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宋代许叔微医案,阴中伏阳用破阴丹,怎么理解?

宋代许叔微《伤寒九十论》阴中伏阳证第十:

乡人李信道,权狱官。得病,六脉俱沉不见,深按至骨则弦细有力。头疼,身温,烦躁,手指末皆冷,中满,恶心。更两医矣。而医者不晓,但供调药。予往视之曰:此阴中伏阳也。仲景方无此证,而世人患者多,若用热药以助之,则阴邪隔绝,不能引导其阳,反生客热。用寒药,则所伏真火,愈见销铄。须是用破阴丹,行气导水,夺真火之药,使火升水降,然后得汗而解。

予令以冷盐汤,下破阴丹三百丸,作一服。不半时烦躁狂热,手足渐温,谵语躁扰,其家甚惊。予曰汗证也。须臾稍宁,略睡,然汗出,自达旦方止。身凉而病除。

破阴丹方:硫黄水银各一两。结沙子青皮半两。为末。面糊。和丸桐子大。每服三十丸。冷盐汤送下。《出中脏经方脉举要》

但据《普济本事方》破阴丹方为:硫黄、水银各一两,陈皮、青皮各半两


提问:请教马老师,《伤寒九十论》中,阴中伏阳用破阴丹,这个怎么理解? 我的理解是,脉伏有力,为阳证,身温烦躁中满恶心为里,是一个寒热错杂的太阴阳明重症。实际临证中遇到了该怎样治疗呢?毕竟水银这种东西轻易不敢碰。


马家驹老师回答:

许叔微先生认为本身是个阳证,是阴遏热伏的状态,用破阴丹,把阴遏的状态打破,伏阳才能被透发出来。用硫磺的辛温去破阴,用水银来清热,用青皮、陈皮行气利于邪热透散。水银在《神农本草经》中属于中品,味辛寒。外科还有应用,内科就不要用了。医学也是要进步的,取其精华去其糟粕。 

方从法出、法随证立。辨证更加重要。本案是一个阳证,格拒证,真热假寒。为何会假寒?和气机郁阻,邪热被郁阻有关系。如果伴有大便难,可以考虑大承气汤,没有大便难,可以考虑升降散加减。对于格拒证,阴证、阳证辨证一定要准确,阴阳便错了,后果严重。


编者按:之前马老师有一篇文章,专门谈过真寒假热的问题,真热假寒和寒包火,如何鉴别。可以点开温故而知新。学经方,要有体系的学,这两本书,比较浅显易懂,适合经方入门,没有经方基础的也能够读懂。

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