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《卡夫卡谈话录》札记

书名真不好,是否切题且不论,至少啰嗦又拗口是硬伤。但内容真不错,记述者古斯塔夫·雅诺施年轻时常有机会与卡夫卡面对面交流,并成了忘年之友,而在交谈过程中,卡夫卡时常会说出一些精妙的句子来,这些沧海遗珠多多少少为我们复原了一些作品之外的卡夫卡。

正文前的导读意外地有趣,是格非在2008年的一场讲座上所做的发言,核心观点是说,很多人给卡夫卡扣上了描写虚无、荒诞、官僚体制以及异化的沉重帽子,以至于对他感到一种恐惧,但其实可以换一种眼光来看待卡夫卡。

格非讲了一个故事,他与一位作家在树林边偶遇了一位一边读《审判》一边大笑的女孩,他们对这笑声感到匪夷所思,于是问女孩到底哪里好笑,女孩随即举例说:“你看,开头就很好笑,K. 这个人在家里正准备吃早饭,进来两个人跟他说:'你被捕了。’说完却没有忙着把他带走,而是坐下来把这个人的早饭吃掉了。也就是说,他们本来是来执行公务的,但却一本正经地坐下来,吃嫌疑人剩下的早饭。这个难道不好笑吗?”

听了更多的例子之后,格非感慨说:“我们这些人是不配读卡夫卡的——整天愁眉苦脸的,觉得他要告诉我们关于这个荒诞世界的伟大真理。可是这个女孩子不一样,她是在享受卡夫卡的喜剧。”说得多在理!


摘抄了一些短小精炼的句子,其中一些有幸生动地还原了对话场景:

01

“每个人都生活在自己背负的栅栏后面。所以,现在人们才总是写动物。这表达了对自由、自然生活的向往。可对人类来说,最自然的莫过于以人类的身份生活。可人们无法看见这一点。他们也不愿意看见。人类的此在过于艰辛,所以人们至少希望在想象中把它甩得远远的。”

02

“书本无法代替世界。这不可能。生活中的一切都有其目的及任务,且这任务是任何其他事物都无法完成的。比如说,人的经历就不可能由别人代为体验。天下之事如此,书中之事也是如此。人们试图把生活像笼中的鸣禽一样关入书中,可这是无法成功的。恰恰相反!人类用书本的抽象为自己建造了一间制度之笼。”

03

“能保留看见美的能力的人不会变老。”

04

“人们为物体拍照,是为了把它们从脑海中忘掉。而我的故事是一种让人闭上眼睛的技巧。”

05

卡夫卡微笑道:“我们可以较为轻松地从生活中提炼出许多书,可从书中我们提炼不出什么生活。”

“所以说,文学是种劣质的保存手段。”我说。

他笑着点了点头。

06

“有人给我瞎扣帽子。”

“不算什么新鲜事,”卡夫卡博士微微弯起嘴角断言道,“这是人类交往时会犯的老毛病了。它引发的痛苦倒永远是全新的。”

07

“您千万别这么说!您不知道沉默中隐藏着怎样的力量。攻击不过是一种幻象,一种诡计,它只是人在自己与世界的面前掩盖弱点的手法。真正稳固的力量来自忍耐。只有弱者才会变得不耐烦与粗暴。如此一来,他通常就完全丧失了为人的尊严。”

08

“大多数人只是弱小的行者罢了。如果他们像撞墙一般踉跄地撞在我们身上,我们也必须原谅他们。”

09

“其实,人只有在爱与死亡的危险中才会完全意识到自己的存在。”

10

“一个人不理解别人的时候,他并不可笑,反而是被孤立、被抛弃的,是可怜的。”

11

“他不是厚颜无耻,”卡夫卡用一双忧伤的黑眼睛看着我,低声道,“他只是害怕,所以他才待人不公道。丢失饭碗的恐惧蚕食了人的个性。这就是生活。”

12

“他被什么封锁了?”

“一堆陈旧的词语与想法组成的废话。这些东西比厚重的板甲还结实。人躲在它的背后,好让自己不受到时代的变化影响。所以,空话才是最坚实的恶之堡垒。是一切热情与愚蠢最为恒定的防腐剂。”

13

卡夫卡微笑道:“这是您的责任。您还年轻。一个不相信明天的青年是在背叛自己。人要想活下去,就得相信。”

“相信什么?”

“相信万物与所有时刻之间充满意义的关联,相信作为整体的生命之永续,相信最近与最远的事物。”

14

“就应该这样。演员就应该戏剧化。演员的感受与表达应该比观众的更强烈,这样才能对后者产生预期的效果。如果戏剧要对生活产生效果,那它就要比日常生活更激烈、更具冲突。这就是重力法则。射击时就要瞄准更高的目标,要超越目标。”

15

“没有东西会像这种毫无根据的罪恶感那样更牢固地附着在人的灵魂里,正因为没有真正的原因,才让人无从悔恨,也无法弥补。”

16

“图片隐藏的东西比它们揭示的东西多。……成像技术越发达,我们的眼睛就越羸弱。器械使感官麻痹,光学、声学、交通学也是如此。战争把美洲带来欧洲,各大洲相互碰撞。人类的声音随着一道火花瞬间绕着地球转了一圈。我们不再生活在只有人类的空间里,而生活在一颗被亿万个大大小小的世界所环绕的迷失的小行星上。宇宙像一张巨口般张开,在它的食管中,我们每天丧失的个人行动自由越来越多。我相信用不了多久,我们连走出自己的院子都需要特别的通行证了。世界正在变成一个隔离区。”

17

“我从没听说过一只幼鹰可以通过坚持不懈地观察一条胖鲤鱼的遨游而学会真正的飞翔。”

18

“疾病根本不是恶意,而是一种警示,一种对生命的帮助。”

19

“发明比寻找容易。以独具一格的、尽可能广泛的多样性描绘现实或许是最困难的事情。”

20

“谎言是一门艺术,它与其他艺术一样,需要人耗尽全部力量。说谎者必须全情投入,自己先相信这个谎言,这样才能用它说服其他人。谎言需要激情的火焰。可这么一来,它揭露的东西比隐藏的东西还多。我承受不了。所以我只有一个藏身之处——真实。”

21

“询问身体状况增强了人的消亡感,像我这样的病人对此格外缺乏抵抗力。”

22

“这些大型政治会议的水准与寻常的咖啡馆会晤没什么差别。大家谈得多,说得响,是为了尽量少说。这是一种嘈杂的沉默。真正真实、有趣的不过是背后只字未提的生意。”

23

“所有相信改革的人都是这样。他们看不见,只有世界中的某物消亡,某物诞生时,世间的景象才会发生变化。某物沉落,某物升起,改变了万花筒中玻璃碎片的组合。只有很小的孩子才会觉得是他们改造了这个玩具。”

24

“有信仰者无法定义信仰,而无信仰者的定义为它笼上不仁的阴影。因此,信者不能说,不信者不应说。其实,先知们说的只是信仰的支点,从不单独说信仰。”

25

“愚蠢是有人情味的。很多聪明的人并不聪慧,因此到头来他们根本不聪明。他们只是因为害怕毫无意义的庸俗而变得没有人情味。”

26

“什么是爱情?答案很简单!爱是一切能强化、扩展、丰富我们生命的东西,是能通往所有峰巅与深渊的东西。爱情就像交通工具那样没有问题。问题出在驾驶员、乘客与道路。”

27

“请您冷静下来,保持耐心。就让糟糕与不愉快的事情降临到您身上。不要回避,相反,您要仔细观察它们。用主动理解代替被动应激,您就可以战胜它们。人只有透过自身的渺小才能获得伟大的成就。”

28

“一个人假如在生活中不能忍受这个世界阳光的刺激,你可以用一只手把阳光挡住。然后用另外一只手匆匆记下你在这个世界上看到的一切。在你的有生之年,你或许就死掉了,但你却是真正的获救者。

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