让宽容与友善的和煦春风吹拂人间

宽容作为一种美德，是许多人一生不谕的追求，圣者教人雅量高致，史事诲人气度旷达，经验促人襟怀恢廓。放眼望去，不难发现，宽容大度者就在我们身边。而因教化各异，濡沫不同，人的本性的德才总是千差万别。

勤懒之异，谦骄之别，善恶之分。忠佞之殊，不一而足。 但是，不管芸芸众生的异同达到何种程度，却是找不出一个完人来。《汤子遗书》说“人非圣贤，孰能无过？”其实，圣贤也有过错。

我们的老祖宗尧、舜、禹总该是大圣人才吧，可是近温《史记》发现，尧有用人之误（使鲧冶水，徒劳无功），舜有愚考之嫌（父纵火烧子，堵井害人，却不予追究），禹有传位之过（“以天下受益”，而益无人拥戴，大权最终落入禹的长子启手中）。何况，我辈只是凡人一个。

既然人人难免有过，我们对于别人过错，为何不宽容点呢？可现实生活中，心胸狭窄，小肚鸡肠的人，往往与我们不期而遇。途中发生意外冲撞，不是相视一笑道声歉，而是恶语伤人，老拳相向。他人偶有冒犯，不是以恕已之人恕人，而是抓辫找碴，千方百计施以报复。对于宿怨，更是耿耿于怀，或谤兴毁来，暗箭伤人，或迫人于险，幸灾乐祸；或乘人之危，投井下石。这种心地狭窄的人，或可得逞于一时，博快于一夕，却不可避免地生活在患得患失、焦躁猜疑，嫉妒恼怒的心态之中，其灵魂永难安宁。严重的还会酿成恶果。

项羽苛求，不容韩信，走失不将，以致垓下自刎；刘璋偏狭，逼反马超，而国破称臣，相反，蔺相如宽宏大量对廉颇，才有将相和， 国运昌；齐桓公不记管仲射杀之仇而委以大任，才终成霸业，当今实例，更是不胜枚举。仔细想来，一些人心怀狭窄，根由还是一个“欲”字，古人早就说过：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”一个私欲膨胀的人，必然纤毫不让，锱铢必较；自己可以巧取豪夺，他人不能勤劳致富，自己可以酒池肉林，他人不能脍炙人门；自己可以平步青云，他人不能晋级提升，私欲犹如根根绳索，扭曲着某些人的灵魂。

朋友们，寡欲乃终身第一要义。寡欲则心平，寡欲则宽容，寡欲则理义自明。我辈当以史为鉴，以今为训，学会宽容，方寸海纳，学会善良，以德报怨，摒弃虚荣、淡泊名利。这样，宽容与友善的和煦春风才会吹拂人间。