以能量理解易经

一：先天八卦

太极归一：

能量归一

太极生两仪：

能量均分为二

两仪生四象：

1：运动演化开始丰富

2：阴中有阳：少阴。阳中有阴：少阳

3：太阴太阳，少阴少阳虽显丰富但整体合谐

四象生八卦：

1：天、地、水、火、风、雷、山、泽

2：能量即物质、物质即能量。先有鸡后有蛋，还是先有蛋后有鸡？无所谓这个问题，不过是你中有我，我中有你。

3：能量运动幻化到八卦这个阶段理解为：从无形的能量，形成有形的具象。

4：各具象你中有我，我中有你。虽各有特性但整体按照某一规则协调运行。

一生二、二生三、三生万物

1:奇正之分：均分为正、异分为奇，奇正反复幻化万物。

二：辩证之道

能量与运动

1：能量即物质、物质即能量。

2：时间即空间即时空，“太极生两仪”：将运动的节点记录为时间与空间

3：能量有无形、有形、奇正之说，运动有动静、平衡、奇正之别

4：易经的终极要义就是一门解释宇宙万物（能量与运动）的辩证之道的哲学学说。

三：阴阳五行

1：河图洛书、先天后天八卦：是在能量与运动中找到整体平衡的一套系统

2：阴阳五行：则是在平衡的系统中发现不平衡的一套系统

3：将两套系统综合在一起就是完整的易经。

4：阴阳：就是一体两面的辩证之道，是能量之道。

5：五行：

（1）既是物质也是能量，更是能量运动的五种方式。（名只是符号，不能受制于名）

（2）上升（火）、下降（水）、左散（木）右聚（金）、中合（土）

6：八卦为正为静、阴阳五行为奇为动

四：天以六为节，地以五为制

五运六气

1：简言之五运六气，更简言之气、运皆为能量

2：能量概括为金、木、水、火、土合称五行

3：地以五为制即地以无形的五行能量聚化成形

天以六为节

1：能量运动相对空间来说有：上升（火）、下降（水）、左散（木）右聚（金）、中静（土）

2：宇宙万物永远处于运动之中，也就是能量以阴阳之道在运动，天有六节，就是五行加上阴阳。

3：加上阴阳不能片面的理解为加一个元素，而是五行之中的某一行在阴阳之道的作用下突出于其他四行，从而导致运功。例如太阳与地球相比。火的能量就更突出。

五：旬空

1：未完待续，待重新完善。（脑壳疼写不下去了）

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