众所周知,白虎是神盘12神煞中最大的一位煞星。
白虎是兽中之王,老虎作为自然界食物链的最顶上一层,其实也是一个杀气十足的首领,以百兽为食,而且自带领域。只不过它对百兽的统率是以强大的肉体杀伤力为主的,并不需要百兽给予投票支持,只是以力服人,以强凌弱而已。而在神盘的白虎,则是虎的精气神的一个集体潜意识,所以,汇聚的凶煞之气是十分张扬的。人们测事,遇白虎,都是不太好的。原因就是虎强人弱,人会被动的被虎神支配,而且,作为文明动物的人类失去了最大的依靠,因为白虎不会理会什么文明,只讲究一个原始的弱肉强食的自然生存方式。而作为肉体力量偏弱的人类,是属于优胜劣汰中被淘汰的那一方的,所以凶,是因为一切都失去控制,连生命都不能保证,一切都需要看白虎的临时情况来说。身不由己,是临白虎的一个特征,生死由他,所以测常见日用百事都不好。特别是老弱病残之人测事,测病,测生死,临白虎更是身衰命弱。
当然,如果求测者本人是一个肉体力量强健的,长期锻炼过身体力量的,或者拳击运动员,武术家之类的人类,那么,这一类人的肉体力量很强大,经过有效的磨炼,他们的技巧和力量已经足以征服大老虎,这个时候,就是人强虎弱,而白虎反而成为了这一类人的附属。这个时候,白虎反而是吉祥的象征了。类似于人中之王。白虎就是那个王字。所以,临白虎的,测入伍参军,测军队任务,测警察破案,测体育竞技,测武术比赛,都为强用神。吉祥如意的多。如虎入山林,傲啸山林,人海之中,无人可敌。人中之王。所以,白虎只有在测武事时为吉。因为求测者既然都在测武事了,那么他的身体肯定是特别好的了。(一个老弱病残的人,是不可能企图染指什么冠军的。)
白虎本家为庚申。庚为阳金为刀为伤,申为传送为道路。路上的伤煞,那么,白虎其实也有路煞的意思。测事遇白虎如果是出行,那么就可能会遇到血光之灾,车祸之类的事情。白虎的分类用神最常见的就是车祸,现代人车子出行车祸死人,与古代人出行遇老虎,结果其实差不多。原因就是社会在发展,老虎己消失,但人死亡这个情况一直没变。而非自然死亡,就由野生的老虎吃人变成了白虎神出灾祸死人了。所以,白虎,白就是一个白事丧事的代表,虎就是天灾人祸。而不一定是古代特指的老虎吃人这种固定模式了。
白虎是兽王,贵人是人王。人兽两王不可并立,所以,白虎又是贵人的仇家对手。白虎又是黑道老大的一个符号,地下势力的一个代表。贵人的帮助是日干最得力的支持之一,而白虎则是反作用最大那一类。这是黑白两道对日干的不同力量增减对比。白虎是减力因素。因为他克贵人。白虎上了传,贵人就得躲起来怕被找麻烦。而日干的贵人都避藏起来的,日干又去求谁帮助呢?常人遇白虎,人事中就是遇到黑道混子来欺负,而遇贵人,则是有人出钱出力用心帮忙。所以,白虎是常人最不喜欢的东西。
官鬼是日干六亲中的克我一行。日干的五行六亲中只有遇到官鬼时,日干是不可控制的,身不由己的。因为我是被动支配的一方,是没有权利表达自己的意愿的。这个弱肉强食的一面,官鬼就是强者,而日干就是弱肉。这与白虎制人是一个意思。只不过,官鬼是披着一层文明的面纱的,而白虎则是野蛮的产物。但都有一个我命由他不由我的弱者角度。
现在白虎,官鬼合作。全部都跑到了日干的头上,虎鬼与日干同宫说明事态的发展是避无可避的。全是日干要亲自面临的,不比隔宫可避。
先是官鬼,天盘月将是官鬼,说明天是克我的,天意为克则失天之宠,没有天时。而神盘白虎又是克力。神盘之煞为神克,没有神助。同宫为本地无地利。天盘神盘克日干,为三盘无人和。所以孟子说的,天时不如地利,地利不如人和,但总还剩一点可恃。如果人和天时地利都没有,还要再加上神不助。这个怎么办事呢?孟子没说,估计他老人家是懒得说,这个情况还做什么事啊,洗洗回家睡吧。啥也别说了,啥也别想了,梦里啥都有。
“凶速速”是怎么来的呢?
官鬼克人办事,事态发展快,而庚申白虎本家,本身就是道路传送,代表车行马跑的速度。而这二者的组合,好比官鬼坐着车子上了高速急急来克我,或者老虎拿着一把刀子从头上跳了过来。官鬼遇到申金传送就要比常规的快的多,所以,定义为速速。这里也可以把白虎本家的这个申,看成一个驿马马星,代表速度快速的一个概念。
白虎与官鬼的组合之凶就不用再多说了,但是遇到这种组合,日干就真的无路可逃吗?
其实天无绝人之路。
一个是虎鬼空亡。一个鬼坐鬼方,鬼坐生方合方。还有一个就是虎之阴神能制虎。遇到这三个情况,虎鬼凶势就还有解救余地的。
如甲子日。申加戌。昼将白虎乘于申作中传。1子甲,2戌子。3戌子,4申戌。三传戌申午。
甲日。金为官鬼。申为官鬼 ,而贵人在卯宫为丑。天空在酉宫为未。白虎就乘在申金之上了。
白虎为庚申,克甲。申为天盘月将,也克甲。所以,申加戌宫。代表着神盘与天盘对日干的双重克力。
但是甲子日属于甲子旬,旬空戌亥。现在申加戌宫。落空为申金官鬼坐空宫无力。白虎乘申金之上,虎也是申。而午火加申金,其实就是白虎受克受制。经云:”虎之阴神还制虎,生者安宁病者愈。”阴神受制如小人受制。白虎不敢为非作歹。
戊寅日,寅加亥。干上申空,不能制寅鬼,诚为凶事。
但是寅木坐在亥水之上,受亥水作长生,贪生忘克,不来巳宫克我,而只贪图亥宫之生力。这就是经书上的:”鬼自就生不来侵。“
如果虎鬼无制,不空。占讼被判刑狱,占病作死气必死。所占万事不可逃。唯有官人占赴任,却名催官符,赴任极速,反而不宜受制和空。毕法前面的那一句,催官使者赴官期,与这一句虎临干鬼凶速速可谓一体两面。都是一个官鬼临白虎,当官的问事,为升官速,在路上快马加鞭。老百姓问病,为病情急病态凶。
虎鬼组合,如果还有更大的凶力,还么必然是加上马星。
如马载虎鬼格。
戊辰日。寅加未为末传。夜占。三传子未寅。
戊的官鬼为寅,戊日贵人在未,落在子宫,白虎落未宫。而寅就是官鬼+白虎。
现在辰日支,申子辰驿马在寅。寅又是驿马。
所以,白虎乘官鬼,就等于官鬼跑在道路传送上了,而再给官鬼送上一匹马一辆车。这个速度来克日干,虽说不是同宫之克,仍然为大患。还好寅的阴神为酉是克木的,还算有制。要不然,这个坐着马坐着车在高速路赶路过来的官鬼,真的是死神来了。
综上所述,虎临干鬼凶祸必速。无制不空必应凶。同宫最凶,隔宫有马星相助也凶。
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