德里达和现象学 – 哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全

一、从现象学开始提出、思考起源问题

——《胡塞尔现象学中的起源问题》

起源问题在西方是一个传统而又没有结果的问题。在德里达那里，这个问题实际上还是和“文本”的地位有关的：那就是德里达对文本这个“开始”的不懈追求和探索。根本的问题是：“为什么开始？”重要的事实是：在问题提出之前，我们就已经开始了，这意味着，我们永远要迟于书写（文本）。灵魂就象一本书，在这本书中，内部的语法记录了印象和推论。在《菲勒波斯》中，柏拉图对此有过思考；在《斐德罗》中，柏拉图明确指出：外部的书写（文字）是灵魂的抄件。而德里达由此则认为，灵魂需要有一个支撑，这个支撑其实就是那个“开始”，那个最本原的东西。这个最本原的东西，是真正的开始，也是德里达追随着他的前人、而又不愿意和他们走同一条道路所苦苦追求的。

德里达的《胡塞尔现象学中的起源问题》和《〈几何学起源〉导论》两部著作是他的整个哲学生涯“开始”的印记，使之在对胡塞尔著作的解读和批判中逐渐确立了他自己的理论方向，也可以说，是在一开始就离开了这个开始，从一开始就相异于这个开始。