的“烦”,
所有的烦来自僭越或焦虑。
病痛与伤害之土滋养着“烦”,
医院大门约等于监狱围墙。
突围意味着对心墙的拆除——
卡斯特罗干脆让那些古巴罪犯与“叛徒”离开。
马埃斯特腊山区甘蔗疯长时,
切·格瓦拉却去了玻利维亚。
遍体弹孔,他带着游击战的怅恨死去,
尸体被埋在一个未做标记的墓里。
在东方,不服从必将日渐积累,
成为圣克拉拉纪念碑旁的蓬勃野草。
火的烦恼化作玫瑰,征服了
谎言与杀戮,坍塌之时寻求生机。
之三
1
欲望是什么?是神秘火焰
还是生命中疯狂的罗盘?
大雨浇不灭这一类事物,
洪水也冲不走,无法毁坏。
有人说,死了,欲望随之消散,
可如何解释《聊斋》里的女鬼
搂住书生释放游丝般的爱慕?
囚犯由死亡的焦虑和获得自由的
欲望共同带动,撬开第一块砖石。
何处有空间、财富与性,
何处就有欲望蓬勃生长。
“不要在欲望问题上让步”,拉康说。
2
罗斯福拖着不久于世的病体,
去克里米亚决定半个世界之命运。
总统不能控制自己的思想,
反而受控于保持威望之欲。
小人物也这样,不过更有戏剧性——
有人因车祸住院,脑子出问题,
认不出妻子,却能准确地认出
来探视的上司,仿佛他带来了清醒剂。
世界不可见,生活变换图案,
欲望如海,带上罗盘与火焰。
性,只是危险而美妙的景象,
海妖或美人鱼现身。
3
钱谦益有双重欲望而不自知。
他的爱妾柳如是风流放诞,
能制御谦益,“甚为宠惮”。
这个传奇女子虽出身卑贱,
近乎妖冶,放诞得无所顾忌,
老男人成为坐骑,小女子纵横捭阖。
臣服于女真人则是他的一体两面,
在两种欲望中,他是夹心饼干,
甲申鼎革之际柳如是劝钱谦益去死,
不从,就奋身投池水死。大义昭然。
我们看到欲望的多面性,
意外与预料,无所不涉。
4
据说,权力是最好的春药,
这才是“一石三鸟”境界,
同时被击中的,是情色、威仪与身体。
我们惊骇于震后的开裂,
火山喷发覆盖群山的灰石,
但不会想到一只蝴蝶也会
越过大海,只要它有力量与愿望。
匪夷所思的爱情,工作狂与大师,
这个世界上没有什么事物
不带上一部隐形发动机。
在幽暗的酒吧,的画廊,
你会看到涂鸦与手工艺,
勾勒梦境、图像与夜色,
带着筑碉堡的劲头,忘情投入。
5
负疚吗,不必。后悔吗,无用。
一切都是注定的、预设的,
不是我们自己,是另一个上帝
在造人之后给人装上发条,
拧紧产生动力,最终废弛。
钟的秘密心脏是欲望,
欲望的终极是成为人。
你到玉树寻访文成公主庙
通天河、唐蕃古道,呼吸急促,
去杭州游西湖,上海逛马路
却丝毫无碍,乐不思蜀。
人,在可可西里行走何等费神。
6
抽烟、喝酒,与女人们厮混,
奢侈品与权力,检阅的修辞,
浪游,大谈时间与虚无,多样星座。
这些都是人之所好,学问也是。
但它也许带来更多的烦闷,
子午线变更不以人的意志为转移,
进入老境总归是秋意乍起,
夹衣挡不住凉意,寒蝉噤声。
多少个浮士德诞生又消失,
一个梅菲斯特却永葆活力。
“另一个理想在我们前方”,
但什么人有资格信仰它?
7
印度教徒选择的祭坛更为内在:吐纳。
我们看不到表情,却听到了呼吸。
静默的意义何在?仅仅是抵挡吗?
“静默在心灵病态的挚爱中被给予” ,
我们对给予的理解太狭隘,
以至于把天空只看作无边。
一朵秘密的温柔的花朵,
当你靠近它轻嗅,就是治疗。
这个瞬间是倾述的良机,
静默的、深不可测的、赤裸的显示。
这不是玄学。我们不是但恩,
一个花花肠子的神学界人士。
8
不入魔道,焉能成圣?
如果写不出沉闷而结实的篇章,
怎么可能从那个凹陷处飞扬?
人也一样。除了让盐水去煮泡他,
还要诱惑他,杀伐他,贬抑他。
他应该后悔年轻时的作为——
荒唐无稽,靡费不羁,决绝之极。
为什么要在他的中年棒喝一声?
干嘛在他做出错误决定之前
给他脸色看,以绝交相威胁?
“我再一次忘记了痛苦、笑、手指,
正是遗忘带来了无限超越性” 。
必须,在昏暗死寂却有光的黑夜中
悔恨交加,将颤抖的花瓣当做心脏。
之四
1
她把灯全关上,定神四顾,
隐约看见衣架上的白色风衣。
猫的脚步轻柔,宝石眼睛
分割出两个半球,绿蜡之光。
“黑夜也是一个太阳”,
内在经验是指屋内黑暗的
凹凸感。光影对弈,明暗混成。
这个女人在床上看时刻表,
她的脚踝在被单上磨蹭出
日后的逃亡,丛林魔力
就在她大腿内侧,溪涧逶迤。
胸针与指甲油留在化妆台,
她,将跨越苏门答腊,
那儿灵异的犀牛随处游荡。
2
户外无比明亮。神决定不再
制造光,此事做一次就够了。
传奇不从发际降临,就自杯中升腾,
带着热气和咖啡香味,柠檬打开。
事实上已无史诗的传人,
丘陵和河滩上霓虹不再,
更无倏然突入的兵器,脸庞俊逸。
这个世界上已无流亡可言,
东奔西跑的难民,语言分裂症;
行李箱是棺材的戏仿,
剧院里涌出一批刺青者,
观光客制造新的荒芜。
哭泣者受嘲笑,假泪花带来欢乐,
老虎沦为箱体广告模仿对象,
但恐怖与惊惧与日俱增;
疫情之虎,贸易之虎,导弹之虎,
虚无之虎奔跑成真,带着幼崽。
3
乳房不是关闭的苍白月亮,
文胸是黑色的,蕾丝如疆界。
是爱情,必须大声说出,
但不妨碍他半夜里思念月光,
苍白、颤栗、失神的月亮。
大海螺出现在地平线,血在涨潮,
冷杉变成了战场上的孤独者。
没有展示模特的橱窗,
只有战车的迷彩布满街道。
芯片与胸部有什么关系?
那低低的歌吟会引起高潮吗?
自动驾驶的乐趣是没有乐趣,
在床上无法完成紧急制动。
房间里的黑,与文明史的曙光
相映成趣,从三星堆到良渚,
没有一个王者不喜欢黄金或白玉。
精准地调节灯光,不是考虑
提升性的兴奋度而是让孤独感消失。
爱欲加深了人类的孤独,
并让心灵处于新的无助。
4
新新人类会剃光头去酒吧,
老人类只好留长发到画廊。
这些朗姆酒还会以海明威的名义
调制舌尖上的中国吗?
龙舌兰在圣地亚哥(古巴的)
促进了友情又达成疏离,
那个酒店让人想起太阳石。
房东的女儿硕长而性感,
散发合欢树叶与薄荷的混合气息。
海鸥的叫声越来越凄厉,
它要为石油设立一个禁区——
从巴西利亚到迈阿密,
没想到上海拥有更多储藏罐。
迈阿密美女,擅长演出《低俗小说》,
她们的新潮流是注视同性,
观察那显而易见的性征。
毛尖是怎么看三岛由纪夫的?
张真在旧电影海报上又找到了什么?
犹记,去西藏之前,眉紫在酒吧
突然跳上桌子,翩然起舞。
5
先点火,再掏出卷烟,会灼伤指头,
可是失魄者愿意这么做。
食利阶层终于形成,那些人
热衷于收藏,除了骷髅。
失败者在埋怨命理与生辰,
当铺充斥名表与昨日黄花,
旧新闻里好时光,“时间不属于我们”。
一个孤魂似的改装车深夜飞驰,
打桩机与灯柱眷顾窝棚里的打工者。
死是容易的,只是速度问题,
活着很难,难在明天房租到期,
水电表疯转,太平间无法做田野调查。
哦,这个时刻总会结束,但下一个呢?
社会学在抽烟斗,而哲学汗流满面,
一个人走向河流总不是好事,
一个人走向厨房也不是好事。
该出事的,谁能挡住。
该归来的,谁能阻拦。
请你点烟的时候,手指不要发抖。
抽一口,胜读十年书。然后戒掉。
6
她把灯打开,意识回到动作里,
屋子里的旧物成为新风景。
一叠心心相印牌面巾纸,
放在《薄伽梵歌》之上,
《西藏生死书》站立其后。
难道世界轮回要以自我救赎为代价?
难道,舒坦之后必定要遭罪?
她长叹一声,转身进了厨房,
问自己,“什么食物既能满足胃口
又能从精神上拯救我?”
“到底是塔西佗还是司马迁
来托举我,扶正情绪的脊梁,
让感官雨雪交加,又不淋湿自己?”
她把灯关上,再次钻进被窝,
梦见降妖伏魔的格萨尔王,
看到一只红狐狸衔来珠牡的金戒指,
让他陷入遗忘后,再行报喜。
2021年10月15日,杭州
阅读次数: 2
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