唐朝是封建社会的鼎盛时期，不仅经济上较之前繁荣、社会安定，而且文化艺术也比以往更加成熟，在这片沃土中得到了空前的发展。吴道子就是在这片沃土中孕育出来的艺术家，他是唐代绘画领域之中最负盛名的“画圣”。后人称赞他都说他是“百代画圣”，古今一人，称赞他的作品说是“为万世法”。这些称赞在我国的画史上是十分罕见的，由此也能够知道吴道子在我国绘画历史上产生的深远影响。尤其是唐宋时期的评论家，对他更是推崇。所有那些传神的描述，使得千百年之后的现在对吴道子不可一世的创作气魄以及高超的画艺依旧惊叹不已。
不过遗憾的是，因为年代久远、战乱不熄，吴道子的作品几乎就要失传在这漫漫时光之中，令人感到着实惋惜。对于这样一位具有高度艺术成就并且深深影响着中国画坛的任务所留下来的精神遗产，我们应该要加以研究和发扬。吴道子出生于距现在大约1200年的盛唐时代，从小家境贫寒，父母去世的也早。但是因为当时他的家乡距离当时的文化中心非常近，所以他有幸从小就受到了许多文化气息的影响，并且还流露出了不凡的艺术才华，还不到成年的时期就掌握了非常精湛的绘画技巧。
在专门从事绘画之前，吴道子曾经有一段短暂的时间担任过县令，还在韦嗣的手下做过一段时间的小吏。这些经历增加了他的阅历，也开阔了他的眼界。二十多岁的时候，吴道子回到洛阳，前前后后向许多名家学习过书法，但是因为没有进展便放弃了书法，一心专攻绘画。那个时候，洛阳、长安一带正是那些名家的汇聚之地。与此同时，随着道教、佛教的昌盛，这一带也有着众多的寺院，寺院中的墙壁上有着许多非常优秀的绘画作品。这一切都给吴道子提供了学习绘画非常优秀的条件。
吴道子不仅可以从前人优秀的作品之中汲取经验，同时他还虚心的向当时民间的画家、雕塑家学习经验，再加上去一些寺院中为他们进行壁画创作，很快便在当时的画坛上拥有了一席之地。不久，唐玄宗听到了他的名字，就将他召入宫中任命。吴道子受到了皇帝的赏识，从民间画工一跃成为了宫廷画师，开始在皇宫中从事他的绘画创作。这件事不仅是结束了他浪迹的生活，更重要的是对于他发挥自己的才华创造了非常有利的物质条件。再加上，吴道子当时正处于精力充沛的青年时期，所以他的画技得到了非一般的提升。进到宫里不久便名扬两京，更受到皇帝的器重，请他作画的人多到数不过来。
虽说是宫廷画师，吴道子依旧常常去寺院里作画。他的艺术成就不仅受到统治阶级的赏识，也受到了平民百姓的爱戴，他的作品很容易引起人民的共鸣之情。在当时那样的社会环境之中，能够对社会生活进行如此细微的观察，并且用现实加上浪漫两种主义融合的手法表现出来。吴道子的中年后期，是他在艺术上达到顶峰的时期。但是在他的晚年，随着整个社会的动乱衰落的大势，吴道子也难逃沉闷忧郁的命运。
尽管如此，吴道子在我国绘画艺术的发展史上影响并没有随着唐朝的衰落而减弱。可以说，吴道子在中国画史中属于是中枢作用，连接着上下，许多他独创的技术一直到今天还有很大的影响。吴道子的作品不仅仅在气韵之上有着不平凡的表现，在对中国传统的绘画中，最主要的表现形式之一——线条，在运用之上有着卓越的贡献。吴道子早年间的线条技法是学习了先人的手法，细长而有力。步入人生中年以后，吴道子经过大量的实践，创造出来了一种新的方法，流利而圆润。
吴道子的创作精神除了在线条的改变之上表现出来了之外，还体现在了他在色彩的运用之上。在吸入外来的技法时，吴道子更是勇于探索和大胆借鉴。例如，他将从印度传入的晕染法改进成为了一种以线为主的新画风，丰富了我国绘画的表现力。吴道子的一生绘画主要是宗教题材的人物画，所以，他在画人这方面取得的成就是无法比较的。但与此同时，他更是从唐代开始由背景画之中独立出来的新画种——山水画的奠基人。
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