转《内经》与《辅行诀》对比

《至真要大论》：木位之主，其写以酸，其补以辛。火位之主，其写以甘，其补以咸。土位之主，其写以苦，其补以甘。金位之主，其写以辛，其补以酸。水位之主，其写以咸，其补以苦。

《辅行诀》：木位之主，其补以辛，其泻以酸；火位之主，其补以咸，其泻以苦；土位之主，其补以甘，其泻以辛；金位之主，其补以酸，其泻以咸；水位之主，其补以苦，其泻以甘。

评：两者基本相同。

按《辅行诀》药理五行，酸属金，辛属木，甘属土，苦属水，咸属火。同气为补，冲气为泻。

如此：

木位之主，其补以辛，其泻以酸；

火位之主，其补以咸，其泻以苦；

土位之主，其补以甘，其泻以辛苦；

金位之主，其补以酸，其泻以辛；

水位之主，其补以苦，其泻以咸。

 

有时间研究。内经原文↓涉及寒热、主客、三阴三阳

 

帝曰：治寒以热，治热以寒，气相得者逆之，不相得者从之，余己知之矣。其于正味何如？岐伯曰：木位之主，其写以酸，其补以辛。火位之主，其写以甘，其补以咸。土位之主，其写以苦，其补以甘。金位之主，其写以辛，其补以酸。水位之主，其写以咸，其补以苦。厥阴之客，以辛补之，以酸写之，以甘缓之。少阴之客，以咸补之，以甘写之，以咸收之。太阴之客，以甘补之，以苦写之，以甘缓之。少阳之客，以咸补之，以甘写之，以咸軟之。阳明之客，以酸补之。以辛写之，以苦泄之。太阳之客，以苦补之，以咸写之，以苦坚之，以辛润之。开发腠理，致津液通气也。帝曰：善。愿闻阴阳之三也何谓？岐伯曰：气有多少，异用也。帝曰：阳明何谓也？岐伯曰：两阳合明也。帝曰：厥阴何也？岐伯曰：两阴交尽也。