家族系统排列所带给我们的新洞见是：我们都深植于一个更大的灵魂，深植于一个家族的灵魂。我们也提到灵性场域，虽然这个词无法解释太多与家庭灵魂的联系，但这表示有其他的联结在扮演重要的角色。
灵性场域是一种带着某种意义和瞭解的场域。有觉知的。在这个场域里有一种动力想要让被分离的东西重聚。这个移动是有意识的移动。这个场域有一种清晰的目标，就是要把某些东西领向觉悟。因此，我更愿意谈论一个更伟大的灵魂，一个共用的灵魂，一个我们共同经历的，联结所有归属的人的灵魂。
透过一连串的行为，我们意识到有些事物需要我们去关注。如果我们去关注，有些东西就会在这个场域里回归序位。这个序位会自动重建，因为被排除和被遗忘的人开始进入我们的意识。对于渴望与分离者联结的人来说，这移动会对他们的灵魂带来效果。这些人会从错乱失序中解放出来。
这些移动是爱的移动。很多会引起我们关注的行为，尤其是孩子的行为，通常都是深深的爱的移动，某些东西渴望透过这些行为获得我们的关注，回归序位。当孩子的父母注意到这些，并且将序位在他们的内在回归，那么整个家族就会获得新的力量。最重要的是，不再有人需要透过令他们感到沮丧的行为，让被排除或被遗忘的人获得关注，所有人获得一个更深层的，从纠葛里释放出来的自由。
●让隐藏的爱显现
很多时候，透过孩子的行为所显示出来的事件，即使是还令人难以面对，都会展露出对系统而言是需要的。但是由于事件太难以面对，其他人不想去看它。因此，孩子就会将它承担起来，以帮助他人。孩子怀着爱去看那些被排除的人。在行为的背后，是隐藏的爱在工作。因此，在我们与那些很难处理的孩子的工作中，我们不会多看孩子，而是和孩子一起去看，看孩子所看的地方。然后一个疗愈的移动开始运作，使孩子获得解放，因为现在其他人也开始看着需要去看的地方。孩子不再需要代表别人去看那些地方，因此不再需要展示那些令人困扰的行为。这是我们努力协助孩子过程中，一个基本的处理模式。
当我们去思考那么多所谓的“难以处理”孩子身上到底发生了什么，当他们被视作功能失常的人，要受到治疗和给予药物，其实我们忽略了他们的爱。事实是，他们是在为伟大的目的而代替其他大人工作。因此，我们在此经历的帮助孩子的方法，是完全创新的方法，开辟了新的道路。然而，唯有我们不再继续肤浅的关注孩子，我们才能有所创新。我们将焦点转移到孩子被吸引的方向上面，那些孩子想要为成人所达成的目的，然后孩子才会从他们的重担里面解脱。
父母，以及所有卷入其中的人，都必须改变关注的焦点。他们必须去看一直以来都还没有去看的东西。这会开启父母内在的成长。当父母有意识的去承担孩子所无意识承担的东西，这时，孩子就自由了。然后为了所有相关人物的福祉，一家人可以一起去看那被排除的人。
●家族的序位
这是系统教育学，一种完全不同的教育学。这是这个工作的秘密。这是一种特别的帮助人的方法。我在这里帮助孩子从牵连中解放出来，我也恢复了他们家族系统中的序位。
家族系统的失序总是一样的：归属于家族的成员被排除在系统之外了。还有一些归属于家族的人是这个家族并不知道的。比如家族成员的受害者。当某位家族成员卷入他人的死亡，也许是故意的行为，那么这些死去的人也归属于这个家族系统了。他们会出现在家族里，并产生影响，他们通常是透过孩子来获得关注。那么这个孩子就会去看他们。如果大人不去看，孩子的行为就会一直让大人困惑。那些真正关心孩子的人必须去看，然后失序就可以移向有序。
序位总是和完整有关。被排除的人必须重新回归。这是在我心里的首要工作，无论现在还是未来。这是在帮助灵魂，帮助死去的和活着的人，和以综合广泛的方式来帮助生命。这种方法为其他的联结开启了新的远景，带着这个新的远景，就会比较容易去帮助孩子和他们的父母。
●心照不宣的爱
孩子们有一个想法，认为自己能够透过代替父母或祖先做些事来帮助他们，这是给孩子制造困难的深层原因，会带给孩子和他们的父母无穷无尽的问题。要理解这点，我们必须瞭解不同良知之间的区别。
●好与坏的良知
我们透过罪恶感或清白感来区别好的良知或坏的良知。许多人都认为这与善恶有关，但并非如此，其实是与我们跟家族的联结或分离有关。透过良知，每个人都本能地知道，他必须要做什么才能获得归属资格。一个孩子本能地知道，她或他必须做什么才能归属于家族。如果孩子的行为与之相应，他就会有一个好的良知。所以，好的良知代表：我感觉我有归属资格。
如果孩子的行为与之偏离，或者我们产生偏离，我们就会有害怕失去归属资格的恐惧。这种恐惧被称作坏的良知。坏的良知代表：我害怕我会失去我的归属资格。
不同的群体有不同的良知。甚至不同的人有不同的良知。因此，我们有关父亲的良知和有关母亲的良知是不同的，我们在家里和在工作中的良知也是不同的。所以，我们的良知是不断的变化的，因为我们感知到，在不同的群体和不同情况下，我们需要做不同的事情来维持多个不同的归属资格。
透过我们的良知帮助，我们可以区分那些归属于我们的人和不是归属于我们的人。透过将我们与我们的家族联结，我们的良知拉开了我们与他人的距离，加固了我们与他人的分离。因此，透过我们的良知，我们对其他人，其他群体有拒绝的感受，因为这些感受都与归属感有关，而不是与善恶相关。
这是良知的一种，这是我们可以感觉到的良知。透过这个良知我们区别好与坏，但总是与一个特定的群体相连。
文字內容摘錄自《洞見孩子的靈魂》，
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