​文字含真义：《生活之书》名号题字浅说

汉字本身包含着无穷的深意，两个汉字的组合常常会有更深的密意。就说说我题字以作修道名号的那些汉字的修真意义。即便不作名号，也是两个字的口诀。

我不针对谁取名号，但随缘题写的那些汉字可以作为修道者的名号，谁得到某两个字就是缘分。姑且简说其意。

玄飞，玄代表真神，玄飞即真神飞升。

永诚，永远真诚。“诚则明矣，明则诚矣。”儒家把诚看成是与道合一的基本条件。在丹道家，诚乃中宫土德，“四象五行全藉土”，没有土德，是无法成道的，修道者不真诚，也就无法凝聚精气神。永远真诚，就能得道。

师玄，玄者，道也，以道为师。

明化，明者，光也，以光明来修化身心；明者，明道也，真明道，就能修化身心、气化身心。化功，乃道家贯彻整个丹道的功夫，层层生化，层层升华。

澄彻，澄者，明也，净也。身心彻底清净。

玄光，古仙诀云：“三玄灵光守丹田。”玄光是道光、丹光、性光、命光。

心成，以心而成道。佛道法门本质上都是心法。

丹通，丹道以通为本，通气血，通经脉，通玄关，通天道，无所不通。

通光，通则有光、生光。《楞严经》云：“静极光通达，明极即如来。”

达光，身心光明通达之极致就是佛道之大成就。玄关与之有关，真神与之有关。光不通，道不成。

光彻，光明彻照，即是“明极即如来”。

焕神，焕发真神。焕者，光明也，火光也。修炼光明以成真神，而真神出现，必然焕发光明。

慧真，智慧要真。真正的大智慧、般若就是真如。

证真，通过修证而与道合真，通过修证而体悟真理，通过修证而成为真人。

思玄，思维玄道、思维玄妙之理、之境。不能思玄，如何明理？不能明理，如何修证？

高玄，高上玄真，即是得道圣真之尊称。如高上玉皇、玄天上帝。

通真，通达真道，神通至真。

净明，身心净则光明生。中国道教有“净明忠孝道”。

靖真，靖者，安定也。心能安定，自能成真。

恒彻，修道要有恒心，无恒不足以修道，便会半途而废。所以，修道讲究“虚寂恒诚”。恒之彻底，就是修之彻底。

会真，与真人相会而得神助。

天真，是天师真人之简称。《黄帝内经》有“上古天真论”。天真即是真人。

宇定，《庄子》云：“宇泰定，发乎天光。”身心泰定之意。

泰彻，泰，阴阳平衡之卦，《易经》里最好的一个卦，天地相交，阴阳和谐、平衡、安宁。安宁到彻底，入甚深大定。

明昊，光明的天空。

昊真，昊天真人。

丹圆，丹道圆成。

性彻，真性彻见。

见明，见到光明；见解明彻。

守彻，守窍、守一、守道要彻底，就能得道。

定彻，修定要修彻底。

道谦，修道者要以谦虚为本、为德。《易经》六爻皆吉者唯此谦卦。谦者，屈躬下物，先人后己，以此待物，所在皆通。“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”这就是“谦道”。

明本，明白道本。不能明道之本，如何修？

晓真，洞晓真道。

玄彻，修玄而彻。

净彻，身心净化很彻底。

静彻，静到极致，“静极光通达。”

学达，学道而通达，学问要通达，学习要达观，要达到目的和一定境界。唯独这两个字是给一个中学生题写的，祝福他日后高考如愿而达，达成心愿。

证如，修证到如如不动的境界，修证真如本体；修证的结果就是本来如此。所谓“道不属修，修成还坏。若还不修，即同凡夫。”

体如，体味真如，体验真如。

味如，体味真如。味，作动词用。

印圣，与圣人印心。

常华，常道之精华；华，也代表美好、年轻，则常华即经常年轻、美丽、光华照人。