这一课式比较麻烦。因为这是一个神煞为用神的课式。所以，这一课实际上就是要记神煞。把这些代表着灾，病，厄运的神煞记住了，再在壬课传中运用上，就是灾厄课。
灾厄课有七类：
1，丧车。
2，游魂。
3，伏殃。
4，病符。
5，丧吊。
6，丘墓。
7，岁虎。
1。丧车为凶煞，又名丧魂。这一个凶煞的意思就是：恶煞坐着劳斯莱斯来到你家大门口，等着接引上路。主疾病忧愁死亡之事，如妇女产厄。不是有大病要死了，就是家中出意外凶灾。
丧车是个月煞。主一月之内的死亡或灾厄之事。丧死之事与土与坟有关。故丧车煞用土。
正月起未逆行四季支为丧车煞：
寅月用未，卯月用辰，辰月用丑。
巳月用戌，午月用未，未月用辰。
申月用丑，酉月用戌，戌月用未。
亥月用辰，子月用丑，丑月用戌。
其中一月，三月四月，六月七月，十月。这6个月是墓的作用。而二月，八月是害的作用。五月，十一月是合的作用。九月，十二月是刑杀的作用。丧车虽然是神煞，但五行易理还是很清晰的。不难记。
如现在是2020的正月。如果在行年，日辰的天盘见到未作为官鬼或墓，乘白虎的。这就是眼下最恐怖的冠状病毒感染有关。为丧车煞。
2。游魂为凶煞。游魂故名思义就是孤魂野鬼四处游荡的意思。天不收，地不归，既不是人又没有意识到自已己死这个事实的，就是天地之游魂。又主妖怪，鬼祟，不吉祥。看到这些不常见东西，让正常人都吓得精神惊恐精神失常，生病的病患则大凶，幻觉多死气重。
游魂是月煞。以一个月的月建来衡量的。所以也特指一月之事。
正月起亥，顺得十二辰。为游魂。
寅月用亥，卯月用子，辰月用丑。
巳月用寅，午月用卯，未月用辰。
申月用巳，酉月为午，戌月用未。
亥月用申，子月用酉，丑月用戌。
游魂的易理很简单，以本季为太极中心，以上季为阴气死气为游魂。孟对孟，仲对仲，季对季。凡三月之前的为游魂。以寅月来论，往上推，丑为上月，子为上上月，亥则为上上上月，亥月离寅月刚好90天，寅亥之间有四位，以三为生、五为死来论，四则不生不死，所以非人非鬼在中界游荡，甚至人有时也能以肉眼看得见，为阴气的产物。故称游魂。
3。伏殃为凶煞。又名天鬼煞。这是一个阴气比较重，鬼气比较旺的成年阴煞。他代表的意思就是灾难兵伤，家中房子下面的伏尸闹鬼之事，或者为中埋伏包围死伤惨重的现象。伏殃代表的祸事，为全家之祸事。伏殃代表的麻烦，为家里面众人见过的恐惧。伏殃代表的灾，为身陷必死之埋伏。
伏殃也是月煞。以测事当月之月建起出的凶煞。主一月之事。一家大事。
正月起酉，逆行四仲为伏殃。
寅月用酉，卯月用午，辰月用卯。
巳月用子，午月用酉，未月用午。
申月用卯，酉月用子，戌月用酉。
亥月用午，子月用卯，丑月用子。
伏殃只用沐浴之败的气数。故取四仲支，以破碎煞主将酉开始，逆排十二月。伏殃煞，是古代中国常见的一个凶煞，为人熟知。但现今却没有多少人知道这个凶煞了。
4。病符为凶煞。病符一般主家中长辈老人病死，老死之象。病多为传染病，瘟疫等急性病+慢性常年病。故要不就死的快，要不就一直在死亡的边缘活着、苟延残喘而已。原因就是长辈老人年纪大了，身体差了，抵抗力免疫力不行。所以会被病患折磨。
病符为年煞。凡上一年太岁支为病符。旧年太岁为陈年旧事，老病旧病故主危险。
寅年用丑，卯年用寅，辰年用卯。
巳年用辰，午年用巳，未年用午。
申年用未，酉年用申，戌年用酉。
亥年用戌，子年用亥，丑年用子。
病符有时主家中老者的病事，灾事，死事。有时则用在陈年旧事方面。是个旧情、旧事、旧物的精准用神。只要病符不乘白虎，不并天鬼，只作旧年之用神就可以了。如病符临日辰，旺相，又为日干的妻财或贵人时，反而利于成合残年旧事。
5。丧吊为凶煞。丧吊实际上是一个组合型的凶煞，为丧门+吊客。意思就是一家之中如果死了人的话，那么就会在门外面挂白灯笼，代表通知外人家中有丧事了，可以来见死者最后一面以作告别。故门口挂白灯笼就为丧门。而看到这家人大门口挂白灯笼或知道这家有丧事，前来吊唁的人，为此家的客人，但这客人上门来作客主要是为死者之事，故为吊客。以代表与一般客人之大不同。所以说，丧门+吊客=门口白灯笼+家中往来头上带白布的宾客。就是人死亡，有丧事，葬事的大型人际活动。跟现代人死了，在殡仪馆摆白花圈，和死者告别的程序并没有分别。只不过丧门代表前门挂白灯笼，吊客代表着后门出入。而且丧门+吊客+白虎=鬼杀。所以丧吊本为一气，这是人事活动的二个方面，而最重要的白虎主死实际上代表死者这个潜在因素在内，白虎=死者，与丧门，吊客是一气，而且是太岁之杀气死气，故为丧事之用神。
丧吊为年煞。又因为是组合凶煞，所以取用为二个三合局之地支，非常好记。
寅年，丧门用辰，吊客用子。
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子年，丧门用寅，吊客用戌。
以寅年为例。寅午戌三合火。故寅也以火为太极点。现在丧门为辰，吊客为子（白虎为申）组成三合水局，为火的官鬼，主杀气死气或死伤之事。故寅太岁，见到辰，子为死丧之事，辰为物象，子为人象，都不吉。吊客入宅临支克支的，主自杀之行为，专指上吊，临行年年命克下的同理断。吊丧此煞最忌见到神盘白虎，如见白虎，大凶之事，横死暴死，年内死长者死。丧吊与病符都是年支太岁起用的大用神，基本上都代表着人生大事，人生凶事，是神煞中来头最大的凶煞。
6。丘墓为凶煞。这个凶煞并不常用。原因就是很多时候，他是作为一个状态来用的。
五墓：金丑、木未、火戌、水土辰。以正五行论五墓。唯一要注意的是辰，辰为墓首。凶首。
三丘：墓之冲。并白虎、朱雀+丧门为丘墓。丘代表着下葬，挖坟之事体。
总之，如果一个人得病了，就是病符在行年，如果病无治此人死了就是白虎为官鬼克干。人死了，家里大门放白花、挂白灯笼就是丧门。有宾客披麻带孝上门就是吊客。等到与死者告别仪式完成了。抬到要下葬的地方，动土挖泥土挖坑，这个活动，就是三丘。然后土坑挖好，把棺材放进去停好。埋好泥土，再起好坟包以防水防草。最后立好碑文名字忌日。然后这个地方就叫做墓。
7。岁虎为凶煞。这个岁虎其实与前面的丧门，吊客是组队关系，而且为队长。
岁虎，就是太岁对冲之宫位。主官鬼杀气冲动死伤之事。也为岁破之支。
年轻人为太岁时，身强力壮，吉神护佑，所以被冲之支为岁破，为他伤，主他人死囚死灾。
老年人为太岁时，身衰气弱，阴神猖狂。所以被冲之时，对方为白虎，反而把自已伤了。为己伤之象。
年月日时四值，以日为我，以年为长辈老者，故年支太岁为老年人之类象。所以，岁虎就是老年人最怕，少怕帝旺老怕冲，中年怕走死绝墓。就是这样一个经典的易理。
而岁虎，就是那个直接让把太岁冲死的大煞。故岁虎虽然为灾厄课最后一位才出现，实际上则排名应该在第一。起码来说，丧门、吊客虽然很凶，但见到岁虎，还是得叫老大。
岁虎为年支煞，故为一年之事。大事，长辈老人之事。
寅年岁虎为申，卯年岁虎为酉，辰年岁虎为戌
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壬课作为一种目前来说是神煞最多的易术，是很难学的，初学者够聪明的来说，三天都足够入门了，但是如果能把壬课的易理理清，而且几百个神煞用的活灵活现，出神入化，既不多用一个，也不少用一个，用得精到独特，又符合常理，又有应事之面的异处。不下大力气摸清神煞的本质是不行的。大六壬实际上把月将系统，12贵人系统，六亲系统这三个主系统加在一起再乘以10倍也不能概括完壬神的神煞。但是神煞要用的好，用的精到，这极难，因为总共才12个支，却有几百个神煞，也就是一个支可能有几百种状态，你怎么能在一瞬间就找到那个对的，所以壬课高人不常见，能把神煞不多用不少用，又能描述的恰到好处的，就是高手了。这个壬课宗师之路更讲究缘分，天分，不可强求。但普通人的壬学之路就是多想多悟了。
想的多了，把一个个神煞吃到嘴里，消化到心里了，就慢慢学着会用了。这就是正常的壬课求学之路，所以，我们不要奢望着一步登天，还没有学会走，就不要寄望于跑跳。对于繁杂缤纷的神煞这个宝藏，一定要一步一步的来。
那么，这七个构成凶课的最具有代表性的神煞，就是一个入门的基石。先把这七个神煞用的熟练了，起码来说，断凶事就有把握了。所以，这一个灾厄课，就是神煞的一个基础强化课。不可不会。
如亥年正月。乙亥日，亥将卯时。
1子乙2申子3未亥4卯未 未卯亥
一，正月，丧车为未。现在未为初传，故丧车入传为凶神用事。主一月之凶事。
二，寅月，生气在子，死气在午。现在日干天盘为子，有生机。
三，寅月，游魂在亥。现在支为亥，末传又见到亥，上传为凶神用事，主家中今年凶事多。
四，寅月，墓在未。故此月见到墓为一月之内有凶。
五，乙日，墓在未。故日干昏沉迷惑，头脑不清。
六，亥年，为太岁，主长辈亲人。现在老人头上有官鬼，主老人不顺。克长者。长辈凶。
七，未为丧车临支克支，支为亥，故此组合断为家中老人之凶灾病。未乘白虎，主丧事。丧车+白虎+官鬼的组合怎么可以断吉？所以必出凶事。特别是未乘白虎+官鬼又克太岁亥时，可作为变形的岁虎神煞来看。故此课符合灾厄课的四条，1为丧车，2为游魂，3为丘墓，4为岁虎。
八，申、子贵人临干阴、干阳课，本作解灾来看。但甲戌旬空申酉，贵人空作凶断，子贵人又与申贵人同宫，主求贵人时求两贵人，但申空，不吉连带影响子贵人。故贵人只能解日干之灾，而不能解日支或太岁之凶。
九，子贵人怕未凶神。因为未克子，未害子。故未无解神。
十，三合木局，三合成木，克制未土为吉。但三合为木，仍然进木之墓。为传入传墓。
十一，卯为二月。故下个月，二月时，可以救一时。
十二，断为家中长辈（多为女性）本月之中病、灾凶事大，为关口难过。如果过了正月，则为好事，主近期不会有事。但最怕冬天的十月，恐怕难度过。而且夏天六月也要花不少钱或者出凶。
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