1. 执于一念,困于一念;一念放下,自在心间。当你接纳自己的过去,享受自己的现在,乐观自己的未来,你就站在生活的最高处;当你悟到成功不会造就你,失败不会击垮你,平淡不会淹没你,你就站在生命的最高处;当你能以无憾之心向后看,以希望之心向前看,以慈悲之心向下看,以坦然之心向上看,你就站在灵魂的最高处。
2. 世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物上。静听大海潮起潮落,笑看天边雁去雁回。宠辱不惊,去留无意,以平常心对待无常事,淡然看待人生的得失,荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘,亦能简单明约,空静安然地享受生命与生活。
3. 淡看人间事,潇洒天地间。再幸福的人生也有缺憾,再凄凉的人生都有幸福。潇洒的人生,要学会淡看缺憾,随缘而动。所谓随缘,就是尽人事而听天命。有随缘的心态,才能看淡失去,而把精力放到你可能的拥有上。失去变淡了,痛苦就轻了;拥有看重了,快乐就增值了。潇洒的人生,心里只愿装着喜乐。
4. 成功不在于坚持了多久,而在于你能否继续坚持。成功的关键往往只有几步,其他时候都是默默积淀的过程。积淀的过程需要坚持,此时的寂寞、平淡需要耐心来坚守;此间的困难、挫折需要智慧来攻克。关键时候更需要坚持,几乎所有困难都在此时浮出水面,击破它们,你就赢了。谁坚持到最后,谁笑得最美。
5. 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明人,一味向前看;智慧人,事事向后看;聪明人,是战胜别人的人;智慧人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,不必劳心。
6. 人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。有些事你可以不喜欢,但不得不做;有些人你可以不喜欢,但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事情时,我们唯一能做的,就是忍耐。忍过寂寞的黑夜,天就亮了;耐过寒冷的冬天,春天就到了。练就波澜不惊的忍耐,再艰难的岁月,也只不过是浮云。
7. 人生的每一天每一件事情,都是历练心地如何应付牵绊,如何在悲观中独立,一个人向前的动力,也就在自己思想的积极,和观念的顽强,人生许多伤都会结疤,人生故事也就成为回忆,总不能忘记一句话,人间百态,心作主人。
8. 很多时候,不是看到希望才去努力,而是努力了才能看到希望。这个世界上没有绝路,只有绝望。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人,即使你正处在灰暗的低谷,只要不抛弃、不放弃,一心坚持走下去,在某个抬起头的刹那,你终会看到希望的光亮。因为这世界上没有迈不过去的坎,只有不肯过去的心。
9. 要简单的做人,不沉迷于幻想,不茫然于未来,走今天的路,过当下的生活;不羡慕繁华,不刻意雕琢,对人朴实,做事踏实;不要太吝啬,不要太固守,懂得取舍,学会付出;不让心灵负重,不去伪装精神,步履轻盈,快乐常在;不贪功急进,不张扬自我,成功了低调,失败了洒脱。简单,才会活出真我的风采!
10. 时间在变,人也在变。生命是一场无法回放的绝版电影,有些事,不管你如何努力,回不去就是回不去了。就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。好好珍惜,别给人生留遗憾。世界上最远距离,不是爱和恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生!
11. 心存善念,对万事万物都有一颗关爱之心。提醒自己学会换位思考。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。常怀悲悯之心,站在别人的角度去思想、去行为,就会少些烦恼,少些悲苦。以自己博大的胸怀,不断地修炼,弱化己身的贪念,便会变得事理通达、心气和平。
12. 生命是一种思考,不在牵绊里徘徊,生命也是一种跨越,需要内心宽容的高度,在岁月中送走过往繁华,用一份信念去面对那些未来相识,这宽宽阔阔的天地间走一遭,既经历了那些悲欢离合,也终于学会了随缘自在,用一种温和的心态来看眼前的世界,相互圆融,相互成就。
13. 大闲之人闲其心。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,一是因为价值的迷失,二是因为过多的欲望。人生有了方向,有了奋斗的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。心的安定和闲适,才是真正的清闲。
14. 大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。有大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正优雅的人,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正高贵的人,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。
15. 三千世界,心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
16. 人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
17. 不沉缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。安逸快乐,是每个人都喜欢的,也是每个人必须节制的。《礼记》上说:"快乐不可以过度,欲望不可以放纵。"《国语》上说:"人民劳苦的时候,就会想到善;逸乐的时候,则会想到淫!"目的就是不要使百姓耽于逸乐。孟子也说:"人生于忧患,死于安乐。"这也是告诫人民不要耽于安乐,尤其是过分的安乐,没有节制。
18. 过度的享乐绝不是什么幸福,因为它以损害健康为代价,结果只能是有害无益;过度的娱乐绝不是快乐,因为它以毁坏个人的事业为代价,结果只能是悲剧发生。这个世界所谓的安逸快乐,最大的也无过于酒色财气。现在的人,嗜酒就不顾身体,好色就不顾有病,贪财就不顾亲人,斗气就不顾性命。当还没有碰到这些境界的时候,也都能够了解这些的道理,也都能够劝化别人;等到自己遇到境界现前的时候,便糊里糊涂地犯了。这就是看得破,忍不过啊!
19. 贪图安逸是人的天生本性。在这个世界上很少有完人,大多数人在滚滚红尘之中追名逐利,向往富贵荣华的快乐生活,不用再为生存而苦苦挣扎,从此以后过上幸福美满的日子。而事实上,幸福的人总是离开让自己感到安逸的生活环境。幸福有时是离开了安逸生活才会积累出的感觉,从来不求改变的人,自然缺乏丰富的生活经验,也就难感受到幸福。
20. 粗茶淡饭,处处好。不沉缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热忱而且常沉思真理的人,可获得大安乐。安乐来的时候,千万不可贪恋;苦难来的时候,千万不可怨恨。对于乐事不恋,对于苦事不怨,这样,道业自然天天增长。这是真实修行之处,能够做到的话,一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时候,便可以顶天立地了。
图转自网络,文编辑自(博客网络)
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