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昨日，著名作家萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）在美国纽约州的一次演讲活动中遇袭。
据称，拉什迪刚被主持人邀请上台，一个穿黑色衬衫的男子突然从观众席快步跳上讲台，迅速用刀猛刺向他，导致拉什迪身中十多刀。
袭击者名叫哈迪·马塔尔（Hadi Matar），24 岁，来自新泽西州，目前已被警方逮捕。据目击者回忆，马塔尔非常狂暴，被人拉开后仍然挣扎着向拉什迪挥刀。
纽约州警方发布通告，拉什迪已被直升机送往医院。但拉什迪的经纪人怀利称，拉什迪目前正在使用呼吸机，他手臂上的神经被切断，肝脏也被刺伤，还有可能会失去一只眼睛。
至截稿前，拉什迪仍然在紧急抢救，没有脱离生命危险。
75岁的拉什迪是当代最著名的作家之一。他的名气不仅来自其优秀的文学作品，也来自伊朗宗教领袖霍梅尼1989年发布的处决教令（法特瓦 Fatwā, 伊斯兰信仰中，由学者或领袖发布的宗教诠释或法律建议，历史上也曾多次运用在军事政治领域）。
尽管过去三十多年来一直生活在暗杀威胁中，每年的安保费用高达120万美元，但拉什迪却从未停止发声和创作。
一个靠文字吃饭的小说家，如何让这位推翻伊朗国王，号召穆斯林世界发起宗教革命，与入侵者伊拉克直面对抗8年的什叶派传奇人物霍梅尼勃然大怒，发起追杀令呢？
这还要从一部名为《撒旦诗篇》的小说讲起。
毕业于剑桥大学历史系的高材生拉什迪，其作品风格与政治立场都偏向于左翼，他的作品经常被人归类到魔幻现实主义类文学中，内容也多与对保守与宗教的批判有关。1988年9月出版的《撒旦诗篇》正是这样的一部作品。
这部小说的故事来源自一个未经证实的传言，根据这个传说，先知穆罕默德曾经在《古兰经》中加入了一些诗句，认可了曾经在麦加被供奉的三位异教女神的神性。不过，先知后来又删除了这些经文，并且声称是魔鬼诱惑他说出这些诗句以安抚麦加人。这一传说曾经被基督教传教士作为攻讦伊斯兰教的武器，实属伊教教义里禁区中的禁区。
而拉什迪的这部《撒旦诗篇》不仅将书名直指这则禁闻，还借主角之口将其传播出来。更严重的是，在这部小说的设定中，主角与大天使吉卜利勒（即天主教中的加百利）阴差阳错地共享了同一具身体。这一系列天马行空的幻想彻底激怒了整个穆斯林世界。
在出版之后，《撒旦诗篇》在多个穆斯林国家遭到封禁，在1989年2月，巴基斯坦有上万人举行了反拉什迪与《撒旦诗篇》的抗议，人们袭击了美国文化中心，洗劫了美国运通公司的办公室，有六名抗议者在这次活动中丧生。
1989年2月14日，情人节，刚刚带领伊朗从两伊战争硝烟中走出来的霍梅尼，在德黑兰电台宣布了处决拉什迪的教令，称《撒旦诗篇》“亵渎神明”，反对伊斯兰教。在得知自己成为处决教令的目标后，拉什迪面向穆斯林世界进行公开道歉，不过，霍梅尼并不认为他可以被原谅：
“即使萨尔曼·拉什迪对他的所作所为感到懊悔，并且成为了最虔诚的人，每一个穆斯林仍然有责任尽一切所能，不惜牺牲生命与财产把他送进地狱。”
与1988年处决数千名反对派政治犯时一样，霍梅尼的强硬与专断似乎将再一次引起一场血雨腥风。在发布这条教令后不到四个月，霍梅尼便因心脏病发离世，但伊朗政府并没有出面取消这条处决教令。拉什迪也从此过上了胆战心惊的生活。
从1989年到1999年，大约可以说是拉什迪最艰难的十年。在警察的保护下，拉什迪隐姓埋名地继续他的文学生涯。他给自己取了另一个名字， Joseph Anton，取Joseph Conrad和AntonTchekhov，两位他所喜爱的作家的名字的各一半。
同时，这场威胁波及到的人比想象得更多。《撒旦诗篇》在美国出版后，出版商维京企鹅收到了来自穆斯林们表示抗议的信件和电话。仅1989年3月上旬，警察接到78起对各家书店的威胁的报案，这些还只是威胁总数的一小部分，伦敦多家书店甚至遭到轰炸，有报纸发文捍卫小说的阅读权，办公室就被燃烧弹所摧毁。
转机出现在1998年，伊朗政府宣布不再执行对他的死刑判决，不过最初的那几年也并没有人因此重获自由。1991年7月3日，意大利文版翻译在米兰遇刺，重伤，7月11日，日文版翻译遇刺，身亡；1993年7月2日，土耳其文版翻译在旅馆遭到纵火，导致37人死亡，10月，挪威版出版商在奥斯陆遭到三次枪击，幸免于难。
如今，距离追杀令已经过去了三十多年，伊斯兰与全球世界的关系也发生着变化。拉什迪本已越来越多的安全的出现在公众的面前，但此时此刻，这场刺杀打破了宁静。
伊朗保守媒体为此欢呼，也有伊朗学者认为拉什迪是“帝国的棋子”，因为这几天，伊朗与西方的核谈判正要接近尾声，接下来，伊朗或许会因为这场刺杀面临来自国际社会的谴责，局势也许将会进一步复杂化。
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