王宠草书七律诗轴,规格141.8cm×28.3cm,现藏北京故宫博物院
王宠是一个极有才气的书家,可惜一生仕途不佳,享年仅四十岁。他一生用心诗文书画,才高志远,于诸方面都取得了较高成就,与祝允明、文徵明并称为“吴中三家”。
董其昌行草《张籍七言诗轴》,规格145.1cm×34.7cm,现藏北京故宫博物院
董其昌学识渊博,精通禅理,是一位集大成的书画家,在中国美术史上具有一定的地位,其《画禅室随笔》是研究中国艺术史的一部极其重要的著作。他的书法以行草书造诣最高,更因康熙皇帝的推崇,其书风在清初甚为风靡。
张弼草书《御沟流红词》中堂,规格148cm×69cm,现藏陕西历史博物馆
张弼生活在明代上半叶,其书法追求不与人同,在规模宋元的大环境下独辟蹊径,独爱颠张醉素,以草书抒情性为方向,终于自成一格。史载,张弼往往酒酣兴发,顷刻数十纸,更喜作擘窠大轴,怪伟跌宕,人称“张旭复生”。
朱瞻基行书《上林冬暖诗》小品,规格47.3cm×23.9cm,现藏台北故宫博物院
朱瞻基是明代第五位皇帝,年号宣德,庙号宣宗。在其当政的十年之间任用贤能,缔造了史称“仁宣之治”的稳定发展期,是明代的守成之君。此外,宣宗爱好翰墨,工于绘事,而且常以书画作品赏赐近臣。本幅书作为宣德六年(1431年)赐给吏部郎中程南云的作品。
陈继儒行书《书薛文清语》轴,规格112.5cm×51.6cm,现藏上海博物馆
眉公陈继儒诗文短翰极有风致,尤其是他的格言警句类小品文《小窗幽记》以通俗却又玲珑剔透的语言,透出哲人式的冷隽,也成为后来书家喜欢书写的内容。29岁时,陈继儒便焚儒衣冠,隐居小昆山之南,绝意科举仕进,自此过着品茶饮酒、焚香抚琴、赏月晒书的日子。陈继儒在书画方面也有很深造诣,所作墨梅、山水俱有高格。
黄淳耀行草《田家词》轴,规格199cm×29.7cm,现藏上海博物馆
黄淳耀为明末进士,嘉定(今属上海)人。幼有才名,人称“黄家千里驹”。黄淳耀十分痛恨华而不实的八股文,与门人陆元辅组织“直言社”,倡导经世致用、言之有物的文章,名重一时。因生性耿直,不满朝廷黑暗,不愿做官,宁愿返乡教书,淡泊一生。清兵入关,嘉定人民起义抗清,黄淳耀与侯峒曾同被推为首领。城陷,黄淳耀于西林庵壁上题“进不能宣力王朝,退不能洁身自隐”,与弟黄渊耀自缢。
黄道周行草《倚锄五言诗》轴,绫本,规格172.8cm×52.9cm,现藏浙江省博物馆
黄道周毕生“济苍生”“尽孝道”,以书法为“余事”,但他的书法却尽得古法,彪炳于世。黄道周的书法以楷、行草为主。他的楷书,意取钟繇,有古隶风度,古拙而有奇趣;他的行草书,浑厚苍茫、恣肆瑰丽,启迪晚清、民国书风。
米万钟行草《勺园次韵诗》轴,规格288cm×98.5cm,现藏山西省博物馆
明代米万钟为米芾后裔,自幼勤奋好学,博才多艺,不仅诗文翰墨驰誉天下,而且在石刻、琴瑟、棋艺、绘画以及造园艺术等方面均有较高造诣。性好石,有祖风。行草得米家法,与邢侗、董其昌、张瑞图并称“明末四大书家”,并有“南董、北米”之称。
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