总而言之,批评的拟真是存在的。 这种拟真,不以宣布原则来表现自己,既然是自然如此(ce qui va de soi),便自信超乎一切方法;相反的,方法是一种怀疑的行动,人们通常借此自问事物的本质与偶然。 尤其是当他们在新批评的“荒谬”面前,感到惊讶与愤怒时,人们紧紧抓住拟真:一切对他们都显得“怪诞”(absurde)、“荒唐”(saugrenu)、“反常”(aberrant)、“病态”(pathologique)、“疯狂”(forcene)和“唬人”(effarant)。 批评的拟真喜爱很多的“事实”,可是这些“事实”特别具有规范性,与一般惯例相反,难以置信是来自禁止,亦即危险: