众所周知，白虎是神盘12神煞中最大的一位煞星。
白虎是兽中之王，老虎作为自然界食物链的最顶上一层，其实也是一个杀气十足的首领，以百兽为食，而且自带领域。只不过它对百兽的统率是以强大的肉体杀伤力为主的，并不需要百兽给予投票支持，只是以力服人，以强凌弱而已。而在神盘的白虎，则是虎的精气神的一个集体潜意识，所以，汇聚的凶煞之气是十分张扬的。人们测事，遇白虎，都是不太好的。原因就是虎强人弱，人会被动的被虎神支配，而且，作为文明动物的人类失去了最大的依靠，因为白虎不会理会什么文明，只讲究一个原始的弱肉强食的自然生存方式。而作为肉体力量偏弱的人类，是属于优胜劣汰中被淘汰的那一方的，所以凶，是因为一切都失去控制，连生命都不能保证，一切都需要看白虎的临时情况来说。身不由己，是临白虎的一个特征，生死由他，所以测常见日用百事都不好。特别是老弱病残之人测事，测病，测生死，临白虎更是身衰命弱。
当然，如果求测者本人是一个肉体力量强健的，长期锻炼过身体力量的，或者拳击运动员，武术家之类的人类，那么，这一类人的肉体力量很强大，经过有效的磨炼，他们的技巧和力量已经足以征服大老虎，这个时候，就是人强虎弱，而白虎反而成为了这一类人的附属。这个时候，白虎反而是吉祥的象征了。类似于人中之王。白虎就是那个王字。所以，临白虎的，测入伍参军，测军队任务，测警察破案，测体育竞技，测武术比赛，都为强用神。吉祥如意的多。如虎入山林，傲啸山林，人海之中，无人可敌。人中之王。所以，白虎只有在测武事时为吉。因为求测者既然都在测武事了，那么他的身体肯定是特别好的了。（一个老弱病残的人，是不可能企图染指什么冠军的。）
白虎本家为庚申。庚为阳金为刀为伤，申为传送为道路。路上的伤煞，那么，白虎其实也有路煞的意思。测事遇白虎如果是出行，那么就可能会遇到血光之灾，车祸之类的事情。白虎的分类用神最常见的就是车祸，现代人车子出行车祸死人，与古代人出行遇老虎，结果其实差不多。原因就是社会在发展，老虎己消失，但人死亡这个情况一直没变。而非自然死亡，就由野生的老虎吃人变成了白虎神出灾祸死人了。所以，白虎，白就是一个白事丧事的代表，虎就是天灾人祸。而不一定是古代特指的老虎吃人这种固定模式了。
白虎是兽王，贵人是人王。人兽两王不可并立，所以，白虎又是贵人的仇家对手。白虎又是黑道老大的一个符号，地下势力的一个代表。贵人的帮助是日干最得力的支持之一，而白虎则是反作用最大那一类。这是黑白两道对日干的不同力量增减对比。白虎是减力因素。因为他克贵人。白虎上了传，贵人就得躲起来怕被找麻烦。而日干的贵人都避藏起来的，日干又去求谁帮助呢？常人遇白虎，人事中就是遇到黑道混子来欺负，而遇贵人，则是有人出钱出力用心帮忙。所以，白虎是常人最不喜欢的东西。
官鬼是日干六亲中的克我一行。日干的五行六亲中只有遇到官鬼时，日干是不可控制的，身不由己的。因为我是被动支配的一方，是没有权利表达自己的意愿的。这个弱肉强食的一面，官鬼就是强者，而日干就是弱肉。这与白虎制人是一个意思。只不过，官鬼是披着一层文明的面纱的，而白虎则是野蛮的产物。但都有一个我命由他不由我的弱者角度。
现在白虎，官鬼合作。全部都跑到了日干的头上，虎鬼与日干同宫说明事态的发展是避无可避的。全是日干要亲自面临的，不比隔宫可避。
先是官鬼，天盘月将是官鬼，说明天是克我的，天意为克则失天之宠，没有天时。而神盘白虎又是克力。神盘之煞为神克，没有神助。同宫为本地无地利。天盘神盘克日干，为三盘无人和。所以孟子说的，天时不如地利，地利不如人和，但总还剩一点可恃。如果人和天时地利都没有，还要再加上神不助。这个怎么办事呢？孟子没说，估计他老人家是懒得说，这个情况还做什么事啊，洗洗回家睡吧。啥也别说了，啥也别想了，梦里啥都有。
“凶速速”是怎么来的呢？
官鬼克人办事，事态发展快，而庚申白虎本家，本身就是道路传送，代表车行马跑的速度。而这二者的组合，好比官鬼坐着车子上了高速急急来克我，或者老虎拿着一把刀子从头上跳了过来。官鬼遇到申金传送就要比常规的快的多，所以，定义为速速。这里也可以把白虎本家的这个申，看成一个驿马马星，代表速度快速的一个概念。
白虎与官鬼的组合之凶就不用再多说了，但是遇到这种组合，日干就真的无路可逃吗？
其实天无绝人之路。
一个是虎鬼空亡。一个鬼坐鬼方，鬼坐生方合方。还有一个就是虎之阴神能制虎。遇到这三个情况，虎鬼凶势就还有解救余地的。
如甲子日。申加戌。昼将白虎乘于申作中传。1子甲，2戌子。3戌子，4申戌。三传戌申午。
甲日。金为官鬼。申为官鬼 ，而贵人在卯宫为丑。天空在酉宫为未。白虎就乘在申金之上了。
白虎为庚申，克甲。申为天盘月将，也克甲。所以，申加戌宫。代表着神盘与天盘对日干的双重克力。
但是甲子日属于甲子旬，旬空戌亥。现在申加戌宫。落空为申金官鬼坐空宫无力。白虎乘申金之上，虎也是申。而午火加申金，其实就是白虎受克受制。经云：”虎之阴神还制虎，生者安宁病者愈。”阴神受制如小人受制。白虎不敢为非作歹。
戊寅日，寅加亥。干上申空，不能制寅鬼，诚为凶事。
但是寅木坐在亥水之上，受亥水作长生，贪生忘克，不来巳宫克我，而只贪图亥宫之生力。这就是经书上的：”鬼自就生不来侵。“
如果虎鬼无制，不空。占讼被判刑狱，占病作死气必死。所占万事不可逃。唯有官人占赴任，却名催官符，赴任极速，反而不宜受制和空。毕法前面的那一句，催官使者赴官期，与这一句虎临干鬼凶速速可谓一体两面。都是一个官鬼临白虎，当官的问事，为升官速，在路上快马加鞭。老百姓问病，为病情急病态凶。
虎鬼组合，如果还有更大的凶力，还么必然是加上马星。
如马载虎鬼格。
戊辰日。寅加未为末传。夜占。三传子未寅。
戊的官鬼为寅，戊日贵人在未，落在子宫，白虎落未宫。而寅就是官鬼+白虎。
现在辰日支，申子辰驿马在寅。寅又是驿马。
所以，白虎乘官鬼，就等于官鬼跑在道路传送上了，而再给官鬼送上一匹马一辆车。这个速度来克日干，虽说不是同宫之克，仍然为大患。还好寅的阴神为酉是克木的，还算有制。要不然，这个坐着马坐着车在高速路赶路过来的官鬼，真的是死神来了。
综上所述，虎临干鬼凶祸必速。无制不空必应凶。同宫最凶，隔宫有马星相助也凶。
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