【劳伦斯的绘画还是谩骂】

劳伦斯是一个优秀的作家，一个杰出的艺术评论家，一个孤独的行者，但他只是个三流的画家。尽管如此，他的绘画还是激荡出愤怒的情绪，他的绘画笔记预言了明天的日子。在期待里，依稀勾勒出男人和男人，女人和男人之间的温暖的互预关系。

像信徒一样成为虔诚的艺术家，就此走在泥泞的路上。没有扼住别人的喉咙，没有扼住自己的喉咙，只是写字，绘画，有些不甘心。打发时间的临摹，写作之间的放松，偶尔画一下，让自己放松，深夜里看着巴萨蹂躏着另一只球队。就像【圣徒之家】，由于是写作的副本，是画给自己写作的停滞地带，释放齿合阶段的焦虑，当然也不可能指向任何商品。

薄伽丘故事里对性冲动的描写对完善我们的思想是必要的，因而是健康的，当然也包括【不加V】的【男女内参】。在这样的情绪里，【与母夜叉搏斗】的颜色非常滑爽，形成一个完整的肉感的自己，与弗里达之间的情与肉的颤抖和缠斗，不甘心已经被固定叙述的男女关系，试图叙述一种新的关系，这是温暖的互预的开始。

【逃回伊甸园】是个人的愤怒。我一直想深处意识之外，拒绝完全待在这个连记忆都已经僵死如磐石的地方。深厚的生命遭到了多重否定，被阉割的精神，毫无掩饰的物质主义，这些人被撂倒了，是让图书，电影院，教师给撂倒的。图像一定要完全出自艺术家的内心形式和形体的意识。这不止是记忆，它是活在意识里的形象，活生生的如同幻影，但又是陌生的，并可能不时的亵渎自己，让自己恐惧。

【矿井事故】让我们一起落入矿井，成为赤裸裸的矿工，相对着劳作，这是明天的场景。领袖与追随者的关系令人生厌。人和人，男人和男人，男人和女人之间的温情，不是一上一下，一领一随的那种事，是改变人际结构的时候了。那样的基础是温情的互预，这是人的再生图。我们要求再掷一次苹果，不停顿的掷骰子，像曾经的佛罗伦萨执政代理人。记住，那里没有执政官，更没有首席执政官，有的只是一年一度的执政代理人，在一个皮囊里随意取出的普通人。

劳伦斯也希望自己的绘画技术有些突破，刻意搞了一下屁股上的柔光。写作占据了太多的时间，天赋也不多，他只是觉得绘画界里有太多的金丝雀笼子，可那里面没有鸟儿。人与人温情的互预，这是劳伦斯的绘画，但小说更出色。

1929年7月，英国警察突袭了劳伦斯的画展。劳伦斯死死盯住了英国的统治阶级和主流意识形态，没有宽容和理智，机关枪一样的开火。【一个在生命面前胆却的部落。被缺乏头脑的乌合之众的意识和僵死的遗老遗少统治。统治者，读书人，教师人，中产阶级都是傻逼。无花果【女性的力量】在这个国度无处可寻，纯洁的主张和时尚排着对来了，老朽的百合花在夜里鸡奸，一块块的遮羞布在英国飘扬。

错误并不在于英国人的视觉艺术，完全的错只在于英国人对生命的态度。古已有之的恐惧侵入到这个猥琐人群的灵魂里，血液之中。他们对未知的后果出奇的恐惧，害怕多走二步以上的后果。希腊人恐惧的是命运的无常和残酷，而不是那个二货哈姆雷特一天到晚恐惧与母亲肉体的联系，甚至厌恶已成鬼魂的亲生父亲。一切的诗歌脱离了肉体，人的理智完全从本能，肉体和直觉那里退缩。一切的激动都只能在偷偷摸摸中进行，不允许叙述。肉体意识在彭斯那里成了绝唱，从此英国就死了，一个个死人在表演生活。

只有王尔德试图把肉体从理智手中解救出来，可惜小鸡鸡走歪了。谩骂继续，伊丽莎白是个梅毒的后代，牙齿溃烂，不长眉毛，她认定自己不适合肉体之欲，随手阉割了英国人的肉体和本能。继承王位的还是个梅毒受害者，詹姆斯一世淌着口水，捂着难受的下半身，是基督教世界里最聪明的傻瓜。斯图亚特王朝毁灭了，全部英国都因为这个梅毒的恐惧而衰竭。

英格兰贵族，梅毒先是入血，随后进入思想，击毙了英国人的活生生的想象力，一次次推广没有生活的新生活运动，到处是没有肉体和本能的标语，大街小巷，扯什么高雅的文学。梅毒恐怖穿透了人们的生命之根，愚蠢的幽默之后就是一片寂静，巨大的寂静，把整个社会吓得魂不附体。

莎士比亚意识到了梅毒对男人的影响。这种意识撞击着他内心深处的性想象力，撞击着他做父亲的本能，给他的生殖行为增添了些许恐怖的感觉。梅毒之后，英国人变成了理智之人。人与人之间的吸引和喜悦凭的是本能和直觉，而不是理智的判断。

在所有的国度里，反本能和反直觉的行为都会打出一副道德腔调。它起始于仇恨，那是对本能，直觉和生殖肉体所抱有的深仇大恨。这种仇恨又因人们的恐惧意识而加深。整个中产阶级的思想轴心是围绕恐惧和仇恨之秘密支柱旋转的。这样的道德同时给每一个人承诺，如果你压抑了这一切，可以得到回报。当个好人，你可以得到很多。没有想像的生活，就是一群没有生活过的可怜虫。

正义，理性对直觉的刻意否定，就像基督教刻意否定【抹大拉建立了基督教堂】一样。处理不好直觉，就把它当梅毒一样，直接把直觉处理掉了，附带本能和肉体。英国的风景画和写意就是一种逃避，是对本能的躲藏，那里并没有诗意的生活，一切描绘的诗意只是对风景的无聊感伤。肉体和本能在那里被认为是魔鬼，不能触碰。

翻一下雪莱的烂诗，肉体在那里早已升华成空气。肉体在向理智卖淫，本能和直觉在向意志的野心卖淫。我触到了塞尚的那几只抗争生活的苹果，他在叙述自我意识里偶然闪现的一瞬，他不能让自己的某一部分向另一部分卖淫。画中的苹果自己在挣扎，也许是怀念过去的枝干，也许是虫儿在冲破阴湿的居住之地，犹如我们的祖先要放火烧荒。

你读过一本书，不是拥有一本书，可你为什么要拥有一幅画。画是花儿，会凋谢，会消亡，不是财产。来一场大火，烧掉那些死去的画，让它们成为新生活的祭品，彻底清理一下吧。好玩的东西只是与周围的人活生生相连时才被赋予局部的暂时的美妙。

只能在第三空间去确认那个美妙的东西，用你的血肉去认知，而非你的眼睛。