“从来如此，便对么？”
《三味书屋》《少年闰土》这些课文都是大文豪鲁迅先生的名作，随着互联网的普及，鲁迅一直以来都是讨论度最多的近代作家，大概没有之一。
但鲁迅作为公认的文豪，如何评价他足以看出一个人真正的文学素养，毕竟作为文字，本就有着无限的表达空间，辞藻再华丽，也比不上丰富的内涵。
而鲁迅的文字中，正是有着“久嚼不腻”的内涵，才成为了很多阅读理解题目的首选，就拿近两年来说，鲁迅笔下那句“人类悲喜并不想通”，便是再度在网上爆红。
那么鲁迅有没有被受到质疑呢？那肯定是有的，而且鲁迅受到的质疑，从来都是只多不少，甚至还有人宣传起了“去鲁迅化”的言论，那这究竟是文学界的进步还是损失呢？同样的是大文豪家的莫言，他是这样解释的。
莫言先生的回答很干脆：他自己是不配跟鲁迅先生相提并论的。
然而说到“去鲁迅化”的理由，最绕不开的便是以下两点：首先就是，鲁迅对于文笔的运用可以说是相当粗糙，在鲁迅的影响下，甚至不少人还将自己乏善可陈的写作风格，说是在模仿鲁迅。
接下来也是重要的一点，那就是鲁迅文字中的内涵，还是不要让孩子们知道为好。总的来说，很大程度就是为了避免孩子对于社会有着负能量的认知与看待。
关于这两点，可以明确说明的是，并不正确。甚至可以说是有些牵强。
首先就是“文笔”，简单来说文笔是什么呢？大概就是用文字将一件事情说明白，只要在没有错别字的情况下，文笔可以说是没有好坏之分的，有人喜欢华丽的文笔，也有人喜欢朴实的文笔，至少在鲁迅的文字里面，应该很少会出现不明其意的情况。
顶多也是理解不了中心思想，但阅读理解的话，本来就是一件仁者见仁的事，又何来“鲁迅文章思想偏激”一说呢？
再来就是，鲁迅的文字内涵上的黑暗，这也是鲁迅被口诛笔伐最多的一点。
鲁迅有一点是毋庸置疑的，就是对于人性的洞察力，我们不否认在学生时代阅读鲁迅的时候，会有一种非常浓烈的生疏感，但如果进入社会工作后，阅历与人生观的补足，方能察觉到鲁迅文字的深刻。
我们可以举几个突出的例子：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”“你要灭一个人，一是无休止地骂，二是无休止地捧。”“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”
想必大多数人在阅读鲁迅这些文字的时候，那股扑面而来的寒意，足以让人身处茫然之中。
毕竟我们都知道，文字的威力有时候是非常巨大的，能够让人看不清这个世界，也能让人瞬间看明白这个世界。
只不过，鲁迅属于后者，或者说更为接近后者。
另外，“去鲁迅化”大面积被反对的原因就是，鲁迅的不少作品，多次能够入选中小学课本，就足以证明他对通俗文字的掌握，《阿Q正传》《呐喊》都是非常鲜明的例子。
再来就是鲁迅被人“攻击”的文笔，《野草》《朝花夕拾》这些都有着精妙的文笔，至于说鲁迅文笔不好的，更多都是“语言没有统一规范”的原因。
这就好比，如今我们去阅读一些民国文学，比如说《金粉世家》，都有一种很明显的生硬感，简单来说，就是读起来特别吃力，毕竟那个时代的人，对于文笔的要求以及审美，跟现在是肯定有区别的。
几乎每一个看过鲁迅作品的人，想必都可以负责任地说，鲁迅对于文笔的把握度，内涵以及深度来看，都是一位难得的大师，还是中国百年难遇的一位。
毕竟每个人都是《语文》学科的受益者，我们对于鲁迅应当要有一份尊敬，我们讨厌做跟鲁迅有关的阅读理解，但多年后回过头来，才足以品出鲁迅的好，这就足以是一种难得。
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