赶尸,顾名思义就是活人赶着尸体走,是大湘西地区的民俗。湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。张家界属于土家族,以前客死他乡的游子,由于这里山高路远,抬尸极不方便,"落叶归根"只是种奢望了。于是就有了赶尸,一种传说中可驱动尸体行走的法术。那么,死尸怎么会被活人赶着走,许多科学家也在进行研究,赶尸又是从那里起源呢?
相传古代,苗族祖先阿普(苗语叫公公)蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍地,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤命令军师把战死的弟兄送回老家。于是军师扮成阿普蚩尤模样,站在尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,大声吆喝"死难弟兄们,此处非你安身之所,家乡父老乡亲盼着你回家,你魂魄勿须彷徨,急急如律令,起!"原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟随阿普蚩尤的"符节"后面规规矩矩向南走。敌人追乒来了,阿普蚩尤和军师连手作法引来"五更大雾",将敌人困在迷雾阵中。
又传,自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来崇山峻岭之后,他们失传了"五更大雾"的法术,却创造了炼丹技法。老司一般用祖传的"神符"之外,也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好,因而也叫辰砂,而赶尸之术,原叫"辰州辰砂神符法术",只因名字太长不好记,就简单的叫成了"辰州符"了。据说,上世纪40年代,张家界当地曾有许多人亲眼见到赶尸,老司的令牌在尸后一击,尸体真的像触电一样站立起来,吓得围观群众四散奔逃。然后再作法,老司用早已备好的桃树枝在死者背上一抽,连喊三声"畜牲上路"。只见死尸真的僵直着腿脚,一步步跳着走出了他躺过的法场。
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