在王铎、张瑞图等人的书法还没传到岛国日本之前,华人书法家王羲之、颜真卿、柳公权的地位颇高,深受其国民的喜爱。不过,要说哪一位书法家格外受到关注和推崇,就另有他人了,那就是张即之。
日本人对他的书法爱到什么程度呢?张即之传世作品稀少,还不到50件,日本却收藏了二十几件,比我们还多了十件。京都的寺庙现在还珍藏着张即之所写的大字匾额,日本还将他的书法与杨瓒的琴、赵镃的棋、赵孟坚的画,并称为“四绝”。
张即之不仅享誉日本书坛,在国内也名冠一时,《宋史》记载他“以能书闻名天下”,此外“榜书大神”“宋书殿军”的称号也是他独有的。南宋书法相比北宋要衰弱了一些,除了宋高宗赵构和“南宋四家”以外,影响力都很弱,张即之堪称南宋书法的“顶梁柱”,几乎无人能超过他。
举例来说,陈振濂所著《中国书法发展史》两宋部分一共论述了六位书法家,除了北宋四家和赵佶,就只有张即之入选了,成了南宋的“独苗”。启功先生在《论书绝句》中写道:“草写千文正写经,温夫逸老各专城。宋贤一例标新尚,此是先唐旧典型。”“温夫”指的就是张即之。
张即之大字称绝、小字亦妙,尤以《汪氏报本庵记》为最。此帖创作年代不详,共38行、688字,单字大小约1.5厘米。张即之书法由唐入晋,受欧阳询、褚遂良和颜真卿、智永以及王羲之等人影响,很明显这是顺应南宋“复古”书法影响。
《汪氏报本庵记》尖锋入纸,以侧锋行笔,笔力遒劲、点画骨力丰沛,提按分明。如文徵明所说:“余每见即之好用秃笔,今观此书,骨力健劲,精采焕发,大类安国所书《卢坦河南尉碑》”;此帖结字欹侧,笔画向右结势,又能因字赋形,宽绰、瘦硬对比明显,跌宕多姿。
启功也曾称赞张即之是“绝世米元章”,在他看来,南宋书法家能与北宋四家叫板的并不多,而张即之就是其中一位,即使与米芾相比也不落下风。
现在,我们将张即之这卷藏于辽宁省博物馆的《汪氏报本庵记》进行了1:1超高清复制,点画自然灵动、纤毫毕现,特向您推荐,期待您的喜欢!
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