又到了小寒的日子，这是一年中的倒数第二个节气。也预示着冬天正式进入了最寒冷的时刻。
到了这个时候，南方的同学也大多穿上了棉服毛衣，晚上开个空调或者电热毯；北方的同学更是没有几个愿意走出有暖气的屋子，如果出门，那一定是要穿上能去南极的羽绒服或者貂。
那么这样的时节，古人们是怎么度过的呢？
据记载，在明清朝时，一年内北京约有一百五十余天是寒冷天气，最冷时甚至可达摄氏零下二三十度。
比如现在我们过冬必不可少的棉被和棉衣，在宋以前，就是没有的。
据《宋史》记载：“宋元之间始传种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”
可见，棉花种子是在宋元之际才由外邦传入。在此之前，中国老百姓并没有见过棉花，更别谈使用棉被。
而在棉花刚传入中国时，也只是作为观赏之用。现在我们保温的衣物，棉花要等到元明才普及开来，而且不是一般百姓穿得起的。
而在棉花普及之前，古代最常见的冬服则是裘。
《大明风华》 | 剧照
如《论语》中就曾说过：“狐貉之厚以居”，意思是狐貉皮毛很厚，可以拿来做垫子。
有钱人家穿狐、貂、貉、豹所制的裘衣，轻盈保暖；小康人家也可以选择鹿裘、羊裘、狗裘等，过个暖和的冬。
一般老百姓则用丝麻制作被褥、冬服，这样的冬服称为“袍”、“茧”。家里贫苦的农户冬天则会穿“布衣”或“褐”，类似麻袋片，保暖功效实在有限。
由此可以理解在古代，寒冷为什么常常被和贫困连在一起，有了“寒门子弟”“贫寒”“寒舍”“寒酸”这样的词语。
比较有意思的是，唐宋时期，人们还喜欢穿一种“纸衣”。
这种用较厚而坚的楮皮纸制成的衣服，也称“纸裘”。因为价格便宜，而成为了贫民士子出门首选之物。还可以制成“纸被”“纸帐”。
据考证，这种纸应该比较像是“无纺布”，是纤维做成的薄片，未经过织造。宋代官府济贫时，就经常发放纸衣。
陆游为感谢好友朱熹纸被相赠曾作诗：“纸被围身度雪天，白于狐腋软于绵”。
而纸帐，则是文人雅士喜欢的床具，画上梅花，所以又叫“梅帐”，既御寒，又风雅。明瞿佑《汤婆》诗：“布衾纸帐风雪夜，始信温柔别有乡。”
虽说古代取暖资源较今天缺乏，但作为最尊贵的人所居住的处所，像皇宫这样的地方，也温暖得犹如安装了“中央空题“。
最早的“火墙”可以追溯至秦汉时期，在咸阳宫遗址、长安遗址中就发现了火墙等结构，距今已有2000年的历史，这种火墙一直沿用到紫禁城。
紫禁城内的宫殿大多设有“火炕”，炕下有火道，可以直接通向各殿室，形成使整个宫殿都温暖如春的暖阁。
还有一种特殊的保暖建筑，叫做椒房。“椒房”二字后来还一度成为了皇后的代称。
“椒”指花椒，据汉代《西京杂记》记载，温室殿墙壁“以椒为泥涂室”做保温材料，然后墙上挂锦绣壁毯，设火齐屏风，用大雁羽毛做幔帐，地上铺西域毛毯，这样“内外兼修”，以提高室内温度。
而寻常百姓自是不能与这相比，好一些的在土墙之中砌如谷皮，以达到经济保暖的效果；而比较贫寒的家庭，则可能屋子连遮风都困难。
比如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中所描述的。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
除了建筑要保暖，炭火取暖也是古人重要的取暖方式。
比如清代，宫廷里专门设置了管供应皇宫内薪炭的机构，叫做惜薪司。
《胤禛行乐图册·围炉观书》| 清
据记载乾隆年间，宫内每日供应的标准是：皇太后，一百二十斤；皇后，一百一十斤；皇贵妃，九十斤；贵妃，七十五斤；公主，三十斤；皇子，二十斤；皇孙，十斤。
在影视剧中，我们常常可以看到被打入“冷宫”的妃子，因为领不到炭火而十分凄凉。
錾胎珐琅西蕃莲熏炉 | 清
为了不污染室内的空气，柴炭处得准备那种火力旺，不冒烟也无味的优质木炭，更甚者有奢侈的，用白檀木等做制炭取暖。
宫内点火烧炕都有专人加以管理：热火处专管安装火炉，运送柴炭，有八品首领太监二员，太监五十员；柴炭处专管柴炭的存储和分发，太监人数二十五员；烧炕处专管点火烧炕，太监二十五员。除此之外，各宫殿还有专管宫内的火盆的若干名太监。
宣德款铜熏炉 | 清
然而，生活在底层的人民，一如白居易口中的卖炭翁，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”虽然自己穿着单薄的衣服，也舍不得用上一块炭，并担心着如果天不够冷了，炭火会遭到贱卖。
把火炭加入精巧的小铜炉中，捧于手上的，叫做“手炉”。
相传隋朝时期，隋炀帝到江都旅游，在一艘龙舟上举办盛筵。地方官员们绞尽脑汁，献上各种奇珍异品，但皇帝大佬仍然不开心。
清代陈枚《月曼清游图》（画中女子手持及桌上摆放的即为手炉）
说起来也是，当时正值深秋，江上过夜冷得牙齿打颤，皇上也真是笑不出来。
而一个叫许伍的小县官则很聪明，喊名匠赶制了一对龙凤手炉加入火炭，献给炀帝和娘娘取暖。
皇帝也大悦，就大赏了许伍。手炉也由此得来。
因为可以捧在手上，又能笼进袖内，所以手炉又被叫做捧炉和袖炉。
清代乾隆时画珐琅三阳开泰手炉（故宫博物院）
除了手炉，还有足炉，也就是我们常说的“汤婆子”。“汤”，古代汉语中指滚水；“婆子”则戏指其陪伴人睡眠的功用。
足炉在宋代就已出现，足炉是一种铜质或瓷质的扁扁的圆壶，和现在热水袋的功能大同小异，装满热水后放置在被窝里以提高温度。
清代铜“汤婆子”（观复博物馆）
黄庭坚《戏咏暖足瓶》诗云：“千钱买脚婆，夜夜睡到明。”
不过不论什么时代，再严寒的冬，围着炭火甚至火锅，喝点茶或者酒，也是一件美事。
2100多年前江都王刘非一人独享的大火锅
白居易的“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
我想，即使再过一千年，也仍然是绝佳的意境吧？
编辑／小包
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